[時事討論] 練乙錚: 風雨中的融合：衡陽賄選案、劉進圖遇刺

練乙錚: 風雨中的融合：衡陽賄選案、劉進圖遇刺! k: Q* w. ^5 i% I- {
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愈來愈多的事例顯示，特區管治集團提倡「港陸融合」，除了讓他們自己經濟上得益，並因執行北京有關政策而得到獎賞之外，香港社會和不少香港人得利不多而損失相當大。港人利益，無論是物質還是非物質的，很多方面都在中門大開的情況下，受到嚴重威脅。此中，筆者提出兩個特別值得港人擔心的：大陸的賄選文化、涉港陸政經集團利益的針對人身暴行。
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衡陽集體賄選案

香港和大陸接壤，所以什麼都容易連通。好事不出門，壞事傳千里，無怪當年從這邊過去的，不外是「香風臭雨」，擋也擋不了，而現在從北面通過各種途徑進入港域的，若不嚴加管制，亦泰半都是有害物。

「沙士」從那邊過來，本地馬上變成疫埠，死人三百，全城惶惶然不可終日。中共官僚腐敗成風，此間廉署最高層亦失守。陸人那種「購如不及、猶恐失之」的一窩蜂習慣，透過「自由行」，翻轉半個港九。下一波從北面吹下來的風土病，很可能就是那嘆為觀止的賄選文化，因為香港的選舉制度，正迫着得盡快和大陸那邊接軌（「普選不等於直選」既已申明，大陸地方底層人大那種「有篩選的普選」便是北京既定的香港政改目的）。& c2 [7 a( G6 L$ r7 \. J9 k
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大陸的各級人大，除了由黨提名並委任的全國人大常委會，其餘都沒有什麼立法和監督實權。結果，「選舉」很大程度變成各地黨政圈圈裏頭的權貴攤分名銜的遊戲，而人大身份，則變成與黨政官員、國企高管拉關係的通行證；很多代表拿着分得的銜頭搞貪腐。「很多」，指多少呢？
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最近湖南衡陽爆出市人大集體賄選案，原因是有人繳了賄金選不上，對家卻不退錢，於是鬧上互聯網，不料愈揭愈多，最後發覺529名市人大代表中，竟有518 人（98%）收受賄款，幾乎「全軍覆沒」；市領導沒面子，五百多個代表要全部「勸退」（而已！）。市之上一級（省）人大當中，亦有56人涉案。所涉賄款，金額之大，難以想像：僅這一次改選，揭出來的直接賄金，便達1.1億元人民幣。賄金除了用來直接買選票，大部分是用來疏通高層黨政官員的「提名費」、「助選費」，幾百萬元一手，幾乎是公價。出了這種錢，你道是為了取得機會代表人民發聲、為人民監督政府的麼？體制裏的權力愈集中，賄金愈是本小利大；連本帶利，是次涉及的賄賂總額，還不知會是1.1億的多少倍。5.39.217.76- B& q, [) S, ?1 i. F
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衡陽不過是湖南一個二線城市，人口727萬，和香港差不多，但市人大代表就有五百多個（幾乎是香港立會人數的八倍，相當於美國國會兩院議員加起來的總數），但都是沒實事可幹的，代表們坐在那裏不貪腐幹什麼？

「德不孤、必有鄰」，如此衡陽，並不罕有。據《文匯網》報道，「衡陽的情況跟（不遠處的）邵陽一模一樣」、「不唯湖南，近年人大代表賄選問題在山西的太原和聞喜，安徽的巢湖，廣東的清遠和韶關，浙江的松陽、上虞和樂清等地屢現公開披露或舉報」（這個《文匯網》報道，乃此事件至今剩下的最權威消息；絕大多數大陸各地媒體的原來報道，和香港《大公報》的一樣，已經下架，只能用《新華社》的稿代替，但《文匯報》昨天還企硬。見http://news.wenweipo.com/2014/02/24/IN1402240046.htm）。

《文匯網》及類似的報道，還透露了一個訊息：習近平聽到有關滙報，火光得不得了，連續六問：「衡陽的共產黨員到哪兒去了？」習如此感到意外，原因不外兩個，其一是，此君雖號稱「有從地方到中央的完整歷練」，卻低能得絲毫不諳「黨情」，所以聽到民間早已習以為常的事，也大吃一驚；其二是，他並非特別「離地」或阿斗，賄選腐敗這碼事早就十分熟悉，只不過在滙報會聽到了，不能不在眾人面前故作震怒，假惺惺一番。其實，假如不知問題嚴重、是結構病，而病根就在黨內高層且早已一爛到底，那麼，他搞的什麼反腐老虎蒼蠅一起打，不過乃是一種裝腔作勢的奪權手段而已。公仔箱論壇- S7 D. [5 e5 |; o2 C

人民幣1.1億元的賄款，在大陸其實不算什麼。上周另外傳出，全國政協「美女委員」、官二代劉迎霞涉「周永康案」出事，委員身份吊銷了。此姝出身解放軍，2011年的身家已有十多億，胡潤榜排45，女富豪榜排第8；2002年，她還是一個中石化投資項目的三個牽頭之一，投資額一筆也達1100億。這位中國的「1%」，剛巧和筆者最近提起過的美國的一位「1%」、WhatsApp創辦人之一Brian Acton同年，彼此積聚的個人財富都令堅尼系數上升，但人家有的是貢獻，試問這位軍花對國家對世界貢獻了什麼？香港說不定也要步大陸後塵，最後愈來愈多選出這類「有廣泛代表性」的富豪坐重要位置。5.39.217.760 W% u  F" @2 q2 N
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大陸對待傳媒的暴力tvb now,tvbnow,bttvb) v& d- E% f* }/ K% m0 ^$ J; D
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《明報》前總編劉進圖遭兇徒施襲，性命危殆。沒有「證據」指那是統治階級黑惡勢力的滅聲手段，但如果從兩年來一連串襲擊非建制媒體高層的事例看，背後隱然有某種政治動機。這是否又是一種來自大陸的風土病呢？

媒體在開放社會號稱「第四權」，但專制社會不承認這個權，因為專制權力是一元化的。人大前委員長吳邦國、前全國政協主席賈慶林都有過類似的名言：「要築牢抵禦西方兩黨制、多黨制、兩院制和三權鼎立等各種錯誤思想干擾的防線」；三權鼎立不能容忍，何況那喜歡說三道四的第四權？「新中國」成立之初，中共對媒體及傳媒人施行的，是政權暴力，一切不聽黨領導人的話、不按黨領導人的指示辦事的傳媒人，下場都特別淒慘；反之，就能化險為夷、飛黃騰達。最好的一對例子就是鄧拓與吳冷西。
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鄧拓在五十年代初是《人民日報》社長兼總編輯，1956至57年間，因為反對毛澤東的經濟冒進和反右運動，數度把毛的文章扣起不發，終於在1957年遭撤換。1961年起，他在《北京晚報》副刊寫文章，最有名的一篇是《偉大的空話》，批判當時的浮誇風；後來又寫了《為李三才辯護》，借明朝東林黨事件中的一個角色李三才為彭德懷辯護。文革初，遭姚文元、戚本禹指為反黨叛徒，隨即自殺。1957年繼任《人民日報》總編職位的吳冷西，則是個懂得逢迎毛澤東的黨棍，事業一帆風順（廣東人，文革後八十年代初還當過廣東省省委書記）。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 C; ^3 f# s3 _$ P: L" j

「改革開放」之後的今天，大陸各級權貴對待中外及香港媒體人的手法，愈來愈下作，動用黑社會、僱打手已成為常事。2011年，「地溝油」事件裏，河南洛陽記者李翔遭亂刀砍死。採訪上訪戶、異見分子的中外記者遭黑社會、便衣毒打，更已成為例牌，港人見慣不怪，因為那種現象，已經傳入香港。

兩年來，我們看過黑社會組織出錢買人參與政治活動，看過深圳註冊的社團指揮香港的一些親政府示威，看過武打團體在公眾地方演習威嚇群眾，看過暴徒光天化日再三向媒體人施襲；這次對劉進圖的襲擊，更有明顯的致命意圖。時光猛地倒流四十餘年，香港忽然又回到1967年左派暴動、商台播音員林彬遭親共分子燒死的那個處境。0 V# j$ g% h% p1 o9 o$ H
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這一切，都恰巧是在梁振英當上特首之前之後發生的，而且愈來愈厲害。沒有證據清楚顯示梁政權直接與這些邪惡親共力量有關係，但他以親共背景上台，無形中壯了那些力量的膽，有關的行動遂更加肆無忌憚，那是很自然的事。
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筆者多次強調過，今天的香港社會和香港人，依然無法承受一個深紅特首；中共縱容他及他背後那夥激進派上台，現在進退維谷，香港的管治和社會政治質素卻不斷沉淪。稍為理性一點的左派也知道那是香港社會進入動亂的前奏，北京卻還在不斷在政改等敏感方面給港人上螺絲打壓。
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然而，筆者也認為，近日的《明報》內部調職、昨天的劉進圖遇刺事件，不一定是純粹特區內部政治事件，而可能是與某些跨港陸政治集團的經濟利益有關。大家記得，不久前的新聞報道說，《明報》有成員曾參與「國際調查記者同盟」（ICIJ）組織活動，幫助調查和揭發大陸太子黨家族的大量海外經濟活動。《明報》內部調職事件，梁慕嫻認為直接與此事有關——報館受壓，不得不有所反應（見http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=24484）。按此方向，我們或可再作如下推理：有人可能認為劉進圖知道的太多，調職也不能夠保證阻止消息的進一步流出，於是有必要下毒手。公仔箱論壇! L' a- `/ \) X. Z6 t3 G0 H
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如果是這樣，特區政府警察有膽量有能力去追查嗎？公仔箱論壇% F) i1 a6 X- _

《信報》特約評論員

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felicity2010

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發表於 2014-2-27 12:41 PM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2014-2-27 12:42 PM 編輯

程翔: 全港同心頂住打壓新聞自由的歪風& ?  \9 x7 y; R, Y

最近，香港連番出現打壓新聞自由的惡性事件，使香港的新聞自由進入了自從回歸以來最嚴峻的日子，迫使一班“無權、無財、無勢”但有良知的新聞工作者站出來，與6000多名市民共同捍衛這個社會重要核心價值之一的新聞自由。
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在捍衛香港新聞自由的過程中，最令筆者難過的，是很多人對這個運動提出似是而非的責難，例如：沒有確鑿的證據證明有人打壓新聞自由；不要把普通的辦公室政治誇大為打壓新聞自由、每個機構老闆都有正常的人事調動權，不能動輒聯繫到打壓新聞自由等等。對於這些責難，如果是來自非傳媒界的朋友，我會對他說，恭喜您不是我們這個行業的人。如果他們是傳媒界人士，我就會恭喜他一世夠運，因為他尚未碰到厄運。我覺得，他們都是西諺所說的：failing to see the obvious.- A7 R' E  p9 O* S3 O$ Y4 g

請大家不要忘記兩點：一，為什麼這些新聞機構的人事決定，總是針對敢言的傳媒工作者？二，為什麼所有機構的這些人事決定的總體效果，是降低而不是提升香港的新聞自由度？根據無國界記者的統計，香港新聞自由度的國際評估，已經從2002年的排名第18位急降至2013年的61位。這難道不值得我們深思嗎？% d* w8 q# e6 I. I1 e

我常說，新聞自由是一個很抽象的東西。它無色無臭，看不到、摸不著。人們甚至不感覺它的存在，所以難以體會到它的可貴。可是當有一天它不復存在時，我們這個社會就有災禍了。中華民族在過去60多年，曾經歷過長達30年的“萬馬齊喑究可哀”的日子，在這30年間，中國出現恒古罕見的民族大災難：共產主義暴政導致4500萬人非正常死亡！所以，新聞自由這個概念雖然抽象，但沒有新聞自由的後果卻是十分具體的，是充滿血和淚的。直至今天，中國社會依然存在著「真的不能講，講的不會真」的荒謬局面。這正正是一個社會缺乏新聞自由的惡果。* S/ W, f5 d$ }) s  Y  i5 J9 Z
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我們現在享有的新聞自由，很多人視之為理所當然而不知道它是需要人們用氣力去爭取、珍惜以及捍衛的。所以有些人對我們很著緊的心態投以懷疑的眼光，質疑香港的新聞自由是否如我們所描繪的那麼差，甚至有人認為現在的新聞自由是“歷史上最好的”（見《亞洲週刊》2014年2月2日），對於出來捍衛新聞自由的人則斥之為“白色恐怖”、“麥卡錫主義式的獵魔”（同上）。對於這些故作持平的言論，我想起內地新銳思想家、中國人民大學哲學院副教授周濂的一本書：《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》。

打壓新聞自由的源頭，當然是來自北京。大陸去年大刮“左風”。在短短一年之內，兩次發出重要文件，壓制思想自由、言論自由和新聞自由：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 Z  V  ]  X0 q: U/ |  b9 w; a, ~

一是2013年4月22日下達的《九號檔》，在意識形態領域設定七個禁區（所謂“七不講”），其中就包括新聞自由；該檔的相關段落說：
5.宣揚西方新聞觀，挑戰我國黨管媒體原則和新聞出版管理制度。5.39.217.76* ^4 b0 q4 d, ~: f3 \, D
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一些人以“新聞自由”為幌子，宣揚西方新聞觀，否定我國媒體的黨性原則。主要表現為：標榜媒體是“社會公器”、“第四權力”，攻擊馬克思主義新聞觀；鼓吹“網路資訊自由流動”，污蔑我國加強互聯網管理是打壓網上言論；稱我國媒體是“法治盲區、人治特區”，呼籲按西方觀念搞新聞法；稱我國限制新聞出版自由，鼓噪撤銷宣傳管理部門。宣傳西方新聞觀的實質，是鼓吹抽象的、絕對的新聞自由，反對黨對媒體的領導，企圖打開對我國意識形態滲透的突破口。

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二是2013年8月19日的習近平8月19日《全國宣傳工作會議》講話，他說：
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“有一小撮反動知識份子，利用互聯網，對黨的領導、社會主義制度、國家政權造謠、攻擊、污蔑，一定要嚴肅打擊！

他重提要開展「意識形態鬥爭」，並且對提出自由、民主、法治、人權、憲政的異見人士表示「要敢於亮劍」。5.39.217.76# e$ U# D) _3 _9 x4 X- q, Y

他又強調：“馬克思看家，宣傳部門守土”，強調宣傳部門必須“守土有責、守土負責、守土盡責。”在事關大是大非和政治原則問題上，必須增強宣傳工作主動性、掌握主動權、打好主動仗，幫助幹部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識。在外宣工作中要著力打造融通中外的新概念新範疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。5.39.217.76* x" y/ s/ B) u: y: M" @
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香港回歸後，政治上已經越來越受內地影響。內地刮起肅殺的“左風”，香港就很難不受影響了。
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北京固然是總源頭，香港的小源頭則無疑是梁振英政府。梁振英打壓異己的做法是他的既定行為模式。他未上台前已經提出用短期牌照的形式迫使商台就範。他上台伊始，即發出律師信給《信報》專欄作家練乙錚先生，意圖用公權力壓制對他的批評。在香港電視發牌的事件上，對選擇為香港為公義挺身而出，戳破行政長官謊言的伍佩瑩所屬的公司施加壓力，最終導致伍小姐被公司辭退。觀乎此，則被他認為最不喜歡的媒體人李慧玲小姐，又怎能倖免？從他的行事模式，筆者早已經在去年他上台一刻就作出香港將會出現“四化危機”的判斷，即：兩制漸趨一國化、意識形態大陸化、西環治港常規化、治港隊伍左派化（見筆者本欄）。近日香港打壓新聞自由的歪風不正正是前兩者帶來的禍害嗎？) |  V, Y8 U' r

新聞自由是言論自由的一部分，而言論自由則是思想自由的核心表達形式。新聞自由受限制，最終會令到思想自由也受限制。而沒有思想自由，人也將不成為正常的人。所以，如果我們還珍惜香港這個擁有思想自由的家園，我們就要向種種打壓新聞自由的錯誤說“不”！如果我們還珍惜中國土地上僅有的這一塊思想自由的樂土，我們就要奮起捍衛“一國兩制”，務使香港這一制固有的核心價值，不遭受另一制的打擊和蠶食。我們這樣做，絕不僅僅為了獨善其身，而是為了整個中華民族能夠闊步走向現代文明！

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