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[時事討論] 是「自由宣言」或「道德經」?

「台灣守護民主平台」發表《自由人宣言──以「人權憲章」重構台灣與中國的關係》;研討會上,平台成員姚人多教授指出:民進黨的兩岸困境就是提不出能與「九二共識」等量齊觀的「替代物」。 他並直言:台獨建國已經失去主流市場,說服大多數人民相信可以獨立的時代已經過去了。 「台灣守護民主平台」主要是由青壯傾綠學者組成,其中頗有幾位好學深思的菁英。此次《自由人宣言》似在為「台灣與中國的關係」建構新的「連結」,但從姚人多的幾段敘述,已可見到宣言的缺口與盲點,應在迷途未遠之際重新自我審視或導正。 姚說,民進黨的兩岸困境就在提不出能與「九二共識」等量齊觀的「替代物」;這是一針見血之論。但何以致此?「九二共識」為「一中各表」,有「一中」的連結,亦有「各表」的區隔;但民進黨的傳統台獨理論則是欲否定一切的「中國連結」(否定「一中」),甚至亦拒絕承認「中華民國」的任何「中國因素」(否定「各表」)。然而,姚又認為「台獨建國」不能成為「一中各表」的「替代物」,於是就出現了「民進黨的兩岸困境」。 《自由人宣言》似在嘗試化解此一困境,於是從「台獨建國」的「國家主權對抗」,轉移至兩岸「公民社會」的「人權憲章連結」。其大意是:真正的「主權」應是奠基於人權的「人民主權」,因此「中華人民共和國」不能視為真正的「主權國家」;而「台灣/中華民國」,又因「台灣的主權與『中華民國』體制在客觀上存在著分歧」,且「《中華民國憲法》並非由台灣人民在民主的程序下所制定」;因此,「(中華民國和中華人民共和國)兩個國家的『人民主權』,都還沒有完全實踐;而兩個國家的憲法,正當性都不足」。這樣的推理是在論證:中華民國與中華人民共和國皆不是「真正的主權國家」。 此處顯示的是:一方面這是對於「一中各表」的進一步否定與滅絕(因為兩岸皆非主權國家);另一方面亦是對中華民國的進一步否定與滅絕,例如,凸顯「台灣主權」與「中華民國體制」的「分歧」,又稱「中華民國憲法並非台灣人民在民主程序下所制定」,再稱兩岸人民之間的關係「無法用中華民族一語概括」,而只是如同對於「東南亞苦難人民」的關懷。演繹至此,這個「中華民國」,究竟還剩多少「中華民國」?或難道還能算是「中華民國」? 《自由人宣言》可以視為一部超現實、超政治的「道德經」,以「人權」觀點來否定中華民國與中華人民共和國為「主權國家」;然後,欲以「自由、人權、民主、社會公平正義」的「公民社會」與《人權憲章》做為兩岸「經由和平手段建立共同體的可能性」。然而,即使是兩岸的ECFA,亦非「公民社會」及《人權憲章》所簽,則兩岸互動的全盤實際運作,更如何經由「無主權/無國家/無政府」的途徑進行? 台獨建國已無「市場」,而《自由人宣言》似認為,台獨既建不成「國家」,即逕以否定中華民國與中華人民共和國為「真正的主權國家」,就可將兩岸關係拉低到「人民對人民」的層次,藉《人權憲章》即可建立兩岸連結。實情卻是:兩岸當然理應共策提升人權的水準與品質,但這絕無可能從否定「國家主權」去做到,反而應從改善國家主權的內涵與品質,及改善兩岸的主權對立來著手。 民進黨為何找不到「九二共識」的「替代物」?最主要是因否定及變造「中華民國」;如果《自由人宣言》仍然認為「中華民國」不是一個「真正的主權國家」,而只承認「台灣主權」;則在既不能以「台灣國」(台獨已無市場),又不願以「中華民國」(不是真正主權國家)與對岸互動之下,形同自貶為「本來無一物」,請問將如何化解「民進黨的兩岸困境」? 《自由人宣言》可能被視為「台獨變異病毒」(有無市場?),不知平台諸君是知道,或不知道,抑佯裝不知。這條路線若要成功,必須否定「台灣國/中華民國/中華人民共和國」三個「國家」,難道這會是民進黨的出路? 5.39.217.76; U; W; C% j5 t( ~" J! p5 D. ?
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【2013/04/29 聯合報】TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  b5 y+ J  m1 z

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