本帖最後由 felicity2010 於 2013-7-8 04:46 AM 編輯 公仔箱論壇0 N) L0 p9 m, J* Z; v3 o
0 w1 k) R% I; ?* l無妄齋: 埃及民主的啟示
8 z5 v0 j G3 S4 aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb% i3 K6 t0 k* \9 j- F; E
& B$ k( q4 b$ ]5 B/ E; n自從兩年前突尼西亞爆發茉莉花革命，成功推翻當時的專制政權後，阿拉伯世界彷彿吹起一陣民主化的新風。革命峰火一旦燃起，旋即一發不可收拾，陸續有不少國家民眾走上街頭示威，聲討國內的獨裁統治者。其後不久，埃及亦透過「一．二五」革命，將執掌大位三十年的穆巴拉克(Hosni Mubarak)趕下舞臺，而在群眾的歡呼聲中，迎來了首任的民選總統穆爾西(Mohamed Morsi)。有人甚至認定第四波的民主潮，終於要在異國沙漠刮起一陣風暴，將執政多年的腐敗政權一掃而空。tvb now,tvbnow,bttvb0 G' ^# p; h, ~' P i1 G* r
9 I9 x# }1 Q/ G/ s& i7 b |: Q5.39.217.76很可惜，欲見埃及步向民主這個偉大目標，在一年後的今天即告夢碎：穆爾西在眾怒難犯下黯然下野，軍方積極介入其中，國民以反抗穆巴拉克同等的憤怒令流血革命的成果付諸東流，民主化遂淪為全世界觀察者的一廂情願。民主之所以無法在此地萌芽，究其因由，乃在阿拉伯國家的文化血脈之中，根本從未擁有培養民主的種籽與土壤；空有氣候轉變，不能改變根深柢固的守舊勢力，及民眾內在的頑固因循。
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4 \8 Q2 S' s) Btvb now,tvbnow,bttvb中東諸國絕大部份都欠缺民主架構，以往實施經年的強人政治，甚或蘊涵強烈的宗教背景。國民雖有意識到群眾力量足可改朝換代，但亦僅此而已。今日打倒了一個殺人不眨眼的大獨裁者，他朝繼之而起的祇會是另一個極權統治者，或者各踞一方的幾名小獨裁者，而非通過人民民主選舉，選拔一位可以領導群倫、帶來社會改革的政治領袖。
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即使現在表面上埃及總統由民主選舉產生，但無論身為既得利益者的統治階層抑或參與其中的民眾，內在本質都或多或少否定民主：前者認定維持治統方能保障自身利益，故施政上隱然保留威權政治的傾向，既未有著力改革亦無處理轉型正義的問題；後者空有推倒而欠缺建立的認知，未有民主的根本認識，故面對軍隊高層操作政變並制裁異己，他們並無多大異議。
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% D! e" [4 P5 S l! FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。為甚麼會如此呢？因為埃及人民素來沒有和平參與政治的傳統。不要輕率人民民主參與及培育民主質素的重要。國家欲徹底實行改革，必須動一系列的大手術，從全民制憲重訂社會契約、公民權利義務的瞭解、完善法制的保障、多黨政治平衡各方勢力、定期選舉提供政黨輪替契機、發表詳盡政綱、選舉過程公開透明、民眾尊重並接受結果、以至有正常渠道進行合法捐獻，以上元素皆缺一不可，否則國民知其然而不知其所以然，習慣依賴廣場運動卻漠視背後的意義，斷不可能完成健全的民主政治過渡。
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共和(Republic)源自哲學家柏拉圖的政治理想，是國民享有自由、平等理念的發端，及後更成為法國大革命之際召喚群眾的集會口號(Rally Calling)。後來法國在革命以後飽受數次共和體制的亂局，其間有帝制支持者密謀復辟，甚至拿破崙的篡位，最終才走出今天達至全面民主的局面。說起來原因並不複雜：廢除帝制容易，而要以共和取而代之，卻要經過無數失敗慘痛的教訓，不能一蹴而就。
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自法國大革命以降，民眾受到人文思想的啟蒙，奠定自由、平等、友愛(法語liberté、égalité、fraternité)等觀念為核心的價值追求，由是衍生現代民主社會的雛型。在帝制治下的臣民，並無甚自由可言。普通市民與貴族僧侶地位之差不啻霄壤，僱農及地主之間亦不可能平起平坐，更莫說要互相尊重彼此友愛了。因此，被苛稅暴政奴役得透不過氣來的法國農民、市民與新興中產階級，率先爭取的是自由和平等。待兩者得以實現後，確立諸項基礎的人權原則，順理成章地會進而要求參與影響福祉的重要決定，民主概念遂應運而生。
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破而後立，卻是一段漫長的陣痛。廣大市民從王朝手中奪得政權，開始為勢位而互相傾軋。先是吉倫特(Girondins)與雅各賓(Jacobin)兩派之間的鬥爭，繼而迎來羅伯斯比爾(Maximiliende Robespierre)的專權與恐怖政治，大肆捕殺異見份子。待熱月黨人合作剷除羅伯斯比爾以後，得到數年短暫的和平，復陷入你死我活的霧月政變，終被拿破崙趁機而起成為僭主。從混亂的帝國到穩定的共和國之間，沿途崎嶇不平，波折重重。
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包括埃及在內的多數中東國家之中，人權價值依舊停留於奢侈品的層次，要走向民主共和更是遙遙無期。強行揠苗助長，徒然白費心機。而要改變國家體制，關鍵除了上述的元素以外，必須由其文化著手，其過程殊不容易，少不免屢受挫折。民主之夢如斯艱難，但待得公民意識真正落地生根，政治理想自然能大放異彩。5.39.217.764 k e; s) e! K: Z
+ M' A: J* f' K( a2 ] }* {$ b中國文化對民主的抗拒，與中東諸國可謂不遑多讓，相較大概是五十步與百步之比。稍為比阿拉伯國家優勝的，是中國在傳統思想中早存「大同社會」及「以民為本」的理念，而現代經歷社會主義的洗禮，誕生民主的前身－平等概念。但令人沮喪的是，新中國執意奉行一黨專政，新的特權階級崛起，儼然以貴族自居。舊社會階級觀念，亦不知不覺地死灰復燃。如今所見，資本階層在中國復辟，與領導幹部朋比為奸，形成政商軍複合的管治集團。當年共產黨雖宣稱「解放中國」，實踐社會主義民主，但至今連民主門檻亦未有真正跨越，這無疑對民主發展損害甚鉅。
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然而最使人感到心灰意冷的，還是香港。這個曾享有「東方之珠」美譽的前英國殖民地，本應為最有條件施行民主體制的城市，成為自由世界中的重要一員。香港具備一流國家的生活條件、教育、公民質素以至自由平等友愛的精神，優良的制度及法治保障公民權利，以上種種均足以傲視全球。但每逢變革的重要關頭，人大常委會一聲令下，釋法之聲一至，民主進程立刻受阻。希望不僅灰飛煙滅，追求民主的港人，更屢被譏為「不成熟」。
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平情而論，不成熟的也許並非普羅港民，而是中共的領導者。「夏蟲不可語冰，非無冰也，以其未見冰也」，中國人所受的詛咒，是缺乏精研大學問的政治智慧，不懂理清抽象的政治概念，止於沉迷權術、派系鬥爭及人事起伏，罔顧民間對政治體制變革的訴求殷切，能否實現民主化更是漠不關心。
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' p: C$ o- }% v4 g; _埃及的啟示，是中東諸國先天不足，導致長時期未能實現民主；香港的悲劇，則在於明明屬於一個由軟件到硬件同屬世界領先水平的城市，竟要聽令於管治滯留於第三世界水準的宗主國，即使爭取普選多年卻未竟全功，至今仍被中共牽著鼻子走，原地空轉荒廢經年。埃及猶處於水深火熱，我等卻是日復一日地溫水煮蛙，見此景象，怎能不教人心焦？
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左報抽埃及水 否定民主反佔中
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埃及民選總統穆爾西上任一年後，被軍方推翻。親中傳媒及傳媒人趁機以埃及比喻香港政局，指香港即使有普選，也未必會繁榮安定，隨時變為埃及的翻版。人民日報海外版刊出署名文章，指改善民生，要靠強人統治，對發展中國家來說，經濟繁榮、社會穩定遠比「一人一票」重要。/ b& B. g; `2 F( Y
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《文匯報》今日社評，指埃及的動盪能給香港借鏡，再次證明，普選並非萬能。
% n" }; d/ r2 q% L1 I# c埃及實現了普選，卻未帶來繁榮安定，民主沒能實現社會各階層的團結，沒能縮小宗教、種族間的隔閡，反而令政治鬥爭更加尖銳，社會更趨民粹化、暴力化……本港也在討論政制發展，應該清醒地看到埃及普選帶來的種種亂象，吸取民主發展中的教訓，必須根據本港的實際情況推動政制發展，慎防不切實際的激進行動對本港的社會安定、經濟民生造成難以彌補的衝擊和創傷。
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阮紀宏：中環或變開羅解放廣場5.39.217.76& Z9 l/ S. F8 {; d) \2 }6 k% e
: ^! P# y/ j+ n6 {4 V' A9 A曾任職《文匯報》、《商報》的資深傳媒人阮紀宏在明報撰文。他指出，香港正在討論特首選之際，「佔領中環」的勢力已經密鑼緊鼓以暴力對抗，中環是否會成為開羅解放廣場的翻版，以一人一票選出的特首是否也會在一年後被「反對派」迫下台，實在難料。 tvb now,tvbnow,bttvb; D. j- p3 m( Q( ~4 {! p
「世事難料，香港市民不如埃及國民激動和暴力，是有可能改變的，預演佔中已露端倪。埃及政局帶來的不祥預兆，實在不得不令人深思。」（阮紀宏） 公仔箱論壇4 W0 [ v i. J7 y6 R- V, _+ i- j
阮紀宏為民建聯創黨會員，前年特首選戰之初，已出席梁振英宣布參選的誓師大會，支持梁振英。
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- K7 K: k2 Y, p2 W( B7 ~4 t5.39.217.76人民日報：改善民生 要靠強人
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/ w; `6 o: X( b2 k9 V' [# BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人民日報海外版今日刊出署名文章，以埃及的遭遇，否定民主。
+ G- N0 }: `, X% m9 Itvb now,tvbnow,bttvb政治變革是國之大事，直接關係國家興衰和根基穩固，不能「隨大流」，更不能「瞎折騰」。民主不是萬能靈藥。尤其對發展中國家來說，實現經濟繁榮、社會穩定、國家安全等重大任務，遠比「一人一票」的西式民主重要得多。（人民日報海外版）
0 u. F$ x: b# e, b6 F$ R 文章指出，要真正解決和改善民生，靠強人統治：
4 ]# ~9 W$ e% ?1 D* U- b" E必須變革不合理的社會生產關係，打擊不事生產的特權階級。而完成這些任務，又需要強人統治和高度集權。（人民日報海外版）
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發表於 2013-7-8 04:41 AM
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