主場人語: 赫胥黎去世半世紀 美麗新世界的第三條路
1 l/ L1 ]; w, b2 O, X4 P$ Ftvb now,tvbnow,bttvb6 W1 X4 v. y0 H" {8 A
tvb now,tvbnow,bttvb9 G& k- F+ A' |/ J
2 g8 v( r/ s% m, z! l5.39.217.76 5.39.217.761 a) e# f& W1 q
Aldous Leonard Huxleytvb now,tvbnow,bttvb; I- [+ P& k& N0 |' H4 _; I
一塊牌子上寫著世界邦的箴言：共有、劃一、安定。
) U9 p' @0 _) T公仔箱論壇
, [* m! J5 f- N1 N: q$ |0 i5.39.217.76── 《美麗新世界》; ^' v2 H6 }. }3 R' _& t4 k
1932年，英國作家阿道斯•赫胥黎 (Aldous Leonard Huxley) 發表著作《美麗新世界》 (Brave New World) ，哄動一時。0 a, ~9 \) |" T. d3 z) v8 x
5.39.217.76* g0 Q4 `$ J- F, [3 b
它要比 George Orwell 名作《1984》更早面世18年。後世把這兩部小說，連同葉夫根尼•薩米爾欽1920年作品《我們》 (We) ，並稱二十世紀三個負面烏托邦。tvb now,tvbnow,bttvb3 P+ o1 M. ^8 ~3 z/ l& e) B
公仔箱論壇( B) U4 @5 l2 C
 5.39.217.764 f b: Q# J: M( C! ]# C
$ `3 `- k& Q1 L6 h! j5 ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。與《1984》同樣，《美麗新世界》描繪的也是極權統治下的世界，但赫胥黎對科學的興趣，以及他在伊頓公學接受的生物學訓練，讓他得以把科技問題結合極權政治的想像，建構出一個預言式的虛構世界。tvb now,tvbnow,bttvb! m3 E8 y1 R8 S- ]0 b4 g. C
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; ]% r) p3 X/ v7 l- i
這個世界中，曆法不以耶穌誕生為元年，而以福特首輛 T 型車上市開始算起。資本主義是這個世界的神。人們掛在口邊的不是 Oh Lord ，而是 Oh, Ford 。公仔箱論壇 k& C9 r2 A5 Z
; t; l9 ~& L6 h( ^# A* I* o這世界中沒有人性，只有劃一的制度；這世界沒有父母，嬰兒全由試管培養。人類被分成幾種階層，低級的被洗腦、變痴呆，終日勞動；高級的終日享樂，他們沒有愛情，人們隨意雜交；不快樂時吃一種叫「蘇麻」的精神藥物便能解決情緒問題；年紀大了也不會變醜，因為醫藥科技可以讓人永保青春。5.39.217.76! z6 V6 l$ }* J' L
1 }+ O4 h6 Y- p& c. A1 H2 U0 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。低等人與高等人，一方面差異巨大，另一方面卻是相同的：他們的人性都被抹消掉。既已沒有人性，沒有不滿，極權統治便可以長久和諧，永遠「共有、劃一、安定」下去。
! g* g! ^/ D0 ]9 i- vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
9 t* h# N# }" D" C' B( |在赫胥黎寫這本書的30年代初期，現代化的科技發展才剛處於起步階段。當然沒有 iPhone 和手提電話，也就沒有低頭族；沒有網絡沒有 Facebook，也就沒有因而造成的人與人之間的疏離。然而那時候赫胥黎已預見，當科技發展快如長征火箭直線升空，而人文意識卻停滯不前，我們的社會必然面臨巨大夢魘。
) G/ w% y0 w) D/ fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
! s% Y+ n" l: e- ^作品發表後7年，二次大戰爆發。戰後翌年，《美麗新世界》再版，赫胥黎如是說：
3 H3 m2 r( I P* R, E+ b& r o7 q# s! s
從各方面考慮來看，烏托邦比起十五年前任何人能想像的都更接近了。十五年前，我還把它設定在六百年以後；今天看起來，這種恐怖狀態可能要不了一個世紀就會降臨到我們身上......真的，除非我們決心反極權，並以實用科學為手段，來產生自由個體組成的人類，而不是把人類當成手段，以科學為目的；否則，我們就只有兩條路可選：一條是一群國家主義的，軍事化的極權主義者們，以他們的原子彈恐怖行為起家，以文明的毀滅告終；另一條路則是一個超國家的極權主義，由急遽的科學進步和原子革命所組成的社會混亂中應運而生，並在效率和穩定的需求中發展成為「福利專制」的烏托邦。你付錢，任選一種。
: s/ o* L$ u; U; v3 {$ i# m2 u/ S, E
7 L( Q' c& q/ D7 x5 y- o% c5.39.217.76為了「自由個體組成的人類」，赫胥黎終其一生不斷努力，思考人類文明的出路。公仔箱論壇) O% a/ b# u- s5 J5 B
雖然這條出路直至他去世、以至時至今日，仍未見端倪。然而他確實在一直追尋。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: W2 p9 z0 E: [6 z
9 B: {- o% W; A! j& h當小說中不屬於「烏托邦」的野蠻人 John 來到「文明世界」後，發現未被同化的自己與「文明人」格格不入，赫胥黎只為他安排了兩種選擇：要不就接受無人性的「烏托邦」生活，要不就回到野蠻世界裡去。9 F% w5 R4 W* H' o; e
公仔箱論壇* `$ I& D& B& C, v7 `# E- a Y
這就好像在問，人類該返回無科學的樸素生活，還是甘願被科學迷醉？最後 John 的決定是到一處廢燈塔隱居，過著苦行生活。然而城市人對他的白眼與取笑，最後仍讓他以自盡告終，是為小說的結局。公仔箱論壇2 w+ @6 l$ n% R% C
tvb now,tvbnow,bttvb. Q4 { d- {% Z
後來他又否定了自己的結局，提出「第三條路」。/ y9 X. t/ i( e7 C* i
如果我現在 (1946) 要寫這本書，我會給野人第三種選擇。在烏托邦和原始生活的兩難之間，會有一個心智清明的可能性 ── 這種可能性在書中已經實現到某個程度了，那就是被美麗新世界放逐出來或逃出來的人，在保留區的邊緣組成的社區。……科學與技術的運用會是像安息日一樣，即是為人而造的，而不是像現在，或更像美麗新世界那樣，要人去適應它們，被它們奴役。
* i8 \5 F; ]. j3 A; j; G/ B. B, B5.39.217.76
" I5 W; O E$ q: f8 h$ R宗教將會是人對終極的有意識的、有理智的追求，是對內在的「道」，對超俗的神與佛之認識。主要的人生哲學將會是一高級的實利主義，終極原則第一，極樂原則屈居第二 ── 生命中每一個事件的第一個問題都會是：「我和絕大多數其他人，如果這樣做或這樣想，是否會對人類的終極有所貢獻，或有所干擾？」tvb now,tvbnow,bttvb9 L$ ?* g/ m; m2 }
$ T, v( \6 U# v# i& r: ^$ H! I! pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。當然你可以問，赫胥黎的想法會否過於浪漫美麗？或許。然而他終究是為人類文明的前路又踏出了一步。講學、演說，從來未在他的生命中停止過。1959年，65歲的他出版《再訪美麗新世界》，繼續分析人類的現狀與將來，為各領域弊病提出解決之道。
% Q) ^ r7 M7 g5 r! M( | ]" Z$ r$ [8 x$ p5 | G
那時候他開始轉向東方的解脫哲學。1961年，他在洛杉磯的家受森林大火波及燒燬。作品原稿、朋友書信、讀書感想，甚至妻子的日記全部化為灰燼。他說，自己的四分三已經消滅了，但是：
, x U+ g2 l/ [) b6 F; Y公仔箱論壇「在所有的一切被剝奪之前，我就已領悟人是不可能緊抓住他所擁有的東西不放的。確實很痛苦。雖然痛苦，這事件卻也教給我要無執著。在腦子裡想要達到無執著的境地是很容易的，但真的要達到這境地，是必須要有事實來做為證明的。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- d6 U9 V! T9 W+ w/ f$ {! y; ?
$ t6 H( Y' ~. Q後人有時候會把這種思想的轉向解讀為迴避現實。或許如此。但正如已經說過那樣，人類文明的可行出路從來就沒有出現過。我手中的，是台灣譯者李黎版本的《美麗新世界》。他在序言中這樣說：5.39.217.76) ^9 p! @; U o u
人類還沒有找到一個完美的正面的烏托邦，但我們已經夠多反面例子了，至少我們知道甚麼樣的烏托邦使是行不通的。7 } p5 k! \" P9 E. u0 s
公仔箱論壇. G3 l) @0 e5 g4 @
50年後的今日，赫胥黎曾經走過的路，或對或錯，都是人類文明最寶貴的經驗。他終其一生不曾放棄探索。最後幾個星期，身患癌病的他穿著睡衣，仍舊對著打字機寫作；後來無法坐了，他就躺在床上，把字大大地寫在稿紙上；連寫字也無力了，他對枕邊的錄音機口述。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' Y* o! {* o" d8 H
, b) I( y# K& o1 \1 M+ ]1963年11月22日 ── 半世紀前的今日，他在洛杉磯的家中病逝，享年六十九歲。
) j( U9 i$ K3 d' z% [2 P: s( ?- x; {
惟有一種大規模的，廣泛的反集權和自救運動，才能夠阻止目前這種走向這種中央集權下的經濟統制的趨勢。
; T o9 A" s7 z3 Q8 _. |+ i5 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。── 赫胥黎tvb now,tvbnow,bttvb5 B& ?- g Z6 y$ _+ S7 m
|
發表於 2013-11-23 01:25 AM
| 
