返回列表 回復 發帖

[時事討論] 昌明: 以巴,你懂嗎?

本帖最後由 felicity2010 於 2012-11-25 11:18 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb2 h! l% t, X5 u
9 j; Q& c0 w3 W* ?
昌明: 以巴,你懂嗎?公仔箱論壇. \6 _8 q0 |( @

+ L9 h7 W% O4 D7 b) ?0 l5 h5 Ztvb now,tvbnow,bttvb

7 l6 _; M3 E- UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。朋友知我毫不關心政治,聽說編輯想約我寫以巴,笑道:你懂得什麼是以巴嗎?我說:怎麼不知?從以色列立國以來,以巴問題從未解決,只不過近日轟炸,又傷及平民,而且兒童站出來申訴,衝突升級,才更受國際注目。
% D9 L1 t: x/ [! t, G0 k' @: l公仔箱論壇
公仔箱論壇0 t, L3 ?0 l, }
記得1995年隨學校師生去北京參加第四屆世界婦女大會的非政府組織論壇,論壇被安排在偏遠的懷柔縣舉行,令懷柔政策這幾個字在我心中多了一些負面意義。曾聽過幾個巴勒斯坦少女親口講述她們去以色列交流的經驗,其中一個走在街上,還遭一名以色列士兵吐口水。tvb now,tvbnow,bttvb$ e' U: f0 A5 ?& y, G; ~& m$ O
( m9 t# b0 D! j: @  ?
法國新浪潮導演高達,晚年在一部電影裏抗議猶太人從二戰納粹的受害者,一變而為對巴勒斯坦人的壓迫者。《東方主義》作者薩伊德不斷撰文反對以色列的霸權,但他和選擇定居以色列的俄裔猶太鋼琴家巴倫邦卻是好朋友,還一同合作出書。政治上的敵對出於許多利益計算,但平民是有可能而且有需要跨越國界和文化的差異,彼此對話。同樣情也見於印巴衝突,印度紀錄片導演晏納柏域丹的《戰爭與和平》,十年前曾在香港太空館放映,除了煙硝瀰漫的畫面之外,也拍出了民間的和平運動及印巴兩國人民的友誼。公仔箱論壇+ w+ Q5 r9 z! _0 A) F- b9 O

3 p, l3 B: c2 k3 R% Z! b在不義和暴力中尋覓愛的希望TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 {0 K# R- y. f6 m* M% X* P

( |5 z% X3 G) i+ r" O9 S) ^; z. H# Etvb now,tvbnow,bttvb政治上的衝突雖然牽涉面廣,且往往成為觸目的新聞,但生活不可能總是你死我活。經過共產主義和資本主義激烈交鋒,而幾乎全面走資的當今世界,大多數人仍活在資本剝削下,即使資本家也不見到比無產階級更自由,儘管他們會更有權勢,更有財力,但同樣不能把這些帶進棺材。制度不是永恆的,但改變需要時間和機緣,企圖用暴力來加速轉變,或用暴力來維持現狀,都是不智。
! ]5 y; m9 d- {- c( S

9 z  M8 O' l% e. Q* jtvb now,tvbnow,bttvb但我無法為這種大規模的不智尋求一了百了的解決,只能就當下身邊所及,尤其是對自己的不智,盡量負責。以巴問題我的確認識膚淺,而當日見過的巴勒斯坦女孩,不可能每天充滿怒氣地活着,一定會找出讓自己心理平衡的方法,在不義和暴力中尋覓愛的希望。要是她還安然活着,且已生兒育女,此刻會否為孩子憂心,就像今天有些香港父母為未來孩子必然經歷的大規模洗腦而憂心。1 k0 F( y& M( i$ n% h- M

. z$ n+ n6 `* i* J但是,洗腦是否成功,還是未知之數。民間流傳的政治笑話,一再提醒我們,當權者的伎倆總是充滿破綻。有壓迫人的制度,就有諷刺的藝術。雖然我開始同意,唯其諷刺對象是醜陋而終會消滅,所以諷刺也沒有永恆價值。但不諷刺,不還擊,醜陋的現實會自行消滅嗎?我們需要匕首文學,多於消閒文學嗎?過分諷刺也是一種暴力,現在我寧願多用讚賞的光,去驅逐不智的黑暗。
2 Q( |# |. f% y7 o5.39.217.76
7 Y' ^6 P/ @# I8 _7 Y
剛剛新聞說以巴達成了停火協議。協議是否能保證永久和平,誰也不知道,但協議反映了人永遠希望和平相處,毋須在人每次犯錯時都推諉說:這是人性惡的表現。讓我記住的,不僅是被吐口水而激起義憤,更是沒有因義憤而令面容扭曲,轉而成為施暴者。" w: y% }8 E  p! }% L, G
公仔箱論壇/ G: [  j" S, m! E2 S

. l" @+ ~2 i  ^公仔箱論壇
1

評分次數

  • aa00

返回列表