2014年6月4日 星期三 如果「天安門」是一條船……tvb now,tvbnow,bttvb5 |; u9 c1 |- m7 y1 I
因為吶喊,所以徬徨。; m3 X. n L! e2 u% h: w
因為徬徨,所以無望。
. N( C: {* |' a+ htvb now,tvbnow,bttvb因為無望,所以悲壯。公仔箱論壇2 J9 j) k5 O& K5 x I$ F
這,就是「六四」吧。
( _& u7 \3 {9 w! f0 |tvb now,tvbnow,bttvb8仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。
1 j. S W- M+ R3 F( x' r8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?' r. w3 s0 p- A) f6 q' ~
你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?
/ H4 \ h% ]" [! I& {0 ?8 b你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?
- Y( X% D6 o. t; Q還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?
$ f1 m& l5 p( q% b然則,那些學生領袖是船長嗎?0 }9 }/ p( V, q* @7 A
若不,那些知識精英呢?tvb now,tvbnow,bttvb! |* E- A- c1 M2 ~. ?
再不,那些文化明星呢?
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0 K8 ^# V) C7 ^" f# u ~' Q) H3 Atvb now,tvbnow,bttvb都是「國寶意識」有以致之TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ H0 ]; N& r; L7 x+ d% [
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。
0 y1 e+ {+ \, y李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」+ A& H L4 c: h6 S+ q
李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ Z1 f$ i9 N: ^' q
8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。
9 {* G: U6 ]' [& ?5.39.217.76此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。
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5 ^2 J' \6 d! T1 g5 w! T& x5.39.217.76柴玲是這樣走過25年的……* N2 \, n( _, R
先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 T7 n. R' B3 G1 O S6 ^
「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」
) k* ]; s9 i g: }tvb now,tvbnow,bttvb要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。5 Q& H* z1 C1 w. R: @: M7 z8 b
再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):公仔箱論壇7 l* y) g9 s+ T8 M' l" a& }
「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」tvb now,tvbnow,bttvb0 _$ f# R8 m v6 Y' B. g
她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。- }7 k& p W; e. \% y" Q+ h
還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:
# f1 g$ F. i, }7 m K7 }# Qtvb now,tvbnow,bttvb「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」
. _9 W& j. z2 [: ` B" O& h p; h4 i. M這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。5.39.217.76* C4 x( T# {' @
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負心多是讀書人
2 [" f* R2 K6 b公仔箱論壇因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。
% x+ r" m8 S8 G7 d2 p4 j5 B7 X& K5.39.217.76李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」
. T: A9 D# Y" {3 }* x# s他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」5.39.217.76' @5 o3 M% k" g7 Y. v
這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」
" I0 H# L3 a+ M% F: b3 ~+ G5.39.217.76李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」
% F3 z) B1 p% H6 A; i看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。
* y3 B' [/ a5 Z8 A5.39.217.76夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:
I5 j1 ~# {7 l$ F) d% }$ I+ ~5.39.217.76「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」 |