剖析“既要革命，就不要抱怨反革命”
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張三一言
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8 z' Y2 }9 r' L7 c" r, Stvb now,tvbnow,bttvb王希哲理歪氣壯、氣勢如虹地作文宣告：“既要革命，就不要抱怨反革命”。tvb now,tvbnow,bttvb* b0 E6 I T: \& @0 ?/ M
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: a! i3 d% x# w9 ^6 Z0 C; P, y先搞清楚句子裡的重要概念：革命指陸共統治下的大陸民眾對民主制度與政權的要求，反革命指一黨專政打壓民眾的暴行。
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這是森林法則崇拜者王希哲的名句。對這名句評論之前，我贈補幾句，湊成謬誤的一組：
0 @1 F' e& G3 E) itvb now,tvbnow,bttvb“既要反強暴，就不要抱怨流氓強姦”；
4 M. J# h& J6 C/ s“既要反搶劫，就不要抱怨強盜擄掠”；
+ r2 J& v8 K' Z- _tvb now,tvbnow,bttvb“既要反納粹，就不要抱怨希特勒的焚化爐”； ! Y5 c" ]+ j |9 R* ?) U' Q
“既要反日侵華，就不要抱怨日本東亞共榮圈”；
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- e* z7 h- |1 K3 W' Z" [$ r$ ~0 a以下是正確的一組：
: [5 b$ [! M, S& `( b- RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“你既要到澳門搏殺，就不要抱怨被清袋”（賭道）；
2 i7 p6 D! I# u# @8 s# r, }5.39.217.76“你既要吃鹹魚，就不要抱怨口渴”；（常理）
! {4 M+ H4 ~' U+ k L. }, H8 d“你既要做官，就不要抱怨人家說你貪腐”；（紅朝政情）3 Z6 w o2 f& x, C
“你既要專政，就不要抱怨革命”。（政治規律）TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) ]- n# \* w; S. a% G+ H
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& s! x; ]. M$ B9 F* G公仔箱論壇為甚麼第一組謬誤第二組正確？
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o: B& ~1 V! Z; N- S8 L& Q, ^其一，因果倒置，倒因為果。. D6 t1 N& R, B- T( X
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+ i; U, i8 a9 E4 S& _6 Utvb now,tvbnow,bttvb第二組之所以正確，是因為擺正前因後果，因果關係正確無誤。第一組後者是因，前者是果；其之所以謬誤，是倒因為果。就是說，王希哲之所以謬誤，是倒因為果。把反革命之因造成的民眾要革命之果，反轉來當作是“反革命的因”。王希哲的意思是，因為你們刁民要革命，所以我共產黨才反革命。若把王希哲思想落實到最近熱議事件上面，就是“因為夏俊峰要刺殺城管，所以城管要暴打夏俊峰”；強橫無理之極。
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, k# `+ \& Q- }+ B; Ftvb now,tvbnow,bttvb其二，實力不對等。
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. S. m* X# x" i* w6 F. z王希哲名句是顯示他宣導推廣現時進行官民搏鬥，同時扮演公正裁判者角色，對黨民搏鬥作評判。今天的官民政治實力比近於官百對民零，絕對不成比例，在實力如此懸殊條件下要雙方實行公平公開決鬥，就如要顛峰狀態之時的拳王阿里與一歲幼兒進行“公平公開決鬥”；本身就是絕不公平。這是王希哲赤裸裸弱肉強食森林法則的演示。
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' S1 q3 {5 R8 P& }" T! c9 Y公仔箱論壇在專制極權的強權下官民硬力量相差懸殊的陸共國，你對民說“既要革命，就不要抱怨反革命”，其實質含意是：“你不做順民奴民，就不要抱怨陸共打殺”。對平民百姓來說，王希哲這句話是鳩酒河豚。5.39.217.76* w, N7 ~# h; P; j* T
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其三，不是自願競爭，而是被迫革命。公仔箱論壇$ ^) ^- z5 X: b. m! }5 b
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' U! \! N5 b$ z. w7 v S) h$ z公仔箱論壇在其一中說到實力不對等。王希哲的“既要革命，就不要抱怨反革命”，我見到王希哲縱容、煽動現時對陸共忍耐性到了極點民眾跳落他設下陷阱。若果王希哲得逞，到時他那幸災樂禍容貌、落井下石動作是可想像得到的。/ z& g% L `5 Q4 L$ e) j
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% g4 e$ s; T" ~& b# S9 U/ f* CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。大凡實力不對等的弱勢一方是不會自願進行對決的，在目前黨民力量極之懸殊的政治現實，民眾不會盲目進行決戰；因為這是自我求敗，甚至是自我求亡。民眾不願意決戰是一回事，政治現實是黨民敵對又是另一回事。所謂民眾的革命，指的是陸共高壓強榨的一黨專政下民眾被迫進行的求存抗爭；要爭得基本生存和發展空間。注意了，這反抗不是民眾自願選擇的結果，而是陸共逼迫，令民眾無路可走，只能走遺下共產黨無法消除的唯一一條路：革命。
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7 }8 l$ o$ ]% m) e其四，沒有正義。" v) y$ X2 i. y: a- d7 Y" B
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: y8 {9 [9 d; [4 [: W王希哲們或者會反駁：你既然是無力嬰兒，就不應該不自量力提甚麼要與拳王決鬥的革命了，是不是？5.39.217.76: |8 H* O1 D( l' }5 \
1 [0 w9 O: I9 ]/ KTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
$ @9 E7 J# l$ W* T錯。
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第一，中國民眾窮盡了所有途徑、手段、方法維護自己基本權利，都失敗了，現在說的革命，是窮盡之後唯一可行之途，更重要的是被迫行走之途。可以這樣說，現在只能革命達義。* ^' d0 x' ^3 m8 \5 A
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第二，“嬰兒革命”所要求的不是決鬥，是要吃奶，要求的只是人民的生存和發展空間，或者說是要求原本應有的自由和民主權利而已。
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7 T3 s9 v! Z2 N$ I公仔箱論壇必須清楚無誤地申明：民眾的訴求是要回自己本來應有的人權和政治權利。這個權利，可以簡單到有如嬰兒要吃奶、幼童要立行不跪行、成長後成家繼後，或者債主向欠債人討還債款等等一樣，是正當合理、無可質疑的要求；也可以複雜到做人要有人格尊嚴自主自由等等那樣，都可以從人性或邏輯去推研都會得出必然如此的道理。這些東西，不管它是簡單還是複雜，都是合理的、都是正確的、都是符合人性的、都是符合正義的。“既要革命，就不要抱怨反革命”，眾所週知，無可置質疑，這裡的革命指的是民眾的人權、社會政治權利訴求。民眾政治訴求就是要求一個自由民主制度與政權；這是百分之一百的正義要求。
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政治、社會、人際關係有一條極重要的區別正謬、對錯、好壞、善惡的標準：正義！所有人文的理與事，有正義、符合正義的就是正面價值、正理、好事；沒有或違反正義的都必定是負面的壞東西；都是惡事，都是謬論。tvb now,tvbnow,bttvb8 D% r& y Q* L' y9 }0 W7 V7 T
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在人文領域裡特別是在社會、政治方面，不能不預設正義前提，必須堅持和維護正義，不得缺失或違背正義。所有（無例外）非正義反正義的人文、政治理論都是謬誤的理論。謬誤理論與謬誤制度和謬誤政權相配合；是極權專制的御用理論。這類理論與正義的普世價值制度與政權相悖；有害自由民主憲制制度和權力。公仔箱論壇3 _. W8 j& ]$ n1 n# Y: X1 k& l
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/ l$ r4 D, k& r9 o/ r g$ i! u在王希哲的“既要革命，就不要抱怨反革命”（加上他的所有理論文字），明顯地呈現出無是非對錯正義反正義的價值判斷，而且還堅持非、錯、反正義，全是赤裸裸森林法則、弱肉強食的實力殘殺。所以，我說，王希哲的政治理論是謬誤理論。
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201301018 HK
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發表於 2013-10-18 08:20 PM
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