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[時事討論] 朗天: 讓曾蔭權「死」第二次

朗天: 讓曾蔭權「死」第二次公仔箱論壇- L3 t' r; `4 B3 Z: i% f

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3 y7 A  e* @, ^# f3 k公仔箱論壇還有一個月便卸任的香港特首曾蔭權繼續傳出濫用公帑的醜聞。埋單計數,他就任以來五十多次外訪,耗去千多萬港元,尤以今年首四個月便花費四百多萬,大有臨走「斬多三」之勢,聞者無不嘩然。有人更拿他和前港督衛奕信相比,貪廉份際,確有雲壤之別。5.39.217.761 m8 Y! v& s/ b' M& ~
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今時今日,任何人都看出曾蔭權是專貪便宜,以權謀私(大利不敢貪,小利密密貪)的人,然而,不可解的只是為何一個人在鬧出連串醜聞,傳媒監察益盛,加上政敵(候任特首梁振英?)環伺在側的情下,仍不知收斂,甚至有變本加厲,對群眾壓力視若無睹的言行出現?
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5 {! z. I# j9 f( i. _tvb now,tvbnow,bttvb於是有人提起偷情的快感,愈曉得被人監視事情愈危險有時人便愈想做那些事。可惜大抵不會有太多人認為曾蔭權會追求這種刺激,於是我唯有想像一種貪污的強逼症,一種不得不(繼續)沾上污點的心理傾向……
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齊澤克(Slavoj Zizek)在《因為他們並不知道他們所做的——政治因素的享樂》通過黑格爾哲學來思考政治活動的奇異享樂,這種享樂本身並不直指貪污,卻可以有相關的成分。在第二版序言,作者便用玩鼻屎的例子來闡明「享樂」的性質。
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+ I# a, F0 o; ?2 a, z; g齊澤克引述著名女作家西維亞普拉斯(Sylvia Plath)的文字,提到她想慶祝「摳鼻子獲得的不正當快感」(頁104-5)﹕- y& K0 J4 n; \8 U, f# a) \& L

  v5 H1 D1 R( ~3 L5.39.217.76「有那麼多種細微的感覺變化。一個精巧的、尖尖的、有指甲的小手指能夠抵覑乾痂的下面,和鼻孔裏鼻涕的薄片,然後把它們拉出來看毛,用手指捻碎,把細小的硬片彈到地板上。……從孩提到現在,不知道自己偷偷地弄髒了多少桌椅了。或者有時候可能鼻液有血。……上帝啊!那帶給我的是多麼興奮的滿足啊。……看到一個意外的奢侈而又令人討厭的『鼻涕海洋』,我會為賞識的震撼而發抖!」( j- U- N. |7 Z& L3 |
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1 w/ B$ A' P& f齊澤克指出,他所要析述的政治因素享樂,便是類似普拉斯的這種細微的快樂,並且不必要探討它們什麼深層意義。「它們就是自身,某種結(knot)圍繞覑結,各種各樣的愉悅循環」。所謂循環,當然是指摳鼻子本來便是要清潔鼻子,但快感不來自因而帶來的潔淨,而是既擁有潔淨的身體,同時可以享有髒物。我們需要清潔作為形式,因而可以「忍受」以至享受髒物;那作為污點的出現,讓我們一下子碰上實在界。tvb now,tvbnow,bttvb; ~( m+ i. P! g3 N( Q! t+ V2 D
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毋須動機的政治享樂tvb now,tvbnow,bttvb6 P6 y" P8 x2 a0 J# H" m7 O# @

+ J1 G0 M0 ]2 i- j3 c& r5.39.217.76實在界是以現實中出現的污點而為我們覺察。這是心理分析的常識——你我最不想面對,最想排斥、避開的,才是真實之所在!要面對、喜歡,甚至擁抱實在,我們便要曲線一點,例如透過無意識的途徑(當中最常見的,當然是發夢了)。5.39.217.76/ Y0 O' A# l' z, p6 b! M

8 L) k8 e" q. w! c& v, X8 M公仔箱論壇如此便來到我們思考的核心——就算很壞的人,我們也不會想像他的死亡。(死亡是如此真實!)即使他們已在現實中死了,我們也不接受,所謂不死幽靈籠罩覑我們的意思,正是如此。已死的東西揮之不去,令我們困擾萬分……對於香港人來說,什麼是已死的?難道不便是所謂殖民統治嗎?難道不便是所謂貪污政治嗎?回歸之後,解殖不成功,反而新殖來臨,這是前者的幽靈不散;廉政大倒退,曾蔭權等高官帶頭揭開讓市民看到貪官重來的帷幕,則是後者的鬼魂來附身(haunted)。
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: q: `9 g5 W7 d8 \; I5.39.217.76陰魂不散的貪污政治
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心理分析對父權的提醒是﹕父親不曉得他已死去,所以他仍活覑(以幽靈方式),我們必須提醒他,讓他死第二次!放到曾蔭權問題上便是﹕有人不曉得他的威權其實一早消失了,因而加倍濫用職權,人們必須令它死第二次!公仔箱論壇4 ]; [" z3 }4 r" O8 y
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對於這「必須死兩次」的說法,齊澤兄在另一部著作《意識形態的崇高客體》有精彩的說明﹕公仔箱論壇$ @2 `6 v: A4 D+ Y" g8 ~
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「我們都看過這樣經典性、原創性的卡通場景﹕一隻貓走到懸崖邊上,但牠並不停步,牠一直平靜地向前走覑,而且盡管牠已經懸掛在空中,腳不覑地,但牠沒有掉下去——牠什麼時候掉下去?當牠向下看,而且意識自己懸掛在空中的那一刻。這種異想天開的意外關鍵在於,當貓漫步於空中,好像實在界在片刻間忘卻了牠所擁有的知識;當貓最終向下看時,牠才想起來,牠必須遵循自然規律,掉下去。」(頁184)
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! d, }2 G6 J3 C8 G公仔箱論壇歷史上還有一個很好的例子﹕拿破侖第一次被放逐時,並不意識到他的歷史角色已經終結,他和法國人沒有接受這事實。必須來到滑鐵盧,他才在戰場上醒覺﹕原來他其實一早已經完結了。$ [2 ^7 r6 h( E+ j& x# {

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讓一切徹底完結的第二次死亡tvb now,tvbnow,bttvb7 e/ S: j  W. c7 a7 q. }

# x2 S3 b- E1 V5 S0 K/ h$ a公仔箱論壇本已「玩完」的人與事,以幽靈或活死人(喪屍)的方式「賴死唔走」,我們不但不去提醒他們,不讓他們死第二次,反而甘心承受,默認其合法性,無非是因為實在界的難以忍受。用以前的說法(如弗洛姆),是「逃避自由」。實在界透過貪污,教我們掩面輕嘆,吾不欲觀之矣。民主的紛擾亦復如是,確認其難受的必要性,有助認清理性與非理性的辯證關係。
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( _- x$ i6 M3 ~公仔箱論壇還是齊澤克寫得好﹕「民主使得一切種類的操縱、腐敗、煽動式政治成為可能,這倒是真的。但是一旦我們除去了諸如此類的畸變的可能性,我們就會失去民主自身……」,「掩飾我們稱之為『形式民主』徹頭徹尾『非理性』的特徵,是徒勞的。……只有準備把自己的命運移交給『非理性』冒險,民主才是可能的。……」(同上,頁204)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, W4 O8 D6 W' g
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理性不得不通過非理性實現,「貪曾」死第二次之際,即使不悔改,我們自會明瞭一切。
陶傑: 不罵曾蔭權
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曾蔭權多次外訪豪遊,住很貴的套房,全城唾罵,連大陸新華社也不留情,詳盡報道,加入圍剿。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( @+ s" }3 j; @. u/ t- k
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這時候,你該不該加一張嘴也罵曾一份?我認為絕不應該。有很多理由。5.39.217.76% H+ @/ O7 u+ a9 ~; G

7 `) h  l+ L8 \" Y5.39.217.76第一,有沒有聽過一句名言:「當華爾街的擦鞋童也在談股票的時候,就要放掉你手上的股票了。」同理,當中國官方也加入圍剿一個人的時候,不管是誰,如果你有一點政治觸覺(或者尚有點人性),即使你本來很討厭這個人,但此時也要停一停,想一想:此一跡象,是一個臨界點,不要加入眾聲的喧嘩,反而,要沉默了。
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其次,至目前為止,只是住了幾天總統套房,租了豪宅,沒有貪污千億,英國人是他的師傅,但他沒有把至少八十億託一個英國人轉移海外。身為一名中國官員,有人早就指出過了:他的清廉品格,已經十分高尚。
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第三,以此邏輯推論:曾特首做了中國人的高官,一切只按中國的潛規則辦事。英國人領導的時代,曾蔭權那麼規矩,換了一面旗,他即刻學得那麼壞,即使是貪,是什麼樣的「文化國情」水土,激活了曾特首身為炎黃子孫血液裏的腐污DNA?多簡單的常識?不必我再說下去了吧。
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- |4 a- H1 {4 F+ J' p6 M& P8 M公仔箱論壇第四,以香港十五年來「當家作主」的經驗,特首A在一片罵聲中下了台,B上任,香港人很快就覺得B比A更爛,開始懷念A。當B也在罵聲中下台,C挾「高民望」上任,香港人很快就會發現自己的純真,開始懷念B。以此歷史規律,你們很快就會覺得「其實那時曾蔭權也幹得不錯,至少沒有……」了,既是如此,與其明天很快的後悔或失憶,於今日的落水狗,眼光就遠點好嗎,何不留點口?5.39.217.762 Z% F& d& t1 D8 ]0 _
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當然,這也不表示曾特首沒錯。七年前,他剛上任,我私下對他說:「曾爵士,今日您很成功,擁有了一切,唯所期者,是將來的歷史名聲了。」曾先生聽了,沒什麼反應,我才省悟,這句話,可能太深了,是我不對。
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只剩一個月,曾特首還有最後的機會。只要明晚,乘車經過維多利亞公園外,車停下來,他打開窗,遙望一片燭光,把向公眾道歉時留中不發,沒擠出來的眼淚,自然的釋放出來,低下頭,再開車絕塵而去,他會力挽狂瀾,在歷史留下好名聲。不要緊的,政協副主席不會給你的,你沒損失,而且,這會是歷史對你的特赦。
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