星洲同敬善堂 辦經樂法筵
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新加坡同敬善堂誠善社將從11月1日起興辦一場盛大而又罕見的善堂經樂法筵，不僅邀請當地中華藍十總會屬下各善堂相助，還請到汕頭的存心善堂、潮安的潮州經堂以及由馬來西亞和印尼兩地善堂組成的聯合友堂助陣。
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# V) z5 P/ B% U1 o公仔箱論壇據《聯合早報》28日報道，有潮州人的地方便有善堂。善堂總讓人想起悠遠而神秘的經樂文化，但要在高度城市化的新加坡傳承這種根植於潮州方言族群的古老文化，越來越具挑戰性。
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近200位能吹善彈、懂得經文梵典和佛教科儀的經樂員將在11月1日至3日輪番上陣，共建「普天清醮功德三永日」，祈求國泰民安、風調雨順、共植善果，同時互相學習和觀摩，以提升彼此的經樂水平。
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同敬善堂誠善社總務黃朝隆是經堂指導師，他說，在新加坡失傳或罕見的經樂儀式，例如三宮寶懺科儀、大赦幽冥洗馬、設放瑜伽焰口等，都能在三天的功德法筵上看到。對善堂經樂文化感興趣者來說，是難得的觀摩機會。
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同敬善堂誠善社社長鄭湘芝說，這次的活動一是慶祝宋大峰祖師聖誕，其次是慶祝同敬善堂誠善社70周年紀念。
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集宗教、慈善為一體的潮州善堂，源自宋代高僧大峰祖師。俗姓林，名靈噩，字通叟的大峰祖師，是浙江溫州永嘉人，卻在潮州成就一番事業。 U, ~: ]5 H9 d' r# e, k# Q- X
* a( [4 \* r/ L2 C3 H: K& l大峰祖師56歲時剃度出家，在潮汕地區結廬修行，適逢瘟疫成災、民不聊生，大峰祖師設醫館為百姓施醫贈藥、收屍埋骨，開啓善門一脈。
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到了清朝咸豐四年，潮州賢達李漢人、辜笠軻等創辦潮州東門善社，善行得到開元寺方丈可興大和尚的讚賞，派可聲和尚去傳授禪和、香花派系的佛教經典，包括贊、偈、經、懺等科儀，以此完善善門法脈。善堂後來隨潮州移民在新、馬、印等地落戶。
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同敬善堂的署理社長鄭亞味說，誠善社目前有近1000名會員。善堂雖源自潮汕地區，但同敬善堂近十年已開放門戶，讓其他籍貫參加。目前超過七成會員是潮州人。 |
發表於 2013-10-28 09:24 PM
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