 | | 二連浩特，蒙古國媳婦蘇日瑪和張貴林在租住的平房門外合影，這輛摩托車是這個家庭最值錢的物件。蘇日瑪原來和前夫在蒙古國邊境小鎮扎門烏德開商店，2003年丈夫出車禍去世，她靠打苦工養活年幼的兒子。 |
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8月23日電／蜿蜒的國界線，將蒙古大漠草原分隔成兩個國度——中國和蒙古國。
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/ [3 S% L! i2 d0 Q% n# q& T5.39.217.76《新京報》報道，從地域上講，蘇日瑪、圖雅、琪琪格從蒙古國嫁到中國內蒙古，不過是從草原北邊搬到南邊。 但在她們身上，映射出兩個國度女人思想觀念、思維模式、生活上的極大不同。
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蒙古國的女人們自立，在家鄉務工賺錢，她們多是一個家庭的支柱；對於婚姻，她們更獨立，不覺得離婚算是什麼嚴重的打擊，自己帶幾個孩子也沒問題；她們直來直去，會驚訝於中國食客你爭我搶的埋單方式。
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在中國，來自蒙古國的妻子們需要丈夫同意才肯接受訪談，需要花很長時間理解中國式的精明和迂回，需要在十字綉、電話裡打發語言不通的孤寂時光。
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男孩最早三歲才能剃胎頭、兒時通常光著身子“涼養”，蒙古國此類民俗，與中國的風俗產生碰撞，蒙古妻子們堅持著、也妥協著；中國丈夫們接受著，也被改變著。 來中國第一年，蒙古國女人蘇日瑪幹著和在家鄉一樣的苦力活：搬磚、拉沙土。 5.39.217.76# K* |+ s9 Y1 P8 C
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" T* ~7 S, H3 s% W2 Y5.39.217.76一天，張貴林接妻子吃午飯，見許多中國男工都躲起來乘涼喝水，老實的蘇日瑪還在頂著日頭搬磚——沒人示意她該午休了。 內蒙古二連浩特，這個蒙語譯為“海市蜃樓之城”的地方，中蒙兩國民眾的交流日益頻繁，“賽白諾”（你好）、“何地交斯”（多少錢）、“白依日太”（再見）是人人都會的交際語言，越來越多的蒙古女子成為中國媳婦。
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如同蘇日瑪，嫁到中國的琪琪格、圖雅也看中了中國老公的踏實與傳統。而張貴林、賀希格和張學兵，則對蒙古媳婦的能幹與自立感到知足。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ i$ S: K! T3 I% Z/ l" Q
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2 \- L# Q8 P% P9 S) p2 \堪比漢子的蒙古女人
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0 |( A4 Z3 I4 `+ ]7 \0 B1 B5.39.217.76蘇日瑪在工地上搬磚頭、運沙土，這個身高不到1米6的女人，單手能拉一小推車砂石，力氣大得讓男人們側目 5.39.217.76 y# p" P7 V& f0 t
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% H1 ~# H0 I, p- j9 w- `中國內蒙古二連浩特的最北端，是國門。
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" y) k' h# p5 D+ I7 {8 X5 j5.39.217.76國門高墻上，透過高倍望遠鏡，能清楚看見一座錐形塔尖，那是蒙古國小鎮扎門烏德的標誌，那裡是蘇日瑪的故鄉。 tvb now,tvbnow,bttvb ?3 p- ?* i: w
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現在，蘇日瑪生活在二連浩特，從異國之門到家鄉的距離不過8公里。坐火車只是10分鐘，掠過草原的空曠。 ; k" }- a+ L9 _
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“扎門烏德？不回去！”蘇日瑪扭過頭，不講原因。
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' C( A z/ k/ p3 G7 W, K7 S7 Dtvb now,tvbnow,bttvb她現在更習慣中國的生活：當二連浩特的天空被落日染成紅色，她會插上電炒鍋，一會兒，土豆燜面就冒出熱氣。 / D( Q- k/ W0 ~1 \ R- }5 h
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張貴林一回家就有熱乎飯吃，他很享受這樣的生活。 |
發表於 2014-8-24 10:58 AM
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