楊仰風: 天安門不信眼淚
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天安門，一個宛如夢囈的名詞，無時掀起中國人的熱情，天安門，一扇通往權力的窄門，無時粉碎中國人的理想。tvb now,tvbnow,bttvb8 ?& [( M! ]# U$ ]& M1 _( t
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「天安門管理委員會」官方網頁強調：天安門廣場的主題是──「人民——只有人民才是創造世界歷史的動力。」公仔箱論壇" ?* M# x6 e1 }+ P. s6 T
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「人民」這概念，正是晚清以降仁人志士的理想。不過，「人民」一詞卻為日後的悲劇埋下了伏筆。依已故的著名學者鄒讜教授所言，在中國「人民」一詞多從「眾數」（ people），往往指「民眾」，指教育水平低的工農，一個人只是眾數之一（one of people），被動地需要精英──如共產黨幹部──去領導。自上世紀二十年代，共產黨組織罷工、示威、入伍，均是自上而下動員。反之，西方的自由主義多用「單數」（person），每個人本身就是個體的「公民」（ citizen），一個人就是一個人（person），自下而上，自發參與遊行、示威、公民抗命，個人的公民意識便能促進政治發展。6 l9 q2 A2 P8 ~6 j
: x/ g+ J" { p& {. o B$ E公仔箱論壇中共建國方案說人民是統治者，實際上，精英（少數）領導人民（眾數）才是真實。所以，六十年代文化大革命，紅衞兵走到「人民」的天安門廣場謁見毛主席，紅山紅海，一式一樣，揮舞着《紅寶書》喊「毛主席萬歲」。天安門廣場的「人民」，是眾數的無個性的人民，而非單數的有個性的公民。tvb now,tvbnow,bttvb5 ]( o! z: H5 k2 F( R. C8 e
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八九年的天安門學生運動，就是對這種「精英（少數）↓人民（眾數）↓代表人民的國家」的挑戰，是代表單數公民觀念的學生與代表眾數人民觀念的政府的一場總對決。回顧起來，爭持之中並非沒有兩種勢力的和解機會，可惜機會偏偏在中共的權力鬥爭中錯過。結果，「公民」被屠殺於「人民」的廣場內，統治者藉「人民」之名屠城，維持一個沒個性的「人民」共和國，扼殺一個有個性的「公民」的理想國。9 n1 H B5 C# ^. y g8 X9 c7 B
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香港的維多利亞公園和北京天安門廣場，雖同位處大城市的心臟，卻有天壤之別。維園恰似一個單數公民的公共空間，六四燭光晚會、七一遊行的出發點、城市論壇，在在都是個人參與為主的活動，即使支聯會、泛民的精英主辦，它們僅屬社會團體，況且動員能力有限，參與遊行不代表受泛民「洗腦」。天安門廣場卻不同，升旗禮仍是國家包辦的焦點，千萬人向同一高點聚焦，明清的皇帝作古了，毛主席走了，但高高在上象徵「人民」權威的紅旗猶在，毛主席的掛像猶在，我們仍是千萬沒個性的「人民」中之一，至少當權者如此想。5.39.217.761 H, b6 R' J3 u$ v4 Z( p
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你知道嗎？一九二六年北洋政府曾在天安門開槍射殺進步青年，一九七六年北京市民在天安門悼念周恩來被四人幫武力鎮壓，一九八九年大學生在爭民主時在人民英雄紀念碑前濺血，我們的中國人，中國人呀，我們何時才可堂堂正正佔有這個屬於自己的廣場？
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我深信有朝一天，民主的呼聲必再在天安門出現。而我們的責任，就是啟蒙每一位中國人，要求平反，爭取民主，吾人共勉之。
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楊仰風 前香港大專學生關注中國事務聯會幹事
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3 _% o+ Y/ i" ?3 Y. I, t9 O! q馬家輝: 六四假期
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民主女神像置放於校園當眼處，內地學生行經目睹，或愕然，或震動，或低頭，不管有何表情回應，總是被牽動了思考，留下了屬於個人的「六四記憶」。公仔箱論壇$ J$ D3 ~# g: f: u: T) H
; r' k6 [% `% j. Q# o0 s一九八九年，這群孩子可能仍未出生，但因為有了塑像有了口號有了橫額有了書刊，以及，有了遊行有了集會有了新聞有了歌聲有了星星燭光，六四被輾轉流傳下來，成為世代與世代之間的口述故事。所以，一九八九年，儘管仍未出生，六四卻亦是他們的記憶。記憶不必親身經歷，記憶可以憑藉故事被世代授傳。
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( R1 F3 \% I8 K公仔箱論壇既然校園內矗立了民主女神像，大學生們自然而然成為故事的「代言人」，於課堂，於餐廳，於宿舍，每當有內地的師弟師妹問及六四種種，本地的師姐師兄順理成章地深吸一口氣，對他們說出點滴。這些點滴當然亦只是聽來的和看來的，甚至是臨忙臨急從新聞和書刊裏找來的，因為師姐師兄們亦是年輕，但終究在香港成長，好歹曾受持續了廿多年的六四悼念氛圍沾染薰陶，所以好歹能夠說出若干。公仔箱論壇& Y$ p# V: F Y
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於是六四像某種隱秘的符咒於學生之間獲得傳承接續，廿三年了，天安門廣場運動其實未滅，只不過換了戰場，從北京移到香港，繼續在所有大學校園內發酵、生根、培釀。
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不是說在很快的將來北京有可能平反六四嗎？若是，屆時，會否把六四訂為法定假期，讓學生好好放假？放假即使去瘋去玩去吃去喝亦無所謂，至少假期的存在已足提醒他們，已可讓他們知道並記得，曾有一年曾有一天曾有一個黑暗的深夜，曾有許許多多年輕的靈魂在一個廣場上遭受創傷。
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六四假期，在未來，肯定會有。tvb now,tvbnow,bttvb! ~8 K) W* F X. D; d# e# D
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李碧華: 六四廿三反23
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「良心」是無價的。
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: |" e* I# p1 T6 g不比「梁心」已冷。香港市民為什麼不相信變色狼變色龍？八九六四屠城，建制派的大老，未上位的狼英，都是非分明熱血沸騰地發聲明登廣告接受訪問——「強烈譴責中共當權者血腥鎮壓」、「深切哀悼所有壯烈成仁的北京愛國同胞」、「釋放民運人士」，狼英曾這樣說，還「要求平反六四，要中共道歉」。公仔箱論壇0 t! B- y. t( v
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廿三年過去了，這批無良政客一一攀上高位，厚顏無恥地反口，不但變臉、沈默、冷笑，還合力把是非黑白徹底倒轉了。他們目中無人心中無良知口中無誠信，23條立法威脅在頭上，大家用行動來顯示不滿和不屑。當年「天安門的劊子手」一個個出書以期減輕罪名。82歲陳希同親述《眾口鑠金難鑠真》——向人民隱瞞真相已愈來愈不容易了，他說自己是「傀儡」，有哪個睜眼說瞎話的政客不是傀儡呢？連做人的尊嚴也喪失。
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很多人帶着不甘和遺憾走了。但，終究有一天真相大白。看看內地悼念者，在高壓下仍冒險勇敢發聲，香港人要捍衞和珍惜僅餘的自由，今晚各方滙聚讓維園燭光更亮……
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1、用64分鐘悼念，太趕的話，用64秒。2、計算一下8964有多少條算式，但不用替64找答案。3、想像曾蔭權今晚去維園，忘記很多間總統套房，你會不會原諒他。4、就算只有6點4秒，今天見到梁振英上電視，都要立即轉台。5、在廣東道跟陌生的自由行擦肩而過時，回頭邀請他去六四燭光悼念。6、今天吃午餐64分賬。7、永遠懷念89磅。8、每年維園坐滿了的，都是數學家，明白89不是72。9、告訴孩子，64是23，老師今天錯了。10、吃一個64元套餐，給89元免找。11、查找有多少幢樓有64層。12、試下用8964開西環密鎖。13、豪宅發水跳層，從63跳到90。最失憶的歷史罪人是地產商。14、到港島東那家良心地產公司搵8964元一呎的筍盤。15、風水佬從來不預測，是不是悲觀到認為，6464？16、今晚網友洗版，個個署名6423，或者索性改名叫陸四。17、已經23年，黨中央玩嘢拉布！18、打死不信六四黃金定律。19、八九六四長期禁忌，遲早被誤會是一味京菜。20、鄧小平下令屠城的對白，就是「返來就郁！」21、溫家寶看到維園的燭光吧，可是，你來得太晚了。22、陳希同不知道自己是戒嚴總指揮，嘿，不如加碼學梁振英，「三不」！23、李鵬和陳希同出書為自己洗刷血印，隨即遭8964本書一次過砸下來，生葬兩塊豆腐渣肉餅！
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邁克: 二十三年
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兩個數目字，竟然可以串成一個刺激中南海的敏感詞，在擁有十三億人口的土地上，經過悠悠二十三年依舊諱莫如深。前幾天去星巴克打算買件檸檬蛋糕慰勞味蕾，一看櫃檯前人頭湧湧，剛想打退堂鼓，忽然省起隔籬超市的流水線胡蘿蔔蛋糕也很好食，二話不說蟬過別枝。近年經濟狀況托賴較為穩妥，其他地方豪不起，起碼進到超市可以不看標價，喜歡什麼拿起來就往購物籃丟，但必定先瞄瞄賞味期限，以免不小心買了欠新鮮的食物。這件甜品包裝上印的月份和日子，正是肯定遭內地刪除的六和四，隔江的男身商女不禁呆了一呆，掃貨的手遲疑了半秒鐘。「亡國恨」固然言過其實，後庭花也不會因此而不引吭高唱，然而在凡夫俗子的生活裏，那短短的停頓也算慈悲乍現吧，雖然到底不過是自己感動了自己，十萬八千里外的廣場如常車水馬龍，和國際接軌的繁榮繼續向前欣欣。5.39.217.76' ]$ C+ F9 T _2 ~: @
3 Z; b9 ~4 c) {- Utvb now,tvbnow,bttvb事發那段時間不在香港，沒有能夠上街搖旗吶喊，記憶地圖的點滴瑣碎凌亂，尋舊路出發地標往往是《血染的風采》。梅艷芳的現場版淚跡斑斕，那是米已成飯的聲討，我更熟悉無心插柳的王虹，激昂之中鋪滿小調的幽怨，「如果是這樣，你不要悲哀」可以託付與家仇國恨無涉的兒女私情，看似手起刀落，實則剪不斷理還亂。有時甚至懷疑，略似山歌的演繹，喚醒了更久遠的《劉三姐》，藏在桂林山水的縷縷柔情，總要以肺能量充沛的「哎……」打頭陣；但好勝逞強到了最後，不得不折服在時間大臣淫威下，輕輕承諾「哪個九十七歲死，奈何橋上等三年」。 |
發表於 2012-6-4 09:57 AM
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