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[時事討論] 四分一世紀的反思 ──為何讓柴玲等領袖先走?

2014年6月4日 星期三  如果「天安門」是一條船……; c2 j& Y2 A" p% k* w. ]9 B
因為吶喊,所以徬徨。+ J9 s% ]) S( y$ C5 V) ]
因為徬徨,所以無望。5.39.217.765 @. \+ X3 d: I& a/ Z! L: J
因為無望,所以悲壯。  F' M7 l8 v) g; j7 p4 G2 s
這,就是「六四」吧。5.39.217.764 b- [7 z  E6 }# Q
8仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。
4 j+ g! ~- q; ^$ z  _3 W6 p# dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?5.39.217.761 _( \; h: g4 U  L
你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?; T; C. J2 ]; K' W" a& p" q2 V
你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?+ M0 B7 C3 h& \6 n: Y5 C, ?
還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?+ p2 u3 o! G1 k# c" g
然則,那些學生領袖是船長嗎?tvb now,tvbnow,bttvb  X, ?/ `% r+ k" I. D; A) v
若不,那些知識精英呢?公仔箱論壇5 [; M4 Y. M" h3 F: O5 U
再不,那些文化明星呢?tvb now,tvbnow,bttvb$ {: b" I: S; {9 m5 W4 }

5 g/ L9 ]( u5 R; o都是「國寶意識」有以致之公仔箱論壇  |7 X% q8 g$ h/ U  U
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。
4 ]: I1 k# u' t. n公仔箱論壇李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」
& p, @! R2 w4 Y李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」; \- ]/ f: z+ t; y- ]5 X7 M, S
8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。+ w1 D& s/ }1 o* P6 L
此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。
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柴玲是這樣走過25年的……( B- v) E% g& c) ~" y! n
先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:5.39.217.76, p1 ~$ p6 {3 Q1 o; `9 R" ]4 @: T
「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」" @$ m& R0 t* V3 C
要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。公仔箱論壇& n" s' g9 u7 p+ u
再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):
( B% V" v6 V: k公仔箱論壇「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」公仔箱論壇0 m3 v8 I" h- N3 T$ f  c, B
她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。
2 @- Y7 ?8 @4 ]' J& C6 ^tvb now,tvbnow,bttvb還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:" ?3 @* G+ \/ Y; M2 `* @
「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」
: K. H: k4 u6 A' ntvb now,tvbnow,bttvb這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。
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負心多是讀書人
4 I( O0 p+ L* {因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。$ B/ X/ d' l( H
李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」
: T. J, N/ H: x- \$ ^; Z/ Z! `4 |公仔箱論壇他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」* o: }+ q- r1 Z; b* Z& {7 M
這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」
  ]* x+ Q0 V4 }李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」
+ `; X6 O) {  B0 @8 z- H; Otvb now,tvbnow,bttvb看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。6 W$ X: G6 {+ h9 A- {, g% {! J2 B
夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:
% k/ b" `: y) Y. A& P9 C公仔箱論壇「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」
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