一轉眼，三月九日的反核大遊行已成過去，二十萬人蜂擁上街，表達心中對核能發電的疑慮，終究還是化為每個人心底的陣陣漣漪，逐漸沈澱，歸於平靜。儘管我們的執政者最後選擇了將問題拋還給人民決定的假動作，表示只要核四廠沒有安全問題，就會繼續興建下去......然而，這個問題終究是難解的，難就難在「擁核」與「反核」是從根本不同的價值觀！% Z! ~! ]5 R3 _5 ^4 s
1 C2 q# S/ ?. g/ @, w4 Q& x* E回首過去，這已經不是第一次為了反核上凱道了！二十二年前，1991年的五月，當時自己還是個環境工程系的大學生，受到1986年4月發生在前蘇聯烏克蘭共和國的車諾比核電廠災變的影響，開始思索核能與生活，乃至於自己生命的關係，最後選擇走上當時還稱作「介壽路」的凱道，在解嚴後不久的社會疑懼的氣氛中，嘗試表達心中對於核能發電的不安與恐懼。- w" q7 z: n% h1 v6 T
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3 G& e, K" m, s, u' ]/ p* T+ |公仔箱論壇當時有勇氣表達自己心中想法的教授不多，後來曾任環保署長的林俊義是其中的一位，他曾經率先出版系列書籍表達對核電的疑慮，書名便叫做「反核是為了反獨裁」，這句話可說一語道破核能發展的本質，也讓空有熱情的懵懂青年尋得立論的基礎。5.39.217.76' [ g3 m$ @ E/ q L
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從美國的三哩島事件到烏克蘭的車諾比核災，核四的建設始終在國民黨政權的推動下不為所動，理由只有一句「核能是高科技，我們必須相信專家的決策」！直到後來自己持續關心才發現，原來核能發電不過是把煮開水推動蒸汽機的燃料從煤改成核燃料，而且核反應的部份始終充滿輻射外洩與勞動污染的問題，更別提使用過後無處可去的核燃料棒的最終處理之道。面對至今仍舊大量存放在核一、二、三廠內的高輻射廢燃料棒，當時的台電是這麼說的「人類的科技進步一日千里，相信五十年後一定能找到安全的解決之道」。終於明白，什麼叫做獨裁！那就是面對問題時我也不知道如何解決，但是你們聽我的就對了！
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回想起來，核電思辯開啟了自己內在的價值觀建構之旅，不再盲從於這個社會主流所灌輸的套裝程式，然而在摸索過程中自己更明白，核電不過是這個科學迷信時代崇拜的新偶像之一，問題仍舊在於對公共事務習慣冷漠的大眾，以及堅信唯有擴大市場與競奪市場，才是保持發展與增加幸福的唯一道路。& @5 b. r& B- s' p; Y
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面對暴力打壓，你可以選擇以牙還牙或非暴力抵抗，這是個人的自由；面對政治選舉，你可以選擇支持特定政黨或特定主張的候選人，這是約定期間的政治委託行為；面對爭議不斷的核能發電，我們似乎只剩下「雖不滿意，但必須接受」的一次性永久選項？從三哩島、車諾比到福島核災，核電廠的管理與核災善後考倒了人類史上三個最強大的科技大國，我不清楚台灣的核電廠是否安全，但是我知道只要是人為管理便可能產生疏失，而且核能災變的潛在危險，也無法以低廉電價或政治安定來作為交換的代價，因為生命=你的孩子的生命是無價的！
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台灣已經有了三座運轉中的核能發電廠，我只想問一個問題，萬一我們的核電廠發生你我不樂見的意外，你做好下一步的準備了嗎？ |
發表於 2013-4-24 12:53 AM
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