本帖最後由 felicity2010 於 2013-5-30 11:45 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb% G2 r6 R& U( ^
+ J7 `' y( k1 I6 r. p1 j2 _+ X1 T
蔡子強: 當每樣美好的東西都待價而沽
, E( T k" q" i2 {3 p公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb2 |6 d) H T6 V9 A9 O- g
; d; ?# y/ @9 s% |; c, \% G
這個周末，著名無肢人Nick Vujicic將來到香港，與港人分享他對信仰和生命的看法，宣傳海報在很多港鐵站都看得到，這讓我想起約一個月前的一單新聞。
8 r% A3 f L) z$ p1 b! D6 `tvb now,tvbnow,bttvb
+ k6 z. c, B: I. J$ _% y( e0 F一間本地教會原本擬邀請Nick Vujicic擔任嘉賓，出席佈道會及籌款晚宴。宣傳海報中標明，晚宴中分為「和平」及「喜樂」兩種筵席，分別盛惠1萬元和1.5萬元；如果願意另外奉獻1萬元，更可得享跟Nick Vujicic同桌進餐的機會。
}/ x6 \% N$ C$ T+ wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇" S8 {! m6 l: C/ h; X& [0 m9 Y9 C3 L
事件引發一場小風波。這間教會被外界批評把Nick Vujicic當作商品，在佈道會中聆聽福音原本是一種「無價的恩典」，如今卻變成「貴價的恩典」。結果，NickVujicic在得悉情後，親自決定取消出席該活動。事後，該教會會牧在網頁承認做法不適當，就事件深切反省，並鄭重致歉。
% Q5 p! w# h- H. a2 T5 J9 ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* e/ Y! N" C$ R! |% M) Q- y
撇開意氣爭拗，以及情緒化指摘，這件事其實可以引發我們思考一個問題，一個在今天社會中變得愈來愈重要的問題，那就是 ——是否什麼東西都可以拿來待價而沽？
0 {$ }2 x8 d- T
6 b! Q, {& h0 E5 d& K& W, x8 kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。前幾個星期，本欄在討論葵青貨櫃碼頭工潮那一篇文章〈自願即公義﹖——市場經濟的迷思〉中，提到哈佛大學教授桑德爾（Michael Sandel）所著的一本書，《Justice:What's the Right Thing to Do?》（中譯本《正義》），今次再談談這位被《華盛頓郵報》形容為「全美最知名的大學教授」，他另一本再接再厲之近作，《WhatMoney Can't Buy: the Moral Limits of Markets》（中譯本《錢買不到的東西》）。tvb now,tvbnow,bttvb; G4 p9 A) Z- ]/ S# K
1 `( M/ X* G$ w
3 D2 l8 u* w: C9 A3 G4 N「無形之手」正愈伸愈長
2 l7 w' _! g# ]0 S( htvb now,tvbnow,bttvb7 b6 }/ W" H7 t; b: k4 P
在這本書裏，桑德爾舉了很多日常生活中的有趣例子，指出在今天資本主義社會裏，市場化正日益加深，市場的邏輯正走出生產和經濟的範圍，進一步入侵我們生活的每一個角落，更在那些原本非經濟的領域裏，慢慢擠走情感、道德、公義等思維和考慮。例如經濟學家主張大家不要送禮物，乾脆折現送現金；又或者只要付錢的話就可以優先插隊，改變過往先到先得的原則；開放血液甚至器官市場，讓血液和器官可以自由買賣；以至名校入學權、代母、監獄囚室升級、碳排放的權利等等都可以出售，用錢買到。: N2 Y D# T# a# u
: @7 n; B. }; Y4 N但桑德爾卻在書中同時指出，當提供金錢誘因時，有時反而會導致反效果，那不是鼓勵一些美好的事物和行為更多的出現，反而是減少了出現。以下舉幾個例子：1 Z+ {+ C8 i, ?; c
$ d0 w$ S4 k3 ?4 E. F8 jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: X- N1 @- i$ ]$ ]/ [3 u3 v
市場誘因適得其反的例子
( D* h( M- _' P( \0 ~2 \ g
6 Y+ \4 {6 _% c+ c* B4 ^" n7 J2 @例如在以色列，有學者作過實驗，在發動學童逐家逐戶上門勸捐的慈善募捐日，他們將學童分為三組，第一組在學童出發前，以價值和理想來激勵：第二及第三組則另外再加上獎金，分別是募得金額的1%和10%，獎金並不會從捐款中扣除，而來自另一個來源。大家認為哪一組學生募得的錢最多？% b# l; |' Q8 U. X$ a) @0 { C
: `- r% b- Z1 G. ^0 K用港男港女的典型思維邏輯，「有錢使得鬼推磨」，當然是第三組。答案是——這樣大家便估錯！反而是無獎金那一組募得最多，比獲得1%獎金的那一組多出55%﹗比10%獎金的那一組多出9%。為何如此呢﹖桑德爾說最可能的原因，就是提供金錢誘因改變了本來是一件好事的性質，令到重點不再是履行高尚的公民義務，反而變成了庸俗的賺取佣金行為，讓學童的道德動力大大遭到削弱。
& d+ M& D- V$ j) o. w$ \8 K公仔箱論壇
2 T6 ?( t0 e, [7 Ntvb now,tvbnow,bttvb同一批學者又做過另一個相關實驗，今次與託兒有關，那是對遲接孩子的父母處以罰款。但結果卻一樣是讓情變得更差，遲接孩子的數字幾乎倍增﹗因為部分家長把這種罰款視為一種附加費用，既已付款，也就兩不虧欠，連內疚感都沒了，也就心安理得的遲接孩子。更糟的是，當託兒所取消罰款制度之後，有關數字仍居高不下。桑德爾遂作結，一旦以錢作為手段侵蝕了原先的道德責任，原先的責任感是很難重振的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( g. ~, G" B$ d, v' ^: j
5 D: Q4 y; X( s
作者反對把市場的邏輯，引入日常生活其他原本非經濟的領域，把我們珍惜的很多事物，都變作可以用錢買賣，論點主要有兩個，第一點有關平等，第二點有關腐化。
& g0 h v1 c6 E( z7 L. l! V; _2 [; Btvb now,tvbnow,bttvb- F; g' m. S/ y5 o" |
公仔箱論壇5 }# d c2 R& e' \
3 C0 p2 ~" o5 R! s' DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。有沒有錢，愈來愈成了天壤雲泥公仔箱論壇7 u6 g* T1 p3 v3 w9 R; U M! p
% j- v4 k* n% r公仔箱論壇先談第一點「平等」。作者說：
7 _6 p y9 j$ u* i, R: v/ A8 C# g% I8 k公仔箱論壇' ~# d- X. E# E0 f& D4 h
「在一個每樣東西都可以買賣的社會裏，所得微薄者的日子會比較難過。當錢可以買得到的東西愈多，富裕（或貧窮）與否就變得更要緊……如果富裕的唯一優勢是有能力購買遊艇、跑車、奢華假期，那麼所得和財富的不平等就沒那麼要緊。但是當金錢可以買到的東西愈來愈多——政治影響力、良好的醫療服務、位於安全而不是犯罪率居高不下住宅區的家、進入精英名校而非爛校的管道——那麼所得和財富的分配就愈顯重要了。當每樣好東西都待價而沽，有沒有錢，就有了天壤之別……所有東西商品化拿來買賣的結果，使得金錢變得更加重要，也加深了不平等所造成的痛苦。」（見此書中文版，頁25-26）
( Z$ y7 F. g5 i+ ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
0 g2 e9 w8 \& W3 M8 y V5.39.217.760 a* q3 \1 N' G/ b1 u
當美好事物標上價格，便可能導致腐化TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 a: W& l8 h0 J- o: m$ S
公仔箱論壇: n. I5 M( M9 |
再談第二點「腐化」。作者說市場具有侵蝕性傾向：
2 V; V* y. g3 A0 g! v, I( w1 c* U5.39.217.764 b0 P6 t( F2 u2 ^/ s
「把生命中各種美好的事物標上價格，有可能導致其腐化……當小朋友閱讀就付錢給他們，這或許會促使他們閱讀更多的書，但也會因此教他們把閱讀視為一樁差事，而不是內在滿足的來源……市場凡走過必留下痕舻，而且有時候，市場價值會排擠掉值得我們關注的非市場價值……生命中某些美好的事物，一旦被轉化為商品，就會淪於腐化或墮落。」（頁26-27）
8 A! d% t1 }' n) X( G6 \( d* k$ |5.39.217.76公仔箱論壇2 I. {/ V- h& t' G0 B1 k
其實前面談到有關「學童募捐」和「託兒所罰款」的兩個例子，就是用來說明一旦引入「用錢解決」後，如何會把公民精神和責任心一併摧眦掉的最佳例子。
. ?: }5 k8 ^( C' e1 x1 O, `' \7 }TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, k8 v. B5 \' \' ?/ G2 @
5 n) Y, n- P2 _3 f! Y3 y6 `當教宗主持的彌撒被拿來炒黃牛tvb now,tvbnow,bttvb+ F7 M' L( s5 }7 Z- R
tvb now,tvbnow,bttvb9 R) H. }8 x- F/ P6 u
書中又提到另一例子：當時任教宗本篤十六世首次訪問美國時，他在華盛頓及紐約主持的大型彌撒一票難求，結果黃牛票炒到200美元，教會的行政人員出面譴責，因為他們認為參與宗教儀式的機會，不應拿來買賣。
O* v- C' P& C1 X5 m公仔箱論壇
$ d! p. }5 Z4 i# O- P當讀到這個例子後，我想起前述本地教會的例子。兩個例子當然有很多不同的地方，不能直接相比，但書中的兩大觀點，仍值得大家在事件中反思：& ^% Y* w3 n- B! W0 Q4 W9 |, V$ S
. W3 r+ l0 `- h, q6 ^, ~5.39.217.76第一有關「公平」：今天在香港，有沒有錢，已經會讓人天壤雲泥，如今是否連窮人聆聽福音、分享恩典的機會也要被剝奪走？這對窮人又是否公平呢？tvb now,tvbnow,bttvb1 s0 b. n( Q9 I, a4 ]
5.39.217.765 ~8 e! e; l; C0 `
第二有關「變質」：Nick Vujicic原本要宣揚的，是以信仰戰勝逆境，以鬥志克服困難的福音，他風塵僕僕的到世界各地，是要以自身經歷鼓舞他人，但一旦變成要花貴價才能有得入場分享，那麼還能否鼓舞到那些真的身處逆境之弱勢社群，真的有需要聽到這些鼓勵說話的人，還是招徠了一些花得起錢而又順風順水的人，錦上添花，這會否讓整件事變質？這會否根本是自相矛盾？我們不介意別人花大錢吃山珍海錯，買遊艇名車，因為這些本來就不是生命中值得珍而重之的東西，但一旦宗教恩典、福音、生命鬥志，也要花大錢才能分享到，那還是否這些事物的本質呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) g% D4 X A' t6 ~( j
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& Z, [- w3 W# d' k0 D; }
當然，事情已經告一段落，該會牧亦坦然承認，將佈道活動和擴堂籌款連結一起並不適當，使聚會的性質和焦點混淆，而釐定晚宴門票價格時出現等級化，被質疑偏向商業化，這都是誠懇反省的表現。我在這裏重提舊事，不是要「賊過興兵」，而是希望藉著這個機會引發大家思考桑德爾所提出的課題，尤其是類似的問題，如今在香港也愈來愈普遍。
6 R$ E: B( @# E# }6 R7 Btvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb" V) v. r3 ]! h3 y
# G9 U* R3 T' `0 L8 `1 I& }tvb now,tvbnow,bttvb小心香港變成一切都可待價而沽
3 L h! k1 P, h( q$ U
! B9 o0 M: s' N4 S# L今天，家在香港，我們環顧四周，慢慢發現：
?' T7 l( R# R d$ ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
# m6 ~6 x' _* ?9 ]/ L: c \3 q; z; H3 h0 ?" Q$ a
‧大學校園裏，不單止是宿舍、教學大樓，以至每間課室，甚至整個醫學院都以富商姓名來命名；
& R0 u5 w, N* lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76" O! l7 ]3 s7 M& q/ Y0 [
‧愈來愈多中學變作直資學校，讓家境清貧的學子因不能負擔高昂學費而被拒諸門外；公仔箱論壇, |3 G' a& q$ D% g. e3 s6 A
^! ]/ ]% N+ |8 u0 Z& U
‧有錢人可以投票選特首，而你我升斗小民卻無權無票；公仔箱論壇1 N0 U0 {2 M5 _; k9 s6 o S3 J
, y& I2 C9 Q$ g3 o- R2 ~5.39.217.76所以，書中所討論的問題，再不是發生在遠隔重洋歐美國家裏，我們沒有切膚之痛的事情，而是大家不能再隔岸觀火，需要自我反思的問題。亦因此，我向讀者鄭重推介桑德爾的這本書，《錢買不到的東西》。- W3 t ?$ ?8 i- k
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- @* U8 g8 C( M/ H @. v
! o# C, z+ h9 |7 _6 i) Q, q
蔡子強 中文大學政治與行政學系高級講師
# p2 ~) g8 o2 E0 x2 E1 z公仔箱論壇公仔箱論壇$ ~+ }. b, d, \4 J) A( q
5.39.217.76: O0 L3 Z6 U& u. v
|
發表於 2013-5-30 11:43 AM
| 