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有壓迫就有反抗的道理
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張三一言
4 f8 p* G% P0 ?) ]5.39.217.76 6 [' _! A5 t6 ]; j' q5 x4 @$ `; D9 r
g* I: ?% E& o% ^: {$ V是不是有壓力就有反抗？
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在物質、人、社會中，“有壓迫就有反抗”（或有壓力就有反彈，下同），是普遍的事實還是個別事實？是不是規律？
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我的答案是：是普遍的事實，是規律。
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8 i: ^; K! s6 I M$ X; `先從事實來看，人們很容易找到相當普遍的“有壓迫就有反抗”的實例（省例）。同樣，人們也很容易找到相當普遍的“有壓迫就沒有反抗”的事實；例如，彈性疲勞、擠壓濕泥團沒有反彈、施壓力於奴隸沒有反抗、皇帝打殺屬臣沒有反抗、毛澤東高壓下餓死幾千萬人沒有反抗…TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 X2 ~" u5 o A( L6 y
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界定清楚一些。加壓力到具有彈性的物質或人會有反彈；例如，拉壓彈簧必有反彈，迫狗入窮巷會遭反撲，遭受到別人欺負會反抗，共產黨現在壓制人民，受到普遍反抗…
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, O! o% ]: `: n7 B/ k5.39.217.76但是，只要施加超強度、超時限壓力，弹簧也會失去了反弹的能力，這叫做彈性疲勞。上面舉的奴隸沒有反抗、毛澤東高壓下沒有反抗就是人性彈性疲勞的表現（另外還有人性扭曲的原因）。
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. b0 T) w. t2 K) Ctvb now,tvbnow,bttvb既然如上所舉有足夠強大壓力、壓力超越時限就沒有反抗，即是存在有壓迫沒有反抗的事實；即使這事實是例外，但是人們的認識是有例外就不成其為規律。這不就是推翻了“有壓迫就有反抗”的規律了嗎？答案是否定的；我的理解如下。
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$ K, r; _3 M5 n* x其一，人的彈性疲勞是例外事實；物理上有例外就不成定律，人文社會的例外不妨礙規律。
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人被壓至彈性疲勞是人被壓後眾多反應中的一個極小、不尋常、事屬例外的一小部分。在這一同時期普遍存在沒有被壓至彈性疲勞的另一大部分；大多數情況還是有壓力有反抗。反抗程度有強有弱；一般會相對穩定於一個平衡點上；但是，維持這一平衡點本身就是雙方或多方對抗持繼狀態，即是一種對壓力反抗狀態。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 U2 k* P: E, h0 u1 m7 e; D! |7 x
) O+ ]" I( ?+ l) b" C: RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。物理化學有例外就不成為定理，人文社會有例外不妨礙成為規律。例如，“人往高處水向低流”，自然物理的水向低流，沒有例外，若有水向高流的例外事實，水向低流就不成其為定律。然而，在人往高處的同時，人持中流、人往低處者不乏其人；但是，這些例外，不影響人往高處是規律。同理，有彈性疲勞的不反抗的人，不妨礙有壓力就有反抗這個人的規律。這是物理學（物質世界）和和社會（人的世界）學不同的地方。3 z) D2 w5 e$ s' ]9 j; J8 P4 W
* x# U+ `$ Y+ h其二，人的彈性疲勞是過度性的時段存在現象；不是本質。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! ~! D* O* |9 p, m% y. A
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即使某一時期的人們全被壓至彈性疲勞了，但是過了這個時期，人們會消除疲勞、恢復反抗；就是說，人的彈性疲勞是過度性的時段存在現象；不是長期存在的本質。物質彈性疲勞後不能復原，人能；這是人與物在彈性疲勞方面不同表現。更重要的是彈性疲勞沒有遺傳能力，這一代人被完全壓至彈性疲勞了，但下一代二代三代人不可能因為遺傳而出現同樣狀態。同時，統治者不可能有保持長期高壓的能源；施壓一鬆，反抗就現（這個問題是托克維爾研究法國大革命重點之一）。這一點，人類權力史給了很好的證明：世界上沒有不衰竭的強權。
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其三，人，沒有被壓至思想意願彈性疲勞。) W' j! A2 S7 C" h% ^
' I. Y1 v' b& s* r9 p- I- y5.39.217.76沒有實際反抗行動不等於沒有反抗意願和思想。即是被壓至彈性疲勞而失去反抗意志和勇氣的人，心裡也不都是誠服的。彈性疲勞讓人們失去現時反抗能力和勇氣，但是沒有可能消除人的反抗意願、思想。有反抗之心無反抗言行是常見現象；反抗火種永遠保留着。人是思想動物，在壓力下人總是保存反抗思想，足證有壓力就有反抗是人的規律。托克維爾發現的環境好轉壓力放鬆時出現反抗就是這個規律的表現。
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其四，洗腦產品：內在化奴隸。公仔箱論壇4 M' f6 x W8 ~; l! p4 L
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如果經過長期間高壓、恐怖統治、謊言、單導向訊息灌輸等等洗腦，人性會被扭曲：變成奴隸，且是內在化奴隸。這種人性扭曲，我們可以從一些極左派和五毛中看到。這種情況不會出現在一般專制社會，僅見於奴隸社會和極權社會；毛共社會就是典型。有內在化奴隸，是中國民主進程艱鉅的原因之一。但是，與“其二”中說的理由相同。內在化奴隸是沒有遺傳性的（奴隸經過鬥爭會成為自由人），而有壓迫力就有反抗的人性則是永恆的。所以，社會上有壓迫就有反抗是常態，被壓至彈性疲勞無反抗是例外。
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! ?3 l: ?9 _; [2 {. P( C從上面分析看來，我們可以這樣說：有壓迫就有反抗是普遍的事實，是規律。) o+ ?9 S+ N" U# [: p3 Q6 S5 T
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為甚麼出現有壓力沒有反抗論？2 h$ W- C/ F) Q* d% n
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出現有壓力沒有反抗理論，究其原因，可能有二。
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一是，害怕鄙視敵視底層民眾思想心態的一些精英，尤其是上層政治、知識精英編造出來的反民眾理論。二是，統治者包養的二奶御用文人寫手們的杰作。* o: z" e6 y5 P; B& O9 @
7 S# l, z3 p* e( `( {/ F+ h2 |TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。很明顯，有壓迫沒有反抗理論是專制極權統治者的御用理論；有壓迫沒有反抗只有馴服，是統治者最美好、最理想的狀態。有壓迫就有反抗論是民眾的理論；民眾需要這一思想理論去改變不平等命運。
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& g [- Z* f' O4 |, G: P- CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。20130918 HK7 M) i$ P, U9 v* J/ Y ~, m
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發表於 2013-9-18 07:43 PM
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