本帖最後由 felicity2010 於 2014-9-28 08:55 AM 編輯
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$ I6 m3 {6 t" Q$ v" @$ p5 s# Qtvb now,tvbnow,bttvb通識導賞﹕蕭紅 寂寞沉澱香江
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. G- |8 Q6 g; `$ n6 |& h' ptvb now,tvbnow,bttvb文/ 蔡琇瑩
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& q3 \ G. E$ |: ^7 L9 Ntvb now,tvbnow,bttvb【明報專訊】許鞍華導演的《黃金時代》,牽起近月的一陣「蕭紅熱」。
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電影劇照中的那句︰「想怎麼活,就怎麼活」,觸動了當下活得躁動虛浮的香港人。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, s' b4 q3 R0 h1 I5 B# J9 |. o( D
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七月書展期間,《黃金時代》導演許鞍華,與香港中文大學中文系鄺可怡教授及作家朗天,曾與讀者一起討論東北作家蕭紅身處的民國年代。tvb now,tvbnow,bttvb( H+ w( ^7 Q; A+ y e
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雖然鄺強調她不是蕭紅專家,也請她來介紹一下蕭紅飄流的路線、生活場景,重新閱讀作家筆下的寂寞與飄泊。tvb now,tvbnow,bttvb; }0 Z% n" `" F% U+ c1 N
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終站:香港: P3 R5 m% U3 g* ^+ x; s. b
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香港是作家蕭紅逗留至最後的地方。但在上世紀四十年代,香港仍是殖民地,兵荒馬亂之際的南方小城,對這位來自東北的女作家的創作有何重要?
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5 S7 J& t( P' s% V' g5 U公仔箱論壇「我們說蕭紅是一位南來作家。」中大中文系副教授鄺可怡解釋,「南來作家」特別指一九三七年抗戰時期,很多中國城市淪陷(包括上海),於是不少文人逃亡避戰而南下,蕭紅是其中之一。
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「如我們宏觀看蕭紅所謂『逃亡』、漂泊的路線,即是東北、青島、上海、武漢、重慶至香港,是一條長長的南來路線。如從文化、地理角度去看這條路線,以此去理解她的寫作、她的生命,都有很大的意義。」從東北到南方小島,語言、環境、文化、食物,都與家鄉有着最遠的距離。鄺可怡於是舉了白先勇在美國寫《台北人》和張愛玲回到已淪陷的上海,坐困孤城而書寫香港這兩例,解釋「作家寫作,有時要離開某個地方,才能書寫該地。地域上、文化上的差距,反而迫使作者將沒有辦法放棄,縈繞在腦海的回憶,鋪寫出來」。
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9 f* {8 l' o3 Y離合累積寂寞感
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; s7 o9 L6 l ?$ a/ o公仔箱論壇蕭紅在香港過她人生最後的兩年,最後一年在疾病中度過。在此「隔離」的地方,蕭紅在這裏埋首寫作,交出幾部重要的作品。鄺可怡覺得,可以這樣想像蕭的景况︰「我們常提及她的愛情故事、離離合合。她經歷了懷有孩子、夭折,生離死別的累積。到了香港,對作家來說應是一『有趣』的時刻,因為她可以利用她所有的人生累積去寫作。她作品中的『寂寞感』,不止是『來了香港』這樣簡單,而是從一段長時間、路程累積下來的。」也許她筆下沒有幾多那時那刻的香港描寫,但偏偏這個城市與她的疏離,會是她寫作所需的最佳距離?tvb now,tvbnow,bttvb* ^& U! B: k- w8 F* S! J* h2 U. e
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4 A) h' [2 M# S; ^# g3 U! C" J7 E% A蕭紅創作的5個時期
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東北時期(1911-1934)
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2 Y, N& L) y3 m- G! Q; [) {tvb now,tvbnow,bttvb蕭紅二十歲以前住在東北。她的《呼蘭河傳》(1940),以她的故鄉哈爾濱、東北為背景。公仔箱論壇" H0 f, ^2 m& i' V; \ l
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2 x1 F. W6 H* b. U6 k% @- g青島時期(1934年)
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* J! C# G) r1 b7 I) G! g4 s蕭紅認識了蕭軍後一起去青島,算是她人生一個頗愉快的時期,但只維持短時間。同年底便離開去了上海。
9 u" f9 L Q* m& O( O2 q+ jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇- N/ }0 y& u5 ^5 o, X
4 l) w% f: W2 YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。上海時期(1934年11月-1936年7月)
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電影《黃金時代》集中說這個階段。他們在上海遇到了很多文人,包括大量左翼文人,如魯迅。蕭紅在這時出版她其中一個最著名的作品《生死場》。
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* r- @0 K# j1 ~/ ~) Y; v, iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。侵華時期(1937年- 1940年)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- v+ B: N* b& Q9 B
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蕭紅與蕭軍到了武漢再到重慶。1938年,她與蕭軍分手後,5月與端木蕻良結婚。5.39.217.76# ~, i9 l# E' U6 g3 I6 \
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+ \; }: b1 w# ]公仔箱論壇香港時期(1940年1月-1942年1月)2 j) E: U$ L$ k3 R9 Y
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1940年初蕭紅與端木避戰來到香港。香港在1941年12月被日軍攻陷。香港淪陷(1941年12月25日)至她過身(1942年1月22日),不過是一個月內的事。這樣就結束了她的一生。公仔箱論壇+ M& `! t8 \+ c8 {) `1 g- i
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陌生環境 細碎記錄寂寞
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. |0 Z! W1 t6 S S7 y( H( w. e5.39.217.76蕭紅在香港之時,已接近她生命的盡頭。兵荒馬亂時期的香港,不是作家提取靈感的地方;但蕭紅在此地把握了戰亂下沉寂的一刻,嘗試從積累十年飄泊的生活提取養分總結成文學作品。來到香港後,她的《呼蘭河傳》在星島日報的《星座》副刊上連載發表。她在香港寫作,但對香港的描述卻並不多。公仔箱論壇" E3 y1 u5 d0 K( Q8 I. H/ f8 ^0 ^& Y
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副刊連載《呼蘭河傳》
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「蕭紅在香港完成了幾個好重要的作品,《呼蘭河傳》、《馬伯樂》、《小城三月》。發表形式較特別的是《呼蘭河傳》,原先是在香港報刊星島日報副刊連載出版。當時星島日報的副刊編輯是戴望舒。作家茅盾說過,當時幾乎沒有一個著名的南來文人,未曾在戴望舒主編的《星座》副刊發表過文章。」鄺可怡說。
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《呼》在一九四○年九月一日起在星島副刊連載,共一百一十三期。「有人說《呼》不像傳統小說。作者將小說寫得很細碎、很散,好像一些回憶的紀錄,這除了反映當時作者的思路,我猜與這小說在報刊連載的形式有關。」鄺可怡覺得,報章副刊的連載形式,也促成《呼蘭河傳》敘述「細碎」的特質。% R, i- N4 z# e' i
4 v5 x+ ]' e9 a/ @1 Y0 w- z8 WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇1 O6 u5 s; y3 v( X9 d6 R
非為女性不幸命運申冤
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' g3 P/ W- T. b% Gtvb now,tvbnow,bttvb另外,《呼》中有不少「寂寞」的描述,「例如當中描述的『小團圓媳婦』,有說可與《生死場》中寫女性的命運對讀。蕭紅寫女性悲慘的命運,筆調並不是絕對的悲傷、不是要『為不幸命運申冤』那種。茅盾說她的作品充滿寂寞,但我覺得她在地域距離最遠的地方寫作,她寫的寂寞,不止是當下在香港的寂寞,而是已累積了很多層次,包括童年、歷來所經歷的、與端木蕻良一起來港的寂寞,來到香港又是戰火裏逃亡的時刻,對於陌生的環境,當然有一種寂寞感,可能有好多層次,累積十分豐富」。
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與南來作家結緣
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蕭紅幾部重要作品都在香港寫成,但作品的場景都在她的故鄉。在離家鄉最遠的地方寫故鄉,少有看到她如何看待、感受她身處的城市。在小思編著的《香港文學散步》中,收錄了一篇寫於一九四一年五月的〈蕭紅在香港給華崗的信〉,當中她提到的香港是「房子吃的都不壞,但是天天想回重慶」、「香港的朋友不多,生活又貴」、「我來到了香港,身體不大好,不知為甚麼,寫幾天文章,就要病幾天。大概是自己體內的精神不對,或者是外邊的氣候不對」。南方蕞爾小島的生活、氣候,對來自東北的作家是一大挑戰。公仔箱論壇: |: |& m( d# W6 e' {6 Z
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' G" ~0 p7 N o/ F$ F2 ]" p魯迅同與香港有淵源
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9 E# }8 `2 n& Y$ E' PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不過,多年來,香港作為「政治顛覆基地」,倒是讓蕭紅與其他南來作家結緣的地方。) i( J6 @8 O4 p- S8 z! y0 |
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一九三四年,蕭紅於上海結識魯迅,兩位雖不曾在香港相遇,但與這地方有點淵源。一九二七年,魯迅曾在香港上環半山的青年會演講兩次,講題先後是《無聲的中國》和《老調子已經唱完》,說中國人民不能再當「啞巴」!「當時香港作為英國殖民地,仍可公開講一些政治敏感的話題。後來魯迅過身。一九四○年,蕭紅抵港時,剛巧香港舉行魯迅六十誕辰的聚會,她在會中報告魯迅先生的事迹。我覺得香港與兩者都有點緣分。」鄺可怡說。公仔箱論壇2 E- x% L e, c5 r9 e4 T/ R
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戴望舒追尋墓地
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蕭紅在書信中寫到「香港朋友」不多,但同樣避戰於香港、廣結南來文人的戴望舒,倒與她有聯繫。戴曾到過蕭紅在淺水灣的墓,更曾寫下《蕭紅墓畔口占》,短短四句的詩,記述他追尋蕭紅墓地、祭祀的情景、對逝者的思念︰「走六小時寂寞的長途/到你頭邊放一束紅山茶/我等待著/長夜漫漫/你卻卧聽著海濤閒話。」
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$ q, z3 v! F8 |% {7 Q2 T6 q8 l公仔箱論壇複雜懸疑之墓葬
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& Q3 W4 ]+ h6 n3 eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。蕭紅來港不久,患上肺炎,更被誤診為氣管瘤,手術令情况危殆。「她在一九四一年十二月七日入院,即香港即將淪陷之時。直至她過世前四十四天,她搬了十次醫院!在養和醫院動手術,最後在當時是臨時醫院的聖士提反女校過身。」作家身前身後皆飄泊。5.39.217.763 C, Y9 S4 ~" |( i
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關於蕭紅在香港的生活軌迹,所載不多。她的墓葬地點成疑。後來幸得作家小思從夏衍文章《訪蕭紅墓》找到了墓地所在。文章說︰「在麗都正門,北行約一百七十步,西向面海,就是那一半骨灰埋藏過的土地了。幸而麗都的建築物仍在,每個人的步伐大小,差不了多少,試走一百七十步,我總算『確認』了蕭紅的墓址。」
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. X" U+ m* M( \! F$ w淺水灣遷墓分開葬
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蕭紅的墓葬故事,複雜、懸疑。「她的墓葬經歷了不同階段,但知道的人並不多,每一階段都是不同群體的人去參與。」鄺說。蕭紅於一九四二年過身,葬於淺水灣麗都花園附近。作家葉靈鳳與戴望舒曾出席她在淺水灣的墓葬。葉靈鳳後來更為文《蕭紅墓發掘始末記》記錄墓地搬遷經過︰一九五七年,淺水灣蕭紅墓有工程,有人決意要在那裏興建一座兒童游泳池,所以需要遷墓。因時間急切,身在大陸的端木蕻良未能來港。當時的香港市政局約定了葉靈鳳及陳君葆作為遷墓的目擊者。可是,蕭紅墓地的墓碑已失蹤,發掘人員只有鎖定位置發掘。掘了大半天,才掘出她的骨灰瓦罐。掘出的骨灰,後移到廣州銀河公墓。
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端木蕻良暗藏部分骨灰
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+ N9 f! S( a! |' B G但墓葬故事卻未曾完結。一九九七年——蕭紅墓葬淺水灣後的五十多年,端木蕻良也離開人世。據小思的記載,端木生前曾囑咐太太來港,將他自己部分骨灰撤於聖士提反女校,於是人們才知道這個故事——當年端木留起蕭紅部分的骨灰,埋在西環半山山坳上聖土提反女子中學一棵大樹之下,原因未明。「其時戰亂,他可能有很多擔憂。」不過叮囑妻子,於自己身後將部分骨灰帶到前妻「身旁」,還是一個讓人不勝唏噓的景况。/ O( p0 u" O' X- N1 `" t) b( }5 f
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1 X2 v' I ~, r1 L; K2 R# u《黃金時代》重構蕭紅的民國年代7 U" C' k) @& P
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訪問那時,鄺說她還未有機會看完整套《黃金時代》。她說看過某段電影片段,知道電影特別以「間離效果」來拍攝︰「就是周星馳電影中提及過的,俄國史坦尼斯拉夫斯基的方法演技!即由演員在演出時說出如何認識了角色,如何進入角色,如何培養共同情感情緒。」5.39.217.76 u% w- V2 ]" S' W+ W& \5 L0 N9 _
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8 s; z; l) r4 Z詮釋自傳極具挑戰
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/ f5 C& K: q) G' M& ^ ?3 @這次導演不是要拍出真實的蕭紅,她想做到的是重構蕭紅身處的那個民國年代,上世紀的三四十年代。「當你看電影,將會看到導演、編劇及演員,如何去重建這件事,就像一回小說人生。」鄺認為,將蕭紅小說拍成電影,困難與容易的地方都一樣,就是作品的自傳性很高,「自傳性作品的特色就是由作者自己去回顧、去詮釋、去重新理解自己的人生。而將她的作品拍成電影,即是導演、編劇要在作者已詮釋過一次的『作品』,再下一輪工夫,可見是非常具挑戰性的工作」。所以,要了解蕭紅的作品,或是這套關於她的電影,關鍵是要認識她的人生。
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( o/ U( e5 T( _% l" q. r若想深入蕭紅的作品及人生,鄺可怡推介這幾本蕭紅的著作及其作品的研究︰《中國現代作家選集︰蕭紅》(左起)、封面仿舊版的《呼蘭河傳》、葛浩文《蕭紅新傳》及陳潔儀《現實與象徵——蕭紅「自我」、「女性」、「作家」的身份探尋》。(蔡琇瑩攝)
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