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[時事討論] 852郵報: 有線報道廣視自我審查 澳成「新聞沙漠」源於市民冷感

852郵報: 有線報道廣視自我審查 澳成「新聞沙漠」源於市民冷感tvb now,tvbnow,bttvb; R( p+ d" ?" w8 N/ F

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有線新聞今日報道,澳門唯一公營電視澳門廣播電視(簡稱:澳廣視)的自我審查問題非常嚴重。有線訪問了兩名不願意露面的澳廣視員工。他們指出,建制團體的要求或工作經常被大篇幅報道時,民主派的工作則往往只被輕輕帶過,更不會在報道時提到他們的名字。
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1 J$ z$ z4 f- j" c% O, n而澳廣視高層為了達到這些目標,員工指公司會不讓較「敢言」的記者出外採訪。一名前員工亦痛心地指出,部分前線記者因為收到上司的指令而放軟手腳,不願意追問高官問題。就這些指控,被視為親建制的澳門記者聯會回應指,香港的一些「煽、色、腥」取悅受眾口味的訊息,令澳門居民以為香港傳媒較為敢言,形成錯誤認為澳門新聞自由,不斷收窄的「錯覺」。
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譚志強:澳廣視無「自我審查」 因早成政府喉舌
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; V: }: Y, Q8 b; ]0 I1 i2 X就此,《852郵報》向澳門科技大學人文藝術學院(新聞傳播課程)專任助理教授譚志強博士查詢。譚志強直指,澳門民主派及香港媒體指澳廣視「自我審查」,的確是混淆概念、「指鹿為馬」,硬將香港人的一套應用到澳門人身上。首先,澳廣視由澳門政府全資擁有,本質上與中國的中央電視台沒有分別。所謂自我審查,必須是外部勢力給予電視台壓力,間接影響報章的編輯方向,才算成立。8 @- n" f# d0 |( m4 s1 [
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然而,譚志強認為澳廣視根本就是官方喉舌,政府的立場就是電視台的立場。譚志強指出:「你會期望中央台讚不聽話的民主派嗎?」。因此,譚志強認為澳廣視根本從來沒有新聞自由可言。所以,自我審查之說,其實只是偽命題。tvb now,tvbnow,bttvb0 L& B. O" j! \: ]
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然而,必須指出,即使是國營電視台,公帑的運用亦應是為民服務,而不是成為政府的「維穩機器」。因此,即使澳廣視、中央台由政府全資擁有,我們亦斷不能「習非成是」,認為國營電視台為政府喉舌是天公地道。公仔箱論壇; m6 _7 B* P3 f& O7 p

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2 c" u0 `* p7 i* j$ z4 j澳門人政治冷感 成「新聞沙漠」

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本報進而追問譚志強,既然澳廣視全無言論自由可言,那麼澳門人,特別是較年青一代會否對澳門的新聞自由現狀感到不滿?此外,由澳門年青民主派周庭希、崔子釗主理的網絡新聞《愛瞞日報》在網上亦頗受歡迎,會否表示澳門的言論自由尚有一線曙光?譚志強對此表示悲觀。他指出,澳門人不論老幼都只顧賺錢,對新聞自由完全是「睬你都傻」。周庭希、甘雪玲等少壯民主派,完全是「百中無一」的特例。
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此外,譚志強又認為在網絡「讚好」與實際行動在澳門完全是兩回事。上年立法會選舉,澳門民主派「新澳門學社」在損失了一個議席下在立法會中僅餘兩席。每次舉辦遊行,則只有百多人參加,對政府完全談不上帶來什麼影響力。因此,譚志強指,澳門是一個連「仙人掌」都沒有的「新聞沙漠」。
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! s9 u6 n# `' M7 S/ \. H8 X; Z2 d公仔箱論壇近年,香港市民開始有聲音指出,香港人每次為自由、為民主的遊行好像都是「行完就算」,全無意義。澳廣視的故事,也許最少能提醒香港人,我們以往的堅持、對政府及中方人士向香港電台施壓的批判,最終讓香港電台最少有一份約章保障香港電台的編輯自主,不致與澳廣視一樣成為中國及香港政府的喉舌。6 g, R) P' }4 |* x

& C6 O7 B8 [7 }- L8 S1 _tvb now,tvbnow,bttvb由此看來,今日澳門,會否成為明日香港,的確取決於香港人會否為新聞自由繼續發聲。
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澳門記聯:澳門新聞自由收窄是錯覺TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  Q9 V5 m  k* N4 j
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背景圖片:維基百科
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        《有線新聞》今天報道,被視為親建制的澳門記者聯會回覆該台查詢表示,要探討澳門新聞自由,不能抽離香港新聞自由和濫用新聞自由,對澳門的影響。香港媒體對澳門居民接收資訊,有重大支配作用,一些煽、色、腥,取悅受眾口味的訊息,令澳門居民覺得香港傳媒較為敢言,形成錯誤認為澳門新聞自由,不斷收窄的錯覺。
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( g( k0 c; ]8 F/ d0 p公仔箱論壇        澳門記聯又指,針對傳媒機構的指控,須是清晰個案,有事實證據,避免憑感覺猜測。澳門傳媒仍肩負監察政府的職責。! M# e! x0 \. z. }. e( `/ \
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《有線新聞》今天專題報道,澳門官方控制的澳廣視記者,公開指控公司自我審查。有兩名記者用假名接受訪問,列舉澳廣視自我審查的例子,事例涉及本地社會及內地政策,記者Isabellla表示,「去採訪一些建制社團,新聞標題一定寫明是哪個社團,另外一些非建制社團,就只稱『團體』」。她又說,在高層壓制下,記者學會自我審查,寫「高層岩聽」的報道。另一記者Mandy表示,有同事因為比較敢言,受到非正式的處分,不能再外出採訪。公仔箱論壇7 e; i& J/ n, R- S; A+ I! }) o/ v+ v* k! x

) W2 s) l: @8 }# W- E* ?        在2月,比較受澳廣視新聞部員工支持的執行委員會主席梁金泉突然離任,由旅遊局副局長白文浩接替,之後員工一個星期內發出三封公開信,質疑澳門政府,要進一步收緊新聞自由,又列出以住自我審查的例子,包括新聞部攝影師收到指示,不要追訪官員。前澳廣視員工陳麗靜亦證實,見過有記者受過上司命令,不准追訪官員。tvb now,tvbnow,bttvb2 G; H, \4 w" a8 h" |
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        白文浩在本月1日履新,出任澳廣視執行委員會主席,接受傳媒訪問時表示,管理從來不干涉新聞部的工作,在編採自主方面亦「完全不去干涉」,政府重視新聞自由,亦是澳門的核心價值之一。澳門大學社會科學學院助理院長林玉鳯表示,受審查的不只是電視台,亦包括報章,當地報章有許多賭場廣告,有新賭場開幕時,報章總會給予正面報道。
  
852郵報:沙漠裡的「仙人掌」:澳門新媒體《愛瞞日報》專訪
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6 G6 l' z1 J3 J* k公仔箱論壇香港人對澳門人總有不少刻板印象。一般港人都會認為,澳門人很容易能在賭場找到工作,安居樂業。因此,他們大都專注賺錢,對自由民主漠不關心。例如,《基本法》23條在沒有面對太大阻力下便在澳門成功立法。由此看來,對比香港,澳門的確是聽話的孩子。5.39.217.763 ?+ h) G; B; m- x: v; M# C

: P( A/ i1 C! Q1 p4 ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。然而,早前有澳廣視員工,不惜向香港有線新聞告密,踢爆公司為建制護航的伎倆,除反映了澳門在一片歌舞昇平表象下,新聞自由的薄弱外,更重要的,是澳門原來仍有一批不甘被政府滅聲的傳媒人,希望能夠在有限的空間為民發聲。公仔箱論壇3 m2 \' H; l7 i0 ]& h/ ]! Q$ f

" I8 p4 e' S5 U  \& D7 ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。《愛瞞日報》(下稱《愛瞞》)亦是當中的一份子。《愛瞞》在2005年由澳門的大學生發起,目的是要揭露在澳門被政府及商界所隱瞞的不平事。《愛瞞》本來只隨澳門民主派政黨新澳門學社刊物發行。2010年,《愛瞞》開始出刊獨立版。2011年,《愛瞞日報》更走上網絡,在網絡利用文字、改圖及短片發布信息,可說是澳門最早一批進入新媒體市場的媒體。現時,《愛瞞》在facebook有2.5萬個追隨者,以澳門只有50多萬人口計算,可說是不錯的成就。tvb now,tvbnow,bttvb( s4 a# o. S3 L6 _
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《愛瞞》的名字,本來就是對主流媒體瞞騙市民的諷刺。到底他們是如何看澳門今時今日主流媒體的言論自由呢?本報就澳門的新聞自由議題,在網上與《愛瞞》的副社長崔子釗先生進行了專訪。  [1 P! L" o; R' B+ l8 Q3 a; n
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高壓審查反予小報空間5.39.217.76/ h9 w& \/ ?9 s4 f/ X2 r' H: e0 s: \
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崔子釗指出,以現時澳門的中文報章來說,除《正報》、《現代澳日》、《市民日報》、《訊報》等小報外,其他報章在風格上難以看出有何分別,幾乎全以官方或建制派作主調。而澳門銷量最佳的《澳門日報》,佔澳門報紙發行量之七至八成。他形容,這個情形就像《大公》、《文匯》是香港最暢銷的本地報章一樣幾乎並無二致。tvb now,tvbnow,bttvb- s8 }: z, J. d

' T4 ?% e! @6 g4 s& H$ u1 s2 u公仔箱論壇此外,澳門幾乎所有報章都獲政府資助。因此,建制及官方的聲音無疑被放至最大,其他聲音只好透過網絡及其他形式在本地傳播。然而,由於政府及官媒近年加強干預新聞自由和自我審查,反令近年民間漸漸出現反抗聲音,一如是次澳廣視事件,成為了澳門人爭取更多新聞自由的契機。因此,崔子釗認為澳門「一言堂」的情況反而沒有以往嚴重,但整體來說,澳門讀者對接收新聞資訊的確是較為被動。  {9 z/ L/ E6 a: _% o. w
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澳青年只關心「切身」問題
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& @# _0 T2 O, K, d' N( L; g崔子釗指,其實澳門年青人並非只重視「賺錢」。他們也會關注「切身」的社會問題,如房屋、交通、就業、環境、甚至是動物保護、家庭暴力法律等。然而,每當去到政改、普選,人權方面等的價值議題,真的會為此走出來爭取的,在澳門的確為數不多。澳門地少人多,人際關係十分密切,像遊行要走出來露臉的,今天大部分澳門人仍有所顧忌。種種因素下,要大批市民走上街爭取民主訴求,仍是件難事。" I. m6 q. y1 P3 U* |
崔子釗分析,除市民因為自己的身份和職業上「不便表態」外,有些人認為這些議題「唔關佢事」,更有不少人認為民主自由「爭取了也沒有用」,對澳門的民主發展早已不抱期望。在去年立法會選舉中,民主派失利,鄉事派則憑著龐大資源大勝而歸。" ~+ J$ _$ N1 U

3 c5 }* @! O9 \5.39.217.76因此,雖然崔子釗認同近年大量新移民的確有利鄉事派的發展,對澳門實現真正廉潔的選舉是有一定阻力,但澳門本來就是個移民城市,「老澳門人」自己不爭氣的話,又能怪誰呢?《愛瞞》的工作,就是確保澳門人在今後有所警醒,而不要事後才後悔在公民參與缺席。5.39.217.761 M) t* y- _4 [( u+ Q

& h4 ^) z/ \& J$ j# e因此,《愛瞞》認為他們的工作,是需要推動澳門人的公民參與,因為他們認為,到今天,還有很多澳門人仍未醒覺「爭取民主的重要性」,他們只抱怨房屋交通環境等問題,未認識到民生問題其實同政治息息相關。; H, o; h0 l" M9 S( K5 {
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影響力未及傳統媒體
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另一方面,澳門年輕一代更多從網絡收看資訊消息,連傳統媒體都要在網上設平台發布新聞,崔子釗認為,負擔相對較少的《愛瞞》,應比建制媒體更具條件及空間在網絡發展,從青年人的角度滿足他們對新聞資訊的需求。
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3 Z8 D* L  V2 ~0 ?* V因此,《愛瞞》選擇轉型為新媒體,是要利用網絡將澳門人需要知道、而主流媒體較少報道的消息,向澳門青年網民呈現,希望藉此讓澳門人覺醒。現時,專頁的讚好數字有2萬多,但訊息傳播的人數有時會比專頁追隨者數字更多。憑藉網絡,《愛瞞》期望能將訊息帶給更多澳門人。tvb now,tvbnow,bttvb. k' z  z4 _/ m4 h% D& n+ b
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事實上,轉型後的《愛瞞》的確比以前更有影響力。崔子釗表示,近年除了有更多市民認識他們外,亦開始有澳門市民主動報料,希望《愛瞞》為他們伸張正義。主流媒體,有時更會反過來引用由《愛瞞》發布的資訊。然而,他亦承認《愛瞞》現時仍在初步發展階段,真正的輿論影響力仍在電視台和報章,畢竟網絡使用者並非一般群體。
# d- v; e; ~9 v2 f8 a1 M1 _tvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, H" X; d' Y9 O
例如,在民主派新澳門學社09年奪取三個議席後,澳廣視、《澳門日報》等建制媒體對學社的消息刻意淡化,便削弱了市民對民主派動向的關注。雖然學社和《愛瞞》在加強了網上傳播能力,但最終青年選民在2013年的投票率還是很低。因此,多一個「讚好」,的確不代表多了一張選票。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 z/ O& u7 ^/ h1 ^3 Y
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因此,崔子釗反思道,《愛瞞》要繼續努力加強宣傳、在網上和紙本完善內容。他更希望,《愛瞞》能成為比現時更專業的新聞媒體,但同時又不乏新媒體的創新多元內容,藉此進一步增加《愛瞞》的讀者及影響力。
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) h+ e: l4 [" [2 V2 }tvb now,tvbnow,bttvb雖然,《愛瞞》現時仍然是新澳門學社的屬下,然而,他強調《愛瞞》的定位是新聞媒體,而非學社的喉舌。為了《愛瞞》的發展,他們會繼續堅持創辦的宗旨,就是揭露社會的不公,並對未來一切新發展保持開放態度。tvb now,tvbnow,bttvb& P1 L% g$ J+ U7 ^5 R
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港媒須莊敬自強TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! F; H& G$ v7 J

& F" n. X" D# `# Z% [+ I1 N5.39.217.76查實,澳門的人均生產總值,早已超越香港。澳門政府要打壓新聞自由,面對的阻力的確比香港少得多。從與崔子釗的專訪中,亦能看見澳門的政治及經濟土壤,確實比香港更難培養對政府批判,嚮往民主自由的公民。如果,澳門新聞界真的如學者譚志強所言,是一個新聞沙漠的話,那麼,《愛瞞日報》的出現,似乎就是要在沙漠中,種滿頑強的仙人掌。
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; S/ w3 x, w, `8 R0 o7 c5.39.217.76毋庸置疑,《愛瞞日報》現時的影響力,當然遠遠不及主流媒體。然而,當它們在澳門媒體界的狹窄空間,依然努力尋找生存空間,香港有所抱負的媒體工作者們,不論是在傳統媒體或新媒體工作,看到他們的努力後,又有什麼藉口不莊敬自強呢?tvb now,tvbnow,bttvb$ _5 Z5 ?0 x, P! A5 g

8 Y+ f4 ?7 o9 o/ B& e( z4 c公仔箱論壇(圖片來源:《愛瞞日報》,攝影:哲廬)
  
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