古德明: 是何世界是何年
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■李飛上周來港，強調香港行政長官候選人必須愛國。 資料圖片
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香港政制改革大戲開鑼，中共特使李飛率先踏上氍毹，唱一段家門引子：「二零一七年，香港普選行政長官，候選者必須愛國。愛國卽不可不愛黨中央，普選卽不可不選黨中央屬意之候選人。猗與盛哉！」戲臺兩邊是一副對聯：「如此河山如此日，是何世界是何年。」
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統治集團等於國家，這條硬邦邦大道理，今天西方民主國家固然沒有，就是中國帝王時代都沒有。周朝開國帝師姜子牙兵書《六韜》卷二指出，國家非一人一姓所有，統治者更可能是國賊：「生天下者，天下德之；殺天下者，天下賊之。天下者，非一人之天下，唯有道者處（治理）之。」公仔箱論壇0 ], _4 l7 L: Y j8 Z
5 ]0 R9 M. d7 }! n* x! l我國道家始祖老子說：「以智（巧詐）治國，國之賊。」儒家亞聖孟子說：「民為貴，社稷（國家）次之，君為輕。」可見儒、道兩大家，都不把統治集團和國家混為一談。漢成帝年間，天下災變頻仍，北地太守谷永進言，談到朝代興替：「天生蒸（眾）民，為立王者，以統理之，去無道，開有德，不私一姓。」今天，誰人主張「不私一黨」，誰人就要蒙上「叛國」罪，輕則入獄，重則處死；但是，當年成帝讀了谷永的奏議，却「甚感其言」（《漢書》卷八十五）。1 P- e& {. D0 Y1 `) M; r7 K) W
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究竟中共是「國家」還是古人所謂「國賊」，看看三件小事就很清楚。5.39.217.76" R" d0 c& b0 ]
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第一，《人民日報》十一月八日發表萬言書，表示要「理直氣壯推崇毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想」。同時，《中國社會科學報》也發表鴻文，把毛澤東大躍進餓殺百姓三千萬的歷史，改寫為「三年困難時期，營養性死亡人數不過二百五十萬」。對他們來說，殺民三千萬，也許稍稍多了一點；改為二百五十萬，就完全微不足道，就可以理直氣壯頌歌。tvb now,tvbnow,bttvb$ {$ F: X- q+ h# L
. P/ }! |5 L4 v第二，山西平順縣政府一次會議的紀錄片，最近流傳互聯網。影片裏，交通局長說：「一旦有水災，淹了他媽的馬家岩，淹了河南，只要不淹我家，干我鳥事！」縣長點點頭說：「我明白。這段話，記者不准報道。」
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( L6 k/ W$ ]" s0 T' r) b4 I/ S第三，中共國營企業焦煤集團董事長白培中私邸，去年給偷去財物五千萬元。兩名小偷被捕之後，一判處死刑，一判處終生監禁。大賊白培中則「留在黨內，觀察一年」，算是受賄的處分。
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8 }: _" k4 x5 Z; R: `+ {要是「愛國」必須遵從李飛的解釋，那麼，我寧願亡國。事實上，蔣介石當年假如不抗日，中國人做幾年亡國奴，未必不勝於過去六十多年做這樣子的「國家主人翁」。日寇南京大屠殺，也不過殺了三十多萬人而已。
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( P* V& D! M/ H Y5 N《封神演義》第七十四回西周姜子牙伐紂，商朝氾水關守將韓榮質問他說：「元帥何故動無名之師，以下犯上？」姜子牙笑道：「將軍之言差矣。君正，則居其位；君不正，則求為匹夫，不可得。是天命豈有常哉，惟有德者能君之。」那時候，韓榮還不會問：「元帥何故不愛國？」那時候，國賊還未敢自稱為「國家」。 |
發表於 2013-11-28 08:48 AM
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