本帖最後由 felicity2010 於 2015-3-8 10:04 AM 編輯
: |, l2 B+ M4 ^/ t2 h$ y公仔箱論壇& f* v; x$ h4 ~( A% q. j
生活達人﹕問電影：什麼是法治？
, u" w, o5 R C& I x公仔箱論壇8 N5 z) B3 q0 j5 R: s
文/ 陳嘉文
7 G v) r# w9 h9 _) ?7 c9 ~公仔箱論壇5 T( B9 Z9 S- q0 N
5.39.217.763 @2 e) _4 c5 J6 s: H0 o
這一年的港大傳媒春茗，好像格外熱鬧。府邸外，校長在草地上被人簇擁著，用廣東話說起「新年快樂」四字，有人打趣問他，懂不懂說「港人治港」？旁邊的人立刻提醒，小心墮進陷阱。
/ I4 _1 ^3 j. L7 I( {; t8 j# j公仔箱論壇
d& b1 u [% P* A1 y' B" f ?( Vtvb now,tvbnow,bttvb踏進二○一五，港大像踏進了風眼，尤其法律學院，先有左報批評研究差，再傳出前院長陳文敏被阻撓做副校長。社會對此的反彈不小，大概是因為那觸碰到的，自由被干預、法治變人治，是香港人一直視之為命根的價值。
& X5 F, g# i, t$ {/ B- C. f9 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; o% ?! s# ?* h+ R9 X
在5.39.217.763 J& ^' Y! o4 N. j
草地的另一端，我遇上有份站出來反擊左報批鬥的法律學系副院長溫文灝博士，他沒對近來的事評價什麼，不過跟我說起電影來，「要理解香港法治，不能單從法律，文化其實息息相關，什麼是香港，什麼人才叫香港人」。他教我從幾套港產片看香港人一直以來的憂慮，「社會問緊的問題，法律界關注的問題，電影也在尋找答案，是互相呼應的。」例如九七前，香港人憂慮回歸後司法不再獨立，周星馳的《審死官》正是談官官相衛。而在本來說好了會有普選的二○一二年，《寒戰》裏飾演警察公共關係科總警司的楊采妮，在銀幕上也替香港人向更高權力呼喊﹕你這是人治，不是法治！
( i9 q/ F4 W' ^$ s& U公仔箱論壇
3 `3 v* D( Y E% qtvb now,tvbnow,bttvb
( _, V8 A$ e6 A9 S& ?5.39.217.76電影可成討論聚焦點
. N( _6 q! k- c+ w% q5 vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 f7 O& b# V9 Z k
這年來，我們問得最多的問題，大概是我們究竟想要一個怎樣的香港。要公義？要和諧？那麼，怎樣才叫公義？怎樣才是和諧？這些問題，並不止困擾我們這一代的香港人，自古以來，其實一直被人類討論、詰問。「曾幾何時，像在古希臘時代，人們討論怎樣才是一個公正的社會，反思的聚焦點，在於哲學，人們會看哲學經典、看柏拉圖，尋找答案。今時今日，除了我的學生被迫看這些巨著，一般人其實不會看。但這不代表人們不思考這問題，只是途徑改變了。有學者認為，電影就是廿一世紀的討論聚焦點。」公仔箱論壇. Z! m8 {, Y3 d1 M! a
+ y# F$ n, B% C公仔箱論壇
& K. o: A+ R% B) b9 B八九至九七 多電影談法律公仔箱論壇! _. }( G# l h) F z' R4 z
2 h, O5 ^# y& J; p! M; B5.39.217.76法律學系副院長兼英文系名譽副教授溫文灝Marco，八年前從英國回香港，研究香港電影與法律。他第一份研究，範疇是八四年至九七年的香港電影，帶着的問題是﹕「在這個歷史時刻、過渡時期，為什麼出現這麼多關於法律的電影，而且這麼多人喜歡看？《法外情》啦、《審死官》啦、《算死草》啦、《古惑大律師》啦，票房全部都很好的」。記者翻看資料，八五年的《法外情》，票房有一千一百萬，在當年華語電影之中排第十二；九○年的《古惑大律師》，票房九百六十萬；至九二年，《審死官》票房近五千萬，是當年之冠；九七年的《算死草》，也有二千七百萬，排第五。
# _: h% J; E8 l0 s0 {& ]5.39.217.765.39.217.766 j' _* O0 L k# x$ A& u
Marco說，當時的社會環境是重要的。八四年，中英簽署《聯合聲明》，「簽了之後，人們開始諗回歸，而聯合聲明裏也提到司法制度，所以人們也有討論。例如是保持原有司法制度，抑或引入內地的法律概念？一國兩制，是其中一個因素，當然還有其他。後來，八九年發生天安門事件，香港人對人權的憂慮更劇烈。翌年，香港開始制訂《人權法案條例》，同時加快《基本法》的起草工作，將近九七時，人們在討論終審法院的組成、幾多個法官、從哪裏聘請、誰人做終審庭首席法官。這個就是當時的社會環境」。4 I' X! ~! w. F! f) ?# Z
; G2 d- Q1 V7 c
; x( G, N2 l _7 J. j5.39.217.76探問何謂法律程序
) f9 Q" x1 ~3 y- g5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 a: D2 K! Z: h' b6 h# K
為此，Marco仔細檢閱那時期的香港電影，覺得電影裏嘗試提出的討論、問題，大多不是源於單一事件，而是反映當時社會的狀况。像周星馳的《審死官》，電影講述山西布政司的親戚下毒殺死人，然後用白銀五千両賄賂負責審理案件的知縣，周星馳飾演的狀師宋世傑，為伸張正義狀告至八府巡撫。電影最後高潮的部分，鏡頭落在一把紙扇，紙扇上大剌剌寫着「官官相衛」，正是整部電影的核心問題——這不是因為寫劇本的那個時候有什麼官官相衛的事發生，「當時香港人討論這個問題，怕回歸之後，法制是否會有問題、貪污會否成為風氣、司法是否繼續獨立，抑或法院的法官，其實與政府的高官是一伙的？」他舉例，譬如電影裏所比喻的情景，換作現實情景的話，周星馳的角色是作為一個律師，他面對的，是在法院面前，官也是信不過的，「司法制度，是否還信得過呢？如何才可以保住我們信得過的司法制度？」3 L# b- Q$ _- D: g
+ d2 w. a- v. t7 ^/ A# G" S$ [8 stvb now,tvbnow,bttvb
8 P g+ |& L' ]* O6 V e: gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。回應香港回歸處境公仔箱論壇2 b3 j1 h/ w p1 T: i% }1 S2 f9 n8 c
! h- H% t! d3 x% A- W! Y公仔箱論壇九七年，同是周星馳的電影《算死草》，提出的問題改變了，但其實同出一轍，同樣在回應香港回歸的處境。在與《審死官》同一個朝代清朝，地點換成了中西混雜的香港，故事講述周星馳所飾演的陳夢吉是有名的狀師，為救被陷害的徒弟而到香港打官司，不過陪審團早已被收買，而也因為陳夢吉不認識香港法律，以致即使他找到了真相和證據，都被一一推翻。Marco認為，《算死草》詰問的，其實都是香港司法制度的前路，但這裏並不是提出對內地制度、文化的憂慮，而是反思英式的法律制度，「周星馳找到證據證明兇手另有其人，但因為他沒有依足法律程序，所以他找到的，不可以成為呈堂證供；又例如他的證人，因為給證供前，沒有把手放在聖經上宣誓，於是供詞說了的當沒說過。當然這是誇張，但從誇張的手法、幽默的方法，我們看到這電影在探問，法律程序是什麼？怎樣才為之公正的法律程序？」
4 V- b5 Y9 W- R. Z$ {8 n6 G c5.39.217.76$ h( X! R! \0 x' o9 s
0 D, o5 M; y8 R0 ~: n+ J
法律文學電影一家 ~6 i# q5 X) p0 C( X% o6 C
$ M5 V9 e3 P$ s* w從電影之中，Marco嘗試梳理出香港人對法律的觀念、社會對法律的期望，這種研究，在其他普通法的國家如美國、英國、澳洲等，都相對成熟。他說，這些國家有關於法律的跨學科研究，大概是源於這些國家的法律教育制度，「像美國，要讀法律的話，先要有一個學士學位，所以讀法律的人，之前已有了其他學科的思維訓練」。至於Marco，他先在耶魯大學讀文學，然後才到劍橋讀法律，再到哈佛讀法律碩士。「讀law的時候，發現好多法律裏面問的問題、處理的議題，與文學其實好相似。像十九世紀講女權運動，當時的女人結婚後，不可以自己簽約，不可以自己開戶口、工作，法律應該她與丈夫的身分已融合，由丈夫代表她就可以。那時候，愈來愈多人覺得這樣對女性不公，小說中可以看到女性是怎樣被描述，她們如何困擾、不快樂，反映這樣的制度，其實好多問題。或者二十世紀的美國，六十年代，說的是民族權利，這在很多美籍黑人所寫的小說，也讀到他們生活遇到的問題、不公，這些甚至與當時法院正在處理的案件、法律問題，也是相輔相成。」愈讀下去，Marco愈認為，法律和文學、電影，其實在同一框架之內，都是社會文化的一部分。5.39.217.76. j8 p& e# V) B% W1 E! `
' H6 g( _' F/ ]) rtvb now,tvbnow,bttvb
. `: i! P' m7 p, } ftvb now,tvbnow,bttvb問得愈來愈批判公仔箱論壇3 c9 I' `* C( `% p
. ^- h$ |5 t) o- C5 }" y3 [8 B% ltvb now,tvbnow,bttvb直至在取得博士學位前一年，才回到香港，「因為我是香港人，始終都要回來」。香港，在他回來之時，尚未有人有系統地為香港電影做這方面的研究，但他認為這很值得花時間，不論對於香港本土，抑或放於國際學術討論的層面。「香港有它獨特的文化背景，由英國殖民地變回中國一部分，這帶出很獨特的法律議題，其他地方不會有。」tvb now,tvbnow,bttvb3 l2 G5 T1 ]7 _5 j
. H$ v5 |% h" s1 k
/ y( q( l5 M( @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。英國是否一定好？5.39.217.76% ]. d1 e- C. h" V# A! x
. W) K) k4 U _tvb now,tvbnow,bttvb從八○年代起，香港電影一直走來的脈絡，Marco看到的，是香港人對法律的理解愈來愈深，問的問題也愈來愈批判。法律電影開始引起人們的興趣，《法外情》功不可沒，裏頭的劉德華，正義又靚仔，故事感人，我的確聽說有律師因為劉德華而立志讀法律，而即使過了三十年光景的現在，「為什麼有人說不如找劉德華做特首？我覺得某程度上大家都記得劉德華成名時，形象是個很公正的人」。不過當時的形象，比較膚淺，因為香港人對法律認識不深，「就因為劇本裏寫他是一個從英國畢業回來的律師。那時的人覺得，在英國讀法律嗎？一定很好，這在戲裏放得很重」。但到了九七年的《算死草》，香港人已不再簡單認為英國一定好，「裏面描述英式法制的方法很不同，電影在問，英式制度是否一個好制度呢？」公仔箱論壇" P: T& |) l+ z5 [$ K4 n
5 `9 T6 u6 _2 y. Q公仔箱論壇2 D; m; ~3 h) m. G) D Q% R
憂慮與答案……TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ p0 i/ T: r2 g7 |, X
6 K# z/ \& s7 Utvb now,tvbnow,bttvb另一個變遷，大概是回歸之後，香港人所憂慮的，不再是往時對未知將來而不知所措、探索方向，而是問的問題更實在更眼前。就像《寒戰》，提出法治與人治的問題，「其中一個原因，是因為當時是二○一二年」，整個社會就是在關注這個問題。他記起，當時身邊的朋友，都在討論戲中的情節，認為那種制度不能忍受，「可能是斷斷續續的討論，講下又食下飯，這種討論，未必學術，但討論是存在的」。另一個例子，是去年由郭富城演檢察官的《全民目擊》，嘗試帶出的討論更實在﹕* d2 x- I5 J$ \ e0 K
- f3 H1 t) e/ e8 q: n) N
法律如何發掘一個真相？「套戲講有一個人死了，殺人兇手是誰呢？」電影不像一般的懸疑片或法庭片，它嘗試採用多角度敘事，透過大眾群體、律師、檢察官、富豪四個視角講述同一事情，展現不同角度下看到的「真相」。「起初以為是真相的，未必是真相，我們總是有些事看不到。那麼，在一個法庭裏，什麼可以作為呈堂證供呢？什麼是一個可信的觀點呢？怎樣發掘一個真相？」5.39.217.76( V" L$ s/ W5 g
4 r6 L# H- X: }3 k8 s4 v5 x5.39.217.76我說，這問題，其實問得很合時。在這個愈來愈紛亂的社會，在常識被扭曲、真相被蒙蔽的年頭，怎樣的「真相」才是可信呢？若果歷史可以啟示未來的話，那麼Marco在電影之中，又是否看到我們的未來？又抑或，至少從報章新聞以外，是否對現在的狀况掌握更多，例如香港的法治是否正在沉淪？「現在還是太早去說。在電影裏，我看到一個道理，事情是會不斷變遷的。是否走下坡，我現在答不到你。你五
" k9 `+ b! b+ L$ l! D公仔箱論壇年後再問我吧。」2 b" c$ A1 J9 A9 e, B; G! U/ f* P$ ?
tvb now,tvbnow,bttvb' p5 s+ V3 {! T! |: L! \, B% E
|
發表於 2015-3-8 10:02 AM
| 