有一對恩愛夫妻，在結婚多年以後，還是離婚了。* N- U3 F6 Q7 X3 K
辦離婚手續時，兩個人都很難過，連他們自己都想不通：公仔箱論壇2 {$ Z8 \; X6 F* u7 U
明明兩個人感情很好，怎麼可能走到這一步呢？原來這位太太弱不禁風，
- S% |2 I& ~0 F2 g3 H$ S9 G2 B大熱天裡也受不了一點點風；不能吹冷氣、不能吹電扇，連窗戶都不能開；
) D, Y6 @! W( r0 C, e! v偏偏這位先生最怕熱，沒有冷氣睡不著。所以，這對雖然恩愛，公仔箱論壇1 e1 F/ ^& K6 S& f
卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇，不過，這也是人生的常態。tvb now,tvbnow,bttvb* N( Z1 w6 l4 \3 W% ^
: G; H" o. ?9 p" D佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難說：
: G# G! H4 n+ \8 G5 u) c「阿難！你看我的手是正的還是倒的？」阿難自恃多聞，
! {5 ~6 @/ j6 K! B被佛陀連番訓斥幾次之後，再也不敢逞強，只得含糊應答說：% E! C/ _/ H( @2 t! m+ z( D
「世間一般人都認為手指向下就是倒；我也不知道究竟如何為正？如何為倒？」
" ]# ~) b" e0 ttvb now,tvbnow,bttvb佛陀就說了：「手臂就是手臂，那有一定的正或倒？只是世間的人一定要執著上豎為正，tvb now,tvbnow,bttvb! m. b' g1 W/ t( Q `( X9 p! H
下垂為倒，這是執迷不悟的看法。」
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人生在世，總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？
4 f6 @0 m2 U- S. D方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 y( i U6 D; r! z8 d y
不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；8 E" V$ i. r: W0 u$ `+ i, ?& G
卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。
5 @8 ?) X9 ] Q7 K0 s5 J Z0 S/ n公仔箱論壇如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。% q# y4 g! c* U' G
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所以，以佛的眼光來看，世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想；5.39.217.76: A3 J8 c+ s& U& |5 E4 C7 {
是非善惡，本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋；5.39.217.769 [! r$ G7 j& R% E3 x/ v/ S$ y
可是從另一個角度來看，也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的，5.39.217.76; u5 R# r* d* k) f( o
未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽；公仔箱論壇) w# J2 W* ] g+ k
也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。tvb now,tvbnow,bttvb9 o5 j5 A5 c3 e
合乎自己的標準，就起了貪愛心；不合標準，就起了厭惡心；這個分別心，就是煩惱的根源。
; n \! i$ y& R) g0 c, ^5 X& ^其實，外在的環境根本是一樣的，就像佛陀的手臂，非正非倒；可是，不同的人來看，7 I+ [. y0 i6 c# _4 Y' R. A8 a
就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執，在待人處事上，就會比較圓融了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 X- D# V8 r4 S) L
U+ B+ ]$ u" o4 {* {tvb now,tvbnow,bttvb有一個媽媽告訴我，她的孩子在學校跟人家打架了，結果老師重重的處罰她的孩子，5.39.217.769 B" M: c" n" T; x2 P" o- Y
另一個打群架的同學因為功課好，逃過了處罰。老師不問青紅皂白，+ `0 w7 t) b' C) e- A5 F% ~4 k
就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了；其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
. a, W8 @5 C; c0 M- d大家看！明明同樣犯錯，成績好就沒事，成績差就該罰，
7 g7 q( q& q8 L老師把成績好壞當作衡量品德的標準，在我們看來是很明顯的錯誤；5.39.217.762 a8 ^, ?3 c) P0 w' w9 ^
可是那位老師卻渾然不覺。事實上，很多時候我們就是這樣，對自己的錯誤渾然不知的。 |
發表於 2012-8-25 07:27 AM
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