3月14日電/日前,德國總理默克爾訪問日本。在僅僅兩天的行程中,默克爾多次旁敲側擊,在多個場合提醒安倍政府勿忘歷史,正視歷史,深刻反省日本在二戰中所犯下的暴行。默克爾給安倍政府補的這堂“歷史課”,也受到了國際社會和輿論的廣泛關注。 % Y8 C3 ~+ M4 q1 u
! F+ Q# {/ l1 }: o2 n; b 據報道,9日默克爾在東京發表演講時指出,正視歷史是戰後德國與鄰國實現和解的關鍵,德國坦率面對歷史,並由此得到鄰國諒解,德國才得以重新被國際社會接納。在與安倍舉行會談時,默克爾介紹了德國如何清算納粹分子實施的猶太人大屠殺等可怕罪行。而之後在與安倍舉行的記者會上,默克爾再次指出,德國戰後對戰爭歷史問題進行了非常深入的討論,對過去的清算是實現戰後和解的前提。
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默克爾時隔七年再度訪日,安倍原打算利用此次默克爾訪問的機會拉近與德國的關係,卻沒想到,默克爾三番五次地“禮貌提醒”著其關於正視歷史的問題,令安倍不免尷尬,一向善辯的安倍這次並沒有接過話茬,當即作出回應。這,是否是對於其政府在歷史問題上多次倒行逆施,並不斷破壞與周邊國家關係的一種心虛的表現呢?
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其實,默克爾選在二戰結束70周年這一特殊歷史時期訪問日本絕非偶然。而作為一個21世紀的德國總理,她以歷史問題敦促日本也是具有非常正面的效果的。德國和日本這兩個國家有許多相似的地方。然而,在戰爭反思問題上,卻有著天壤之別。1970年12月7日,西德總理勃蘭特的那一跪,極大地提高了德國在外交方面的形象,也贏得了世界的尊重。而日本,特別是現在的安倍政府,不僅有意回避“侵略”一詞,還意欲參拜靖國神社、修改和平憲法,一直在向著極右主義大步前進。
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$ g) y% K/ c; `$ R8 P公仔箱論壇事實上,對於安倍政府的這種做法,日本國內的批評之聲早就不絕於耳。對於默克爾的這一提醒,日本學界的支持聲當然不少。安倍政策智囊、“安倍談話”專家座談會代理主席北岡伸一9日在相關的國際研討會上表示,希望安倍能在談話中明確承認日本對亞洲國家進行過侵略。 5.39.217.768 |2 R) c. n* y- O5 a* j
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慶應大學教授金子勝在社交媒體上表示,雖然默克爾和安倍在各自國內都屬於“保守派”,但德國走的是清算歷史、開拓未來的道路。而日本不僅沒有清算戰爭責任,還重新打造戰爭體系,“這是倒退回去了。”
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6 j3 `6 U5 S( {3 O0 D* t0 Mtvb now,tvbnow,bttvb 日本聖學院大學校長姜尚中也表示,默克爾在演講中援引已故德國總統魏茨澤克的話強調德國將戰敗視為從納粹手中“解放”出來,明確指出正視歷史是德國被國際社會接納的前提。這是默克爾向日本社會傳達的重要資訊,也可認為是對“安倍談話”的間接建議。
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而從他國的角度來看,提醒安倍政府不要重蹈戰爭覆轍的也絕不止默爾克一人。近日,中國外交部長王毅在兩會的記者會上也表示,70年前,日本輸掉了戰爭,70年後日本不應再輸掉良知。是繼續背著歷史包袱不放,還是與過去一刀兩斷,最終要由日本自己來選擇。 3 o; x. t; }% @
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美國對日本的歷史認識問題也頗為不滿。美國國會調查報告書對安倍的歷史認識表示憂慮;美國國務院發言人建議日本通過對話與鄰國解決歷史認識問題;美國眾議院外交委員會前亞太事務顧問、約翰·霍普金斯大學國際關係學院研究員霍爾平日前也撰文稱,安倍政府否認歷史的做法,無論對美國、亞太還是世界來說,都是一種威脅。韓國更是不必說,總統朴槿惠已經多次敦促日本拿出承認歷史的勇氣;韓國政府也在其《國防白皮書》中以強硬措辭批評了日本右翼錯誤的歷史觀。
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9 _: C+ y. ~: J6 o, D3 U5.39.217.76但是,對於國內、國外的善意提醒和好言相勸,安倍政府並未買賬,10日,日本外相岸田文雄在回應默克爾講話時甚至狡辯稱,“以怎樣的狀況來處理戰後問題等有著不同的背景,對日德兩國簡單地進行比較並不合適。”這難道不正是安倍政府對於所有勸告的一種委婉但堅決的拒絕嗎? + u4 A& f/ ~* [. y3 e8 A x
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自從安倍“二進宮”以來,他在“讓日本成為正常國家”的道路上所走的每一步都令人擔憂。安倍的歷史觀是極端且執拗的,他對日本皇室的歷史箴言無動於衷,對國內有識之士的建言聽不進耳,對周邊國家的好言相勸更是不以為然。 $ T6 S ^) E. h* m# f6 |
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我們以為,目前多國都在敦促日本正視歷史,正是表明了國際社會越來越擔心日本會再次靠近戰爭邊緣。今年是二戰結束70周年,而安倍也將於今年發表“安倍談話”,定位歷史。希望他能夠早些這種一意孤行中回過頭來,正視歷史、承認侵略,真心向國際社會表示歉意。 $ {: D7 @3 M5 K& |
! J+ p$ Q6 w, d$ v" uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 良藥苦口、忠言逆耳,安倍政府什麼時候可以拋棄錯誤歷史觀,拾起良知? |