舒心書評：評陳冠中的《下一個十年：香港的光榮年代？》
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V7 I: m3 O% k1 A2 W! b5.39.217.76在這本書中，作者先是透過一篇九十分鐘的講辭，追溯香港社會文化史，探討港人的身份認同問題，以實例讓讀者瞭解中國和香港的連繫，還有或多或少由殖民政府造成香港與中國大陸的文化差異。作者在短短的篇幅內，精闢扼要地論述了香港文化發展的歷史，並指出不同時期的特點。tvb now,tvbnow,bttvb8 t A8 U6 Z2 L/ ~% F
& ~# v1 }6 G/ _( y+ I- ~1 ?# Y# c書內次篇為《不確定的年代》。作者審視回歸十年香港政制現象的根源，指出殖民地總督制度和港英時代存在至今的利益團體，對於特區政制有一定的影響。5.39.217.76 O( Z h' [. a; H, M) e- m
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而在另一篇寫於回歸十年的文章《下一個十年》裡，作者則提出：“現在，特區內部確是有些問題，挺不光彩的。舉些近例：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, ]" E2 h% s" X
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0 q( Z% v; t8 t: O( \8 ]: @1 P5.39.217.761． 貧富差距之大在發達地區名列前茅，遠遠超過同樣要承受全球化壓力的其他亞洲發達地區如日本、韓國、台灣，甚至與香港同質性最高的新加坡。這說明香港不能把責任都推給外部因素，而不去檢討內部體制和政策如何助長了貧富懸殊。* T9 G" q( \* _
+ i! j( a7 y: \1 |4 \/ H3 Ztvb now,tvbnow,bttvb2．政府帶頭破壞文物、消滅集體回憶。以拆天星碼頭為例，富裕的特區竟為了多建一幢商場和一條公路，不想繞路，而拆掉香港最著名的地標性建築。這種消減本土物質遺產及集體記憶的行為，一般是殖民主義者所為，特區政府的表現竟然像野蠻的殖民者。tvb now,tvbnow,bttvb1 {6 d7 L. v. Z+ i
1 S+ Z, d5 p" r% _ d7 O3．污染、耗能讓香港穢名遠播。以《京都協定書》為例：中國是簽定國，不過發展中國家不受排放限制。可恥的是香港這個特區，以往在許多國際事務上，因為一國兩制的安排，香港都單獨用“中國香港”的身份參與，但這次卻躲在中國後面，逃避履行發達地區的排放制約，亦因此特區也缺乏動力去節能。
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2 M/ Y7 u2 x. U' s- b香港在97前的人均收入已高於一些歐洲大國，但是它在環保、節能、社會保障、城市保育、文物保護、教育理念、民主生活等多方面，一直落後於它的富裕程度。香港有條件而且有責任做得更好。
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香港要檢討的是它的價值觀和自我認知。”
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近幾年來，生活於北京和香港之間的作者，還在書中論及香港應該怎樣走出回歸十年的十字路口，拋開過往殖民歲月造成的優越感假像，積極融入中國大陸，積極承傳本土及傳統中國文化，並大力推動本土創意產業，以保持國際大城市的地位。結合了香港政治文化和創意都市的思考，他認為在下一個十年，香港應該可以成為中國的一份子、為內地的經濟發展及社會進步作出貢獻、繁榮、安定、法治、自由、民主、和諧、善治、公正、環保、節能、宜居、好玩，一個有自己文化特色的世界城市: “文物、集體記憶、舊房舊街舊店舊區是本土文化的累積，配上與國際接軌的新生事物，香港才能更多姿多彩、多元、好玩，並為以後的創意產業提供了發展底氣和文化資源。”
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舒心認為，作者的意見和建議是客觀而中肯的，值得引起關注和重視。
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香港作家陳冠中，1952年在上海出生，香港長大，港大畢業、在波士頓大學念新聞學。1976年創辦《號外》被認為是香港波希米亞文化代表。80年代在香港拍電影。現主要從事大陸各種媒體的投資合作經營。舒心曾經在本節目中介紹過他的著作《我這一代香港人》，這一次，要講的是他的論文集《下一個十年：香港的光榮年代？》。
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發表於 2013-3-17 08:34 AM
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