被愛因斯坦形容為「後代子孫很難相信世界上曾經走過這樣一位血肉之軀」的甘地,在獻身與反抗偉大志業中,鼓吹公民抗命,他不但在群眾心目中有崇高的道德威望,亦有政治手腕,擺平各方分歧。起初戴耀廷以學者身份提出「佔中」,因為沒有政治包袱,比政客更能得到信任;曾於一○年走入中聯辦密談的陳健民,與朱耀明牧師稍後加入,「佔中三子」幾乎一面倒傾向溫和民主派,秘書處更由民主黨主持,三人除了言必稱上帝,會有甚麼道德感召力?8 r) m) }- N, _; P1 I
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「電子公投」的爭議暴露三子缺乏政治手腕;五月二十九日宣布「公投」增設「如果政府方案不符國際標準讓選民有真正選擇,立法會應予或不應否決」的兩個選項,被批「僭建」,無助凝聚民意。看來若「電子公投」投票人數少於十萬,三子又守諾退出,也許是他們對香港民主運動的最大貢獻,因為領導無方鞠躬下台,體現責任倫理。
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真正令當權者畏懼的,是莫之能禦的群眾自發公民抗命。三子及溫和民主派頭面人物如不想丟醜便應退場,讓年輕學生主導公民抗命運動。學民思潮與學聯的「七一提早估中」計劃,肯定會觸動當權者敏感神經。君不見教育局正副局長吳克儉、楊潤雄先後恫嚇學生,胡謅如協助、教唆、煽惑「佔中」等,均可能涉及刑責。
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: ^1 z Y# J/ _, ?2 O! l2 p3 ^公仔箱論壇由此可見,中共及港共政權對民眾自下而上主導的公民抗命更加畏懼!港人應積極響應學界「提早佔中」的呼籲,七一上街加入聲援,打破香港政治悶局。 |