洪清田 ：從「上海慘劇」看中國之政治矛盾與對立0 p6 E2 l# e: ]$ _) P
+ c% A+ ]% @# W8 l去年9月28日，十多個小時的警民對峙抗爭和突然撤警、之後持續兩個月的大規模社會和政治矛盾衝突，自發動員或「被動員」的，均守住較高的質素底線，可以相對和平，無意間以較低代價運作「個體、自由、矛盾、對立」秩序。上海大除夕這次沒有政治和社會矛盾的一團和氣歡樂活動，這種性質的自發活動的共享空間卻也不能順順利利。中港和港滬的政經人文差距多大？先進落後和正方向怎定、誰定？
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) g/ M& C) r& j; xtvb now,tvbnow,bttvb中國維穩就是深怕群眾性社會和政治對抗衝突失控，不論軟硬都只在於維持一個集體主義大一統權威「聽命」秩序，視現代的「自由秩序」為邪路，唯心主觀否定和妖魔化「個體、自由、矛盾、對立」秩序；源於歷史、超越歷史，以歷史上最完整、全方位的官方組織操控個人和自發組織，要消滅於萌芽時期，進而設計一個中西結合的社會工程（social engineering）無所不包和無所不管，叫每個人由出生到入學和工作的一生進程都「合模」，不把人當人，只當「維穩」工具，於是愈壓抑愈不穩，只養肥了大中小的個別和集團「維穩貓」。
: T+ y3 Z) S6 D* I9 a, U1 J, zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 O8 [' X; y: c, ~$ l9 D
* n! L8 F5 F; ~. `& I, J公仔箱論壇又一次糟蹋反省機會
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- N3 y/ i; J/ \+ jtvb now,tvbnow,bttvb如今連「非政治」的活動也釀成悲劇，以後面對內外矛盾對立對抗衝突的群眾性社會和政治活動時，中國怎麼辦？會怎樣？「中國模式」會怎樣界定和處理「個體、自由、矛盾、對立」這一連串個現代化核心問題？經二百年的下挫，如果中國現在正走向中西古今結合的復興盛世，將會是什麼樣的「復興」和「盛世」？
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上海人踩人慘劇，給中國、中國人、中國社會、中國黨政經商體建制及領導層、中國知識分子和社會大眾又一次慘痛機會深入 heuristic 反思：
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5 ]# c, ~. A1 K& F$ m! J0 W一、一個現代化（擠擁）社會是什麼、由什麼人和怎樣組成（官民和政府特性和質素），平時和危難時怎樣運作和管理，危機怎樣處理和事後怎樣反思檢討改正；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ n. n7 I, `. A
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二、中國現狀和一個正常現代社會有多大差距，中國怎樣現代化，現代化二百年是怎樣走過來的，如今應╱可以如何轉型、如何向中外台港的「國際經驗和標準」觀照；
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$ V5 U8 [# K6 ~: ` }7 r公仔箱論壇三、有形「實」的體制的結構和運作之外，還有什麼從個人到群族的無形、「虛」的人文觀念和境域須要進入。從這些反思中，可以梳理出很多現代社會「讓人做人」的基本條件。公仔箱論壇) T) e0 z) S9 s+ k( L2 Z
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「有什麼人民有什麼政府╱國家、有什麼政府╱國家就有什麼人民」。5.39.217.76/ P9 F, M9 x+ M% \
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一個災難後封鎖訊息和壓抑難屬表達哀思的政府╱國家，是來自怎樣的人民？從慘劇後官民的反應和對這類反思的反擊可見，這個反省機會大有可能又一次糟蹋。
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% \, h% K1 t% s& l9 c) p3 C5.39.217.76中國二百年來的現代化千年變局，很簡單，一句話：「讓每個人做人、由『實體性』的個人（個體）組成新型體制、秩序、社會、群族、國度、文化、生活形態、人種」；核心是肯定和尊重「個體、自由、矛盾、對立」的正當性（legitimacy）、必要性（necessity）和必然性（normalcy）。
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" i9 P$ i$ f* l. f/ u5 Q# ]$ l& I公仔箱論壇這是和天地人合一集體主義中國的社會及文化千百年計的差距，甚而本質相反相悖。但今天中國，絕少人會認為「讓每個人做人」是什麼問題，五千年前中原大地已全面、完全、圓滿解決了「每個人做人」的問題，產生耀古爍今的「體制、秩序、社會、群族、國度、文化、生活形態、人種」。公仔箱論壇9 e# c" ]* S1 g4 o
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李鴻章等建制精英傳統主義保守派的「千年變局」，是指這個自命連綿五千年文化命脈的「大清╱中國」面對前所未有的生死存亡危機，不但是改朝換代的事，而是五千年文化命脈中斷的事。他們並未進入問題，只知要失去什麼，不知前面是什麼，不知往下世界是怎樣、中國怎樣進入那世界、那世界還有沒有「中國」，五千年文化命脈會不會亡、自己和子孫後代會不會變「無主孤魂」。
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保守先進兩極搖擺二百年
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中國走過極封建保守和極超愈先進階段，兩極搖擺二百年，中國、中國人、中國社會、中國黨政經商體建制及領導層、中國知識分子和社會大眾空喊哀號，今天還未認識「千年變局」是什麼一回事。二百年的現代化，因為這問題「太簡單」，所以要麼誤以為易，認真處理起來根本無從入手，要麼本能反應記「不存在這問題」，在忽視、無視、輕視、蔑視、鄙視之間反反覆覆，給自己困住，最簡單最無知、最無知連無知也不知卻不能不認真處理，結果愈搞愈糟、愈搞愈難，「被折騰」，也「自折騰」。更大的危險是因對現代世界認識錯誤而用錯誤方式（像德國日本上一、二世紀）「走出去」。+ G' X9 K, _8 h& J9 W; k0 u
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現代與傳統之別，是中外傳統都是由上而下權威統治的社會╱國族，由「實」的軍旅和組織強制力和「虛」的神話、原始宗教巫術、哲學宗教及道德倫理維持集體主義式總體性和秩序；現代是個人解放、人人較具實體性（「每個人做人」），以「個體」為基礎單位由下而上組成社會╱國族，集體的權力、知識、利益、訊息、感情和思想、認同意識和存在意識來自毎個人。tvb now,tvbnow,bttvb; e+ r/ b9 `9 ?! F+ K# q! j
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中國五千年是早熟的農牧「人本」文化，沒有西方「人、神」（二元）分際，天地人合一由天子一人上承於天、替天行道，下哺天下萬民，承諾人人按集體主義五倫道德標準成為「人」（違者「非人也」），得享無限封閉體裏的渾圓一元化太和秩序、大同世界。經三十五年開放改革和十多年來的「五千年復興」，中國似開始進入「（現代）中世紀」，內地歡欣鼓舞，香港則驚慌失措。公仔箱論壇5 N/ e5 ~5 }% j9 l7 |* A/ g
* y5 m% b: K% C4 Q/ J7 `香港可能是第一個在異族（西方）經營和管理下、有足夠時間形成完社會和文化，在中國千百年大一統「一元」宙觀中另成「一元」，從而把中國「多元化」。
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香港的「自發秩序」並非由於人類（少數領導由上而下先驗）預見到其益處、從而有意識地、自覺地設計、規劃及創建出來，而是無數人按自己的計劃追求各自之目標的自由人的無意識的結果。公仔箱論壇 ?& n' \1 m( m- p5 R8 h( f5 E
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根本沒條件學香港
6 \% [2 d& M6 {" e+ ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 c1 @' Q9 W3 m( p5 l
大陸網上近日很多「香港是二戰後和1949年成為中國與世界的中轉站才有大發展和上到世界級大都會」論述，香港和台灣及海外也有人響應，似是從另一角度系統化建構「香港命運在中國手」論調（可能是出口轉內銷、內銷轉出口）。香港奇迹是開埠一開始（法治之下，每個人是一個獨立實體、可以做一個「現代人」）和之後百多年的累積、沉澱所奠下的根基。香港幾種社會形態及歷史階段漸變和重疊而成一個自流自然淘汰的continuum，能西方和中國（五四）所不能，免除中國那種幾個極端之間的搖擺折騰，避免六十五年來歷史冤枉路。: }5 E; w+ ~$ \+ _) t+ j# M
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大陸旅客和學生常問為什麼香港人可以自動自覺排隊，而大陸由文革到現在開放、不論政府怎樣軟硬兼施搞運動和宣傳都成效不彰。: l, t- B+ x I9 K6 P; l
6 c0 d# q7 f2 k8 g3 g- `9 o: H1 K VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我說自動自發排隊除了體制建設，還須「人心建設」（人人自視自由自主的「人」，相信那一刻時空的社會和體制的公正、有效，願意從本身做起，不但為了功能性方便，而是成一種值觀、美學和自我身份、認同和形象—「我是會自動排隊的『人』」）；在中國，要自發排隊，不啻農業社會「只有集體、沒有個體」的國家和國民按現代化「國際標準」和「普世價值」的「質」的轉型。
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6 h% @, w) a, V/ s除了七八十年代之交短短十年，中國一直不面對這個中港差距事實，一如百多年來一直反反覆覆、不面對西方主導現代世界的事實，不願改變自己跟西方，幾經危急存亡，到了「最後的一次」卻又全盤跟西方（西方中的東方：蘇聯），走向另一極端。5.39.217.76% R- U& Y( Z4 Z2 K# [$ `0 {/ M b
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上海慘劇事後封鎖訊息和阻截難屬，處理手法較之香港蘭桂坊慘劇，已不但是一次事件、不但是上海的問題，根本沒條件學香港。
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1 j' L& t. C0 }- B6 b3 k* f: ]tvb now,tvbnow,bttvb今天香港做得到「自由自發秩序」，中國、上海從國家到國民不知什麼時候做得到、能不能做得到。
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發表於 2015-1-10 10:39 PM
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