開 卷 看天 下 ﹕ 為 什 麼 長 官 這 樣 有 「 人 性 」
: h ?4 q% _" X6 t5.39.217.765.39.217.760 p5 c7 W, L k$ F u1 D+ }$ R
— — 讀 德 里 達 《 野獸 與 主 權 》公仔箱論壇5 ^) T0 [9 l. A# f2 d
' q0 Z% Q; X$ y" s( M* y
文 ： 朗 天
+ z% U& [. c0 b
, O- r' U7 S: _9 Z, J/ m公仔箱論壇
2 }. }* }" v8 t) H6 @tvb now,tvbnow,bttvb1 n' Z/ C! L0 i! I6 [
因 為 梁 振 英 ， 香 港多 了 動 物 思 考 。 動 物 與 政 治 、 動 物 隱 喻 、 「 沒 有 人 性 」 的 施 政 之 類 。 偏 偏 新 一 年 度 的 施 政 報告 對 於 保 護 動 物 權 利 再 度 隻 字 不 提 ， 比 起 曾 蔭 權 年 代 退 一 大 步 。 口 痕 友 笑 語 ， 特 區 政 府 不 關心 動 物 ， 因 為 特 首 是 最 張 狂 的 野 獸 。5.39.217.76+ a; c: E6 Q/ N* g/ D& S3 ?
2 Q% N# N5 i# o9 K, K5.39.217.76 u: W; P5 d2 _/ }) G! J. k
( c( F \- A. n
不 ， 口 痕 友 搞 錯 了。 事 實 正 好 相 反 ， 儘 管 有 「 狼 鷹 」 如 此 這 般 的 猛 獸 稱 號 ， 梁 振 英 並 非 禽 獸 。 請 勿 誤 會 ， 我 不是 在 道 德 上 批 判 他 連 禽 獸 也 不 如 ； 我 衷 心 覺 得 他 比 一 般 人 更 像 人 。 人 是 什 麼 ？ 理 性 的 動 物 ？固 然 是 ， 但 別 忘 記 ， 他 也 是 符 號 的 動 物 、 四 季 （ 皆 ） 宣 淫 的 動 物 。 符 號 令 人 有 能 力 說 謊 ； 突破 發 情 期 局 限 ， 則 令 人 自 由 享 受 非 為 繁 殖 服 務 的 性 愛 ； 淫 慾 ， 正 是 多 出 來 的 欲 望 ， 每 每 間 接表 徵 為 貪 。
1 X; L% M7 z( ^* L& z$ }* I
. q. S$ S" \/ w' D
! L* w Y& S8 _$ }8 |$ H# I. P公仔箱論壇
9 i8 b6 W/ {# d7 s7 k/ R( c公仔箱論壇物 傷 其 類 ， 虎 毒 不食 兒 ； 動 物 起 碼 會 關 顧 自 身 和 同 類 。 也 許 只 有 人 這 種 動 物 ， 既 不 關 顧 其 他 動 物 ， 也 不 關 顧 同類 。 換 言 之 ： 徹 底 的 自 私 ， 並 且 為 這 自 私 不 斷 尋 找 藉 口 ， 將 之 合 理 化 。 （ 例 如 找 出 甚 麼 「 自私 的 基 因 」 ， 或 構 作 出 「 人 不 為 己 ， 天 誅 地 滅 」 的 「 天 理 」 。 ） 意 大 利 思 想 家 阿 甘 本 （ Giorgio Agamben ） 曾 在 《 打 開 》 （The Open ） 一 書 以 《 啟 示 錄 》 中 末 世 基 督 重 臨 ， 站 在 祂 身 邊 的 義 人 居 然都 帶 上 動 物 模 態 ， 說 明 世 界 歷 史 終 結 時 ， 人 類 和 動 物 的 區 分 便 停 止 ， 人 性 和 獸 性 將 會 重 合 。人 並 非 禽 獸 的 進 化 ， 並 不 優 於 禽 獸 ， 人 只 是 相 對 於 動 物 的 另 一 端 ， 有 些 時 候 ， 某 些 方 面 ， 表現 會 「 尷 尬 地 」 比 動 物 差 勁 （ 得 多 ） 。
, Q/ i/ M' h0 W8 `! v1 w. |tvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) E7 U7 N+ T4 m, D2 J2 L5 y/ U" {
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 q6 [1 p4 F3 V1 ], V
解 構 從 廢 話 開 始tvb now,tvbnow,bttvb; e% D1 g6 X4 w4 r9 `+ v
5 ^7 j; T M- s# c2 N
5.39.217.76. ]9 d) x7 [. ~8 p- d6 W
tvb now,tvbnow,bttvb' m6 R3 l a4 d# g; i6 q
今 年 是 法 國 解 構 大師 德 里 達 （ Jacques Derrida ） 逝 世 十 周 年 紀 念 。 過 去 一 年 我 斷 斷 續 續 讀 他 的 最 後 演 講 集 《 野 獸 與 主 權 》 （The Beast and the Sovereign ） 卷 一 和 卷 二 。 動 物 思 考 ， 動 物 作 為 他 者， 牠 們 的 凝 視 ， 伴 隨 死 亡 和 哀 悼 ， 構 成 德 里 達 晚 年 重 要 課 題 。 阿 甘 本 的 很 多 看 法 （ 包 括 著 名的 「 例 外 狀 態 」 觀 念 、 「 裸 命 」 和 主 權 的 對 揚 ） ， 在 這 本 德 里 達 去 世 後 才 陸 續 整 理 出 版 的 大作 中 ， 均 有 相 類 論 述 對 應 。 老 實 說 ， 德 里 達 立 言 雖 然 較 阿 甘 本 繁 瑣 嘮 叨 ， 但 論 深 刻 到 位 ， 仍是 以 他 為 優 。
) J9 \$ T; G, F# }% k, pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
+ {0 d y, |4 S( E, U* n5.39.217.76
; t* `8 \7 r% _* D3 D0 @3 C2 U德 里 達 擅 長 解 構 詞性 ， 從 源 流 、 演 變 、 旁 支 關 係 窮 究 一 個 概 念 的 意 義 ， 逼 出 其 反 面 。 （ 更 貼 切 點 說 ， 他 一 生 不斷 重 複 的 都 是 這 種 工 作 ， 解 構 現 象 學 、 解 構 心 理 分 析 、 解 構 馬 克 思 、 解 構 結 構 主 義 ， 一 個 個概 念 和 理 論 ， 都 在 他 口 中 、 筆 下 瓦 解 、 重 組 ， 再 瓦 解 。 ） 《 野 獸 與 主 權 》 卷 一 第 一 講 ， 便 從法 語 「 野 獸 」 和 「 主 權 」 兩 字 的 性 別 出 發 討 論 。 前 者 是 雌 性 的 （ la bete ） ， 後 者 屬 雄 性 （le souverain ） 。 何 以 如 此 ？ 野 獸 和 主 權 ， 為 甚 麼 要 放 在 一 起 ， 成 為 一個 議 題 ？ 德 里 達 半 開 玩 笑 地 說 ： 「 我 很 快 便 會 告 訴 你 們 的 了 。 」 什 麼 ？ 「 我 會 向 你 們 展 示 ，很 快 。 」
: Q- r" d, o- b/ y1 {: o公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 W; Q4 v) |; w3 P' F$ `
' V! @: f2 a6 e0 {" o5.39.217.76聽 眾 和 讀 者 等 待 ，但 德 里 達 只 是 重 複 ， 於 是 「 很 快 便 展 開 了 」 這 個 宣 稱 變 得 像 廢 話 。 被 「 展 開 」 的 只 是 這 句 話本 身 ， 或 者 是 沒 有 具 體 內 容 的 話 語 。 德 里 達 這 時 引 入 狼 的 意 象 ， 聲 稱 就 在 大 家 不 覺 察 的 時 候， 討 論 已 經 開 始 了 ， 就 像 一 頭 狼 躡 手 躡 腳 ， 悄 無 聲 色 地 走 近 獵 物 ， 要 在 對 方 不 發 覺 時 給 牠 一個 驚 奇 。 論 者 如 狼 ， 論 述 的 步 驟 隱 藏 如 狼 的 腳 步 。
4 q; H" E8 l/ r6 u. ~/ j公仔箱論壇$ S: y9 r4 X: P3 c* a" m- _9 P
7 [: g* `" b! W: A; y1 a5 I
* `* o. _0 e# `. M0 K _2 L& C! ntvb now,tvbnow,bttvb狼 來 了 與 小 紅 帽
" O$ |9 P) n) M& o公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* U$ o N4 |# g3 s K
4 ~8 m# s$ K# I D: z) g& Y- B( N% p% u1 P: [" Y4 {6 [
當 然 ， 德 里 達 說 的狼 不 是 真 的 狼 ， 而 是 比 喻 。 作 為 意 象 、 虛 構 物 ， 在 傳 說 、 童 話 、 神 話 和 文 學 作 品 中 出 現 的 狼， 牠 們 有 時 是 文 明 的 起 源 （ 如 傳 說 羅 馬 之 祖 靠 飲 狼 奶 長 大 ） ， 有 時 承 載 了 國 族 的 想 像 （ 如 數年 前 中 國 的 「 狼 圖 騰 」 文 化 ） ， 有 時 很 凶 殘 ， 有 時 顯 得 野 性 。 但 德 里 達 給 我 們 指 示 了 牠 一 個很 有 趣 的 特 徵 ： 牠 那 輕 盈 的 腳 步 ， 而 且 意 味 一 種 聽 不 見 的 危 機 ！
' @% p# _! D- D# Q" G" tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 ?1 f5 l4 L8 x" L
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 Z* m+ D& b/ m6 {
5 V/ x* I7 z& T+ X L: w' u
法 語 狼 （ loup ） 詞 性 也 屬 雌 性 ， 有 時 也 指 淑 女的 面 紗 。 面 紗 和 腳 步 的 共 通 是 遮 掩 、 隱 藏 。 前 者 協 助 仕 女 猶 抱 琵 琶 半 遮 面 ， 同 時 發 揮 裝 飾 的功 能 ； 後 者 則 隱 藏 了 來 人 — — 先 聞 樓 梯 響 ， 方 見 人 上 來 。 狼 步 隱 藏 的 當 然 是 狼 ， 以 及 那 隨 時向 你 攻 擊 ， 咬 你 一 口 的 狗 肺 狼 心 ！tvb now,tvbnow,bttvb0 I* k8 H) K4 J4 i6 W
5 M7 a& t" P i5.39.217.76公仔箱論壇' `6 v# { _% F3 E7 }+ U
幾 乎 沒 有 誰 沒 聽 過的 童 話 《 狼 來 了 》 中 ， 重 點 不 在 真 正 的 狼 有 沒 有 來 ， 而 在 牧 童 說 謊 。 「 故 事 教 訓 我 們 不 要 講大 話 ...... 」 另 一 則 膾炙 人 口 的 故 事 《 小 紅 帽 》 ， 狼 不 斷 裝 虛 弄 假 ， 騙 吃 祖 母 ， 扮 她 睡 在 上 ， 企 圖 再 騙 小 紅 帽 。 如果 我 們 停 留 在 一 般 以 野 獸 代 表 理 性 的 反 面 ， 獸 性 代 表 原 慾 、 不 文 明 ， 需 要 修 理 、 克 服 、 超 越的 話 ， 狼 與 符 號 使 用 （ 說 謊 ） 的 緊 密 聯 繫 便 很 難 解 釋 滿 意 。4 z5 j- @3 |1 V; j
( r$ z2 N+ O2 D/ I$ Z, \, _% }公仔箱論壇
% Y# D* m8 ]8 S7 L/ C7 Z. ~公仔箱論壇真 正 可 怕 的 是 人公仔箱論壇9 V6 |" y8 Z; i) J
# [- W; W2 i' _6 i. I1 ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb+ R, `" d( `4 H4 T3 |: }! i! y
" |6 T. O7 d" T
於 是 ， 德 里 達 提 出了 一 個 看 似 大 膽 ， 中 國 人 卻 很 容 易 明 白 和 接 受 的 說 法 ： 我 們 常 以 為 人 性 這 一 邊 才 享 有 自 主 、享 有 自 我 決 定 的 實 踐 能 力 ， 獸 性 那 一 邊 則 沒 有 ， 人 生 問 題 在 於 獸 性 在 拉 後 腿 ， 阻 止 人 類 靈 性精 進 — — 這 個 想 法 未 必 妥 適 。 事 情 可 能 是 這 樣 ： 人 性 是 人 顯 性 一 面 （ 所 以 法 語 主 權 屬 雄 性 、陽 性 ） ， 獸 性 是 隱 性 一 面 （ 野 獸 屬 雌 性 、 陰 性 ） 。 有 主 權 的 人 做 出 殘 酷 的 事 ， 不 是 他 ／ 她 野性 未 馴 ， 只 是 他 未 隱 藏 好 。 處 理 好 的 野 獸 該 是 看 不 見 的 ， 好 修 養 的 人 正 是 能 讓 「 體 內 」 那 野獸 順 利 圓 謊 。 主 權 的 實 現 和 獸 性 的 實 現 幾 乎 完 全 沒 有 衝 突 ， 自 主 不 但 不 是 壓 抑 或 昇 華 獸 性 ，反 往 往 是 更 有 效 地 取 獵 物 於 無 形 。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" [9 k$ y6 D. c, G T9 @9 [: u) i. N
3 l5 T& Q$ s1 s$ O" X' ~+ O
6 _% q h8 F: }# V. u9 jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
' B) a4 J* T @8 {- g9 pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。德 里 達 的 批 判 對 象是 美 國 。 美 國 是 最 喜 歡 將 鄰 國 標 籤 為 「 流 氓 國 家 」 或 「 邪 惡 軸 心 」 的 主 權 國 家 ， 它 的 主 權 飛揚 ， 卻 不 難 看 出 ， 它 本 身 才 最 「 流 氓 」 ， 最 「 邪 惡 」 ， 最 不 尊 重 自 稱 守 衛 的 種 種 價 值 （ 自 由、 公 義 、 人 權 等 ） 。 美 國 的 獸 性 根 本 便 與 其 主 權 密 不 可 分 ， 而 且 通 過 投 射 給 鄰 國 而 隱 藏 起 來。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# ]* A' U- [" C- M/ n1 e7 [$ u' X" s9 G
7 l6 V8 R( [4 z4 ?) K, l# N4 bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
* z0 e! ^. r( R5 t8 }, F2 F5.39.217.76
6 l( R9 @: |+ U" x明 乎 此 ， 人 的 獸 性和 真 正 禽 獸 的 獸 性 不 同 。 人 的 獸 性 該 是 看 不 見 的 。 看 得 見 的 是 自 主 和 人 性 ， 但 這 種 人 性 比 禽獸 的 獸 性 有 時 來 得 更 殘 酷 不 仁 。 所 以 才 有 「 野 獸 不 可 怕 ， 甚 至 幽 靈 也 不 可 怕 ， 真 正 恐 怖 的 是人 」 這 個 說 法 。
4 c0 M% [; ~1 c. i公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: @1 R# @! b. Q' |
& {9 o2 V& A: \5 q/ B& Ztvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb" a% n- ~! f% j3 i
梁 振 英 施 政 報 告 一直 不 提 動 物 ， 要 把 動 物 隱 藏 起 來 ， 誰 說 不 反 映 了 他 那 「 人 性 ， 太 人 性 」 的 施 政 ？- r7 ~( f' Z4 r4 ]( b* W
; ~+ h4 x% \5 T% C# W
 tvb now,tvbnow,bttvb3 J, R7 A% ^% x" q5 |& X6 i% f
) h, \$ h4 z3 c/ Q6 x
|
發表於 2014-1-19 08:16 AM
| 