法院最快今天向金鐘佔領區頒禁制令,卻難解佔領僵局,因政改爭議僅導火綫,更深矛盾恐是中港文化、價值觀存明顯落差,觸發文明衝突。若不設法緩解,中港零和衝撞恐續有來。tvb now,tvbnow,bttvb% X P" A3 O: O$ B4 u) A
民主認知迥異 政改僵局底因
$ B4 W, w- G: y% |8 Z% J! ^5 Ttvb now,tvbnow,bttvb警方藉法庭禁令在旺角佔領區清場後,高院最快明天向金鐘佔領區頒禁制令,傳警方下周三清場。惟佔領事件仍落幕無期,因今次禁制令不包括政府總部外的一段夏愨道,更關鍵是中央與不少港人對何謂「民主」的理解存重大落差,政改恐僅導火綫,更深層的中港文化、價值觀矛盾仍難化解。
! K1 f; {: _9 A; j6 ?& b! O6 O5.39.217.76此令人聯想到,已故美國政治學大師亨廷頓(Samuel Huntington)提出的《文明衝突論》。曾準確預視西方和伊斯蘭世界猛烈撞擊的亨廷頓指,美蘇冷戰結束後,全球政治格局已非資本主義和共產主義之爭,取而代之的是不同文明之間的衝突。tvb now,tvbnow,bttvb1 {! H! ^. h; W6 E
而佔領事件正是箇中縮影,因中國的文明特質,是崇尚威權、重視國家利益,有挑戰西方價值觀的傾向。至於香港雖已回歸中國,惟香港經歷百多年英國殖民統治,亦是西化的國際大都會,不少港人較偏向西方價值觀,追求多元社會、崇尚個人權利等西方「普世價值」。
3 Q: ]: R- @! C0 k T1 J公仔箱論壇此正好解釋,雖然中央與港人都表示要推進「民主」,其內涵卻差異極大,演成今天對峙僵局。中央要求香港的民主不能照搬西方,並藉全國人大的嚴格框架,力保國家利益。而港人特別是佔領者卻盼普選依「國際標準」,在提名權、選舉權、被選舉權上體現公平正義,不惜走上街頭為「真普選」大力抗爭。
7 P# e( m7 K( g( R0 A* H! i! F若以文明衝突論分析中港形勢,是否意味更強烈的碰撞已無可避免?現時看來固難有樂觀理由,但亦不應太過悲觀。就如亨廷頓所說,冷戰時全球都以為美蘇核戰一觸即發,但只要喚起彼此的危機感、促成對話,凶險如美蘇大戰亦可制止。' j7 ]) Q; |$ K1 E
要化解中港文明衝突,答案實近在眼前,就是一國兩制此宏大架構。港人尤其佔領者固要理解中央顧慮,認識「一國」權利,莫以寧為玉碎態度和中央對撼;至於中港雙方都要明白「兩制」不單是社會制度之別,更有背後的文化與價值觀之別,分歧在所難免,但若能理性對話,再緊的結亦有望解開。
, c z: o" V7 }8 f3 [尊重一國權益 兼顧兩制差異
) }& a6 M5 P( c% ?4 ?3 Dtvb now,tvbnow,bttvb佔領事件令中港關係付上沉重代價,能否避免未來爆更激烈衝突,令中港兩敗俱傷,端視中央與港人能否發揮更大智慧,回到一國兩制的基礎上,在種種矛盾中,藉理性對話共覓出路。 |