絲絲世語:愛國人士忽如喪家犬
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3 s7 j7 n- Y9 h# o$ Q每當大陸發生一樁褻瀆人權人道之事,香港所謂「愛國愛港」人士就像遇到大災難似的,在記者前回避,在人群中躲閃,或由平日侃侃而談忽然變啞,或堆砌些歪理為「祖國」強辯。趙連海、艾未未、李旺陽事件均如是。公仔箱論壇7 B. a3 z6 L. i$ P( j/ a
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對這些「愛國愛港」人士來說,最大的不幸一是大陸這類事越來越頻繁,二是臨近選舉使他們不能對香港悲憤的洶湧民意完全不顧,於是有葉國謙的轉軚補鑊,從早前說不會去信人大,轉軚為會以個人名義去信人大,要求中央徹查。事實上很難相信他真的會寫信,又或者會寫得如何卑微惶恐。他願意把給人大的信公開嗎?: \* h. }$ [# S* j& f! U
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即使去信之事不是真的,但其他「愛國」人士敢公開說要寫信嗎?若有公開場合要表態,他們恐怕連不說幾句幫中共辯解的話也不敢,只好躲閃逃避如喪家犬。
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李怡
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利奧: 「不適宜」的特首' K) h# {) U) n5 [" X
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' o9 I1 I9 x3 @4 L0 F+ xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。頻頻落區的下任特首梁振英同志周日又出席建制派政黨主辦的活動。梁同志願意與市民直接對話,其志可嘉;然而,當市民及記者三番四次問及他對於李旺陽事件看法的時候,他卻表示自己「不適宜公開評論」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. m8 v p" z* Z8 R; D) S
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身為一港之首,竟然不適宜說良心話,那麼縱然他巧舌如簧又有何用?難道香港特首只適宜發表反對劉曉波獲得諾貝爾和平獎的言論,只適宜發表出動防暴警察對付示威者的言論,卻絕不適宜評論一位壯士的離奇死亡?《基本法》第二十七條不是明文保障香港公民的言論自由嗎?為何梁同志還心有顧忌呢?他是不相信香港法制,還是不相信與生俱來的人權?抑或是他心中只記住《基本法》第二十三條,卻已經忘記了第二十七條?
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只適宜奴顏與媚骨tvb now,tvbnow,bttvb: U5 @ ~- r& `1 g
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梁同志用所謂「不適宜公開評論」的奇怪理由來搪塞公眾,實際上卻預示了香港越來越嚴重的自我思想審查。這種情況出現在特首身上尤其令人擔憂。上「梁」不正下樑歪,身為政府首腦卻自設「不適宜」討論的敏感問題及言論禁區;日後,教育局會否因此也把內地人權問題列為學生「不適宜」討論的課題呢?通訊事務管理局會否因此也把內地人權問題視為電視台及電台「不適宜」採訪報道的主題呢?保安局會否因此也把爭取內地人權視為香港民眾「不適宜」參與的活動呢?在諸多「不適宜」之外,唯一適宜的難道只有奴顏與媚骨嗎?而心中有那麼多「不適宜」的人,又是否適宜做特首呢?
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如何保障言論自由公仔箱論壇9 e5 b* x! Y; y5 F2 q
6 I% {7 E: }$ ^7 l/ e/ P! m+ XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其實,我們也不能苛責梁同志。因為他將來還需要經常進京接受訓示,倘若現在胡言亂語,小則沒收回鄉證,大則以尋釁滋事罪判刑,特首就當不成了。已經失去言論自由的梁同志現在行事畏首畏尾、說話吞吞吐吐,在上任之後又如何能夠充份保障其他香港市民的言論自由,實在令人懷疑。他日,在香港「不適宜」做的事情會越來越多吧?3 y6 U1 V, B: ^$ c* ?
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& [8 m$ I. g+ {1 x/ }5.39.217.76利奧 自由撰稿人4 N! e" r2 c6 h& J! g
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范克: 還要有多少個李旺陽& L9 j* d! o. }' I4 a) `# H5 T
. a7 n; y( c# ? C1 Utvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 h- H1 [' h# f/ K9 a6 O" ~
「我質疑,我不簽字!」憤怒的吶喊,不足以表達李旺玲失去哥哥的痛,無情的政權,再一次奪去了一條生命,一個至死仍決心追求自由民主的靈魂。國務院總理溫家寶,曾經在汶川地震過後於北川中學題字「多難興邦」,令一時的吹捧之聲蓋過了大江南北的救災工作。天災如此,中共建國至今,人禍又為十三億人的神州大地帶來了甚麼?' d% U+ b) l0 y! Q! Y4 ~
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二十三年前,一群莘莘學子,於天安門前懷着悼念胡耀邦神情展開了救國救亡反官倒的八九民運,換來的就只有當局的鎮壓。學生被迫流亡,至今對於犧牲了的平民仍未有正式的傷亡數字可以確認。數年前的天災,汶川的大地震,由於「豆腐渣」工程而逝世的人數,我們無從得知。天災人禍,是否足以興邦?生而平等的每一條生命,在一個為了維護自己尊嚴的政權所作出的錯誤決定下,無辜地犧牲了,換來的除了悲憤,還有甚麼?2 m" ]% U. W, M2 T1 D3 _$ D
) ?. A; c# c y' W1 F ~& N人類之所以會有歷史,就是為了可以以史為鑑,避免後繼者重複同樣的錯。可惜,這一個政權不惜竄改歷史,都要重複同樣的錯,一次又一次將人類的生存權利踐踏於腳下,埋沒事實的真相,甚至恐嚇那些知道真相的人,為的又是甚麼?5.39.217.76# Y" }9 p6 m! V# p6 U+ Y' ]
& u: m; q9 |8 XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。二十三年過去,香港十八萬的維園燭光,沒有為黑暗的中國帶來多少光明,反而由於六四事件的真相,李旺陽犧牲了。為了熄滅了追求自由民主的火種,這一個政權把一個近乎殘廢但意志不屈的人埋葬了。如今,你還會問為何要平反六四嗎?當再一次有生命因六四而逝世時,你還會問記着六四會否讓你有飯吃,會否讓你生活更好,會否讓你工作順利嗎?
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/ v) o" e, J* Y' w7 Z. ?/ V: [5.39.217.76每年的六四晚會,絕非舊調重彈,因為即使八九民運已成過去,當局打壓的力度從未放軟。監視、軟禁、勞改、流放、八九至今,多不勝數。被判罪者,又有哪一個不是因良心而被捕?又有哪一個不是因公義而犧牲?5.39.217.760 h. U8 R/ ?0 m, a) h4 q
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在中國步向自由民主的路上,到底還會有多少個李旺陽出現,我們無法知道;但倘若我們不再堅持平反六四的道路,不把八九民運的真相繼續流傳開去,更多的寃案、更多的悲劇,只會繼續發生,甚至終有一天會到來這一片七百萬人的福地。在香港這一個尚有公義存在的地方,我們理應慶幸我們的城市不會出現行動不便但會自縊的奇怪事情。不過,這並不足夠,因為在中共收緊對香港管治的情況下,我們不反抗,就等於我們已被同化。5.39.217.761 f# x, i9 c( |7 K2 J# o6 j- S
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* p8 `2 H- P, |, e7 t6 |% \范克 自由撰稿人
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陳也: 「設計」大國 公仔箱論壇9 Q# `. L5 G, q" ]. q
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李旺陽迅速被火化,毀屍滅跡,各地公安進一步威嚇異見人士,甚至說,受李旺陽之死啟發,已經設計了幾種比李旺陽更奇特的死法,專門對付異見者。
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5 J8 i( S/ ^' J% ^站着雙腳沒離地卻被定性為上吊自殺,還不算頭號「奇特」?當然,內地連蛋黃都能跳蹦蹦像彈丸回力球的,還有什麼「設計」不出來。這樣沾沾自喜、愛受啟發的民族,早已成為「設計」盛世大國了。崛起的「設計」強國,負責將國民「被自殺」的總設計師,近期忙於草擬,合法合理合情地將異見者和維權人士從滅聲,升級到滅口;從「被失蹤」,升級到「被上吊」;從對付健全人士,升級到殘虐傷病患者,設計出種種虐殺名堂,然後一律以自殺名之,再將屍體拐劫,大火一燒,還家屬一堆死灰。
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& g S9 k1 C( D' u. N/ X0 r5.39.217.76負責「設計」李旺陽死狀的公安看守,視李旺陽為「作品」,「啟發」其他「同行」。維權、上訪,通通有機會「被設計」,死得「更奇特」。香港要成立文化局,中共早就有這種「設計文化」。「設計」綑綁窗邊絞着老百姓脖子的display,我們看到了;李旺陽那雙寧死不屈睜着的眼睛,也看到了。六四的鮮血,廿三年後,再次被看到了。 |