古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。公仔箱論壇 a) K' ~! d$ o& D8 X
* P+ U) ~! m) P0 m) D5.39.217.76對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
, {" u( s% [; \! |2 k( z7 Q' @' f) J公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。tvb now,tvbnow,bttvb5 M: h+ R! ^! x' x5 x9 |. f
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，公仔箱論壇4 m2 N& N8 p5 ]3 |" y
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
; N7 W5 { j) G5.39.217.76頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
0 }. G2 b1 e& j$ D8 P; Y/ g5.39.217.76不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.76 n ~) @9 v6 S, h
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。5.39.217.761 v' x5 t1 p; i4 {: Y# e5 c7 s
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
- Z$ E+ I/ g8 v/ x( M9 Ztvb now,tvbnow,bttvb學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。公仔箱論壇0 J8 p% x. A1 g; D
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刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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