古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。. {9 @ |. T. N$ N" d. R
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，, _' h1 T. i" n* B' M- b* O8 e
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。+ d6 G# a/ q; S: h+ l- { T
: U& C3 T& ^# A% B+ Ftvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
7 g7 f% u6 B+ w" T( z1 K4 U2 E但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，5 b- K1 P' \* l
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，; P$ b/ j; d$ x0 `9 a
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，公仔箱論壇7 r! G! f3 d' Q2 P% N8 y" r, _
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.76% o! _, a7 Y9 h5 K7 V
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
- c7 D) ?- p& J+ B; N5.39.217.76故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
! r8 R. B- ?2 j7 {' rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
' `( C( a) g" d5 r E1 X$ f& r* ~& ^tvb now,tvbnow,bttvb刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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