副總統當選人吳敦義參加「二○一二博鰲亞洲論壇」返台,黨政高層認為吳敦義此行最大成果,在於雙方確立「先經後政」原則,有助於增進政治互信。中共國台辦主任王毅宴請博鰲論壇台灣代表團時,也曾做出「希望雙方進一步深化政治互信」的說法。 9 G! g; B N8 t2 ?
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在博鰲論壇之前,國民黨榮譽主席吳伯雄會晤中共總書記胡錦濤時,提出「一國兩區」概念,這也是「兩岸政治互信」的議題。吳伯雄提出此議時,胡錦濤沒有當場回應,大陸媒體也未見有關「一國兩區」的報導。不過,王毅在「吳胡會」數日後提出深化兩岸政治互信之說,或許是對「一國兩區」不露痕跡的回應。
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7 \7 l+ A9 J/ ? 所謂「深化政治互信」,若僅指「先經後政」原則,吳敦義與中共副總理李克強在博鰲論壇會晤確有形成互信成果。吳敦義在「吳李會」提出新十六字箴言「求同存異,兩岸和平,講信修睦,民生為先」,最重要的是「民生為先」,李克強當即回應深化ECFA功能,並提到兩岸投保協定相關事宜。在兩岸關係和緩下,兩岸「民生為先」的互信是可以確立的。
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! N6 q1 x% l+ vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 但在政治互信上,未見中共較明朗的態度。吳伯雄所稱「一國兩區」其實是「一中各表」,即擱置有爭議的主權問題,陳述相互沒有爭議的治權事實。在此原則下,我方所稱「一中」指的是中華民國,中共如何「自我」稱呼,我方並不干涉。但中共迄今仍避談中華民國,這豈不意味對中華民國在台澎金馬的治權也難以承認? TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, M, r" v4 ~# e6 T" X! s6 {( `
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過去北京以「三段論式」論述「一個中國」:世界上只有一個中國,台灣是中國的一部分,中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府。台灣人民堅決反對這種說法,以致兩岸關係一度惡化到緊繃狀態。後來北京改變說法:世界上只有一個中國,大陸和台灣同屬一個中國,中國的主權和領土不容分割。這項「新三句」雖較和緩,但仍有令人不安之處,即「一中」基調未及於「一中各表」。
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中共以「一國兩制」為兩岸統一的政治綱領,台灣人民不接受,關鍵仍在「一國」二字,按照北京意思,「國」是指中華人民共和國,這就顯現「台灣是中國的一部分」高傲態度。然而,中共若不承認中華民國存在的事實,僅陳述「一中原則」,避談「一中各表」,所謂「政治互信」如何建立?中共又表示「兩岸應儘早進行政治談判及其程式性商談」,但在互信不對等的態勢下,政治談判是不可能進行的。
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兩岸如要確實深化政治互信,北京必須邁出「承認中華民國」這個正確的步伐,不只是「大陸是中國的一部分,台灣是中國的一部分」,而應是「中華人民共和國是中國的一部分,中華民國是中國的一部分」,「中國」為兩岸所共有,目前維持台灣與大陸現狀。
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* e4 |. @. l y N; b公仔箱論壇 胡錦濤在「吳胡會」雖未回應吳伯雄所提的「一國兩區」概念,但表示「確認大陸和台灣同屬一個中國這一事實,符合兩岸現行規定」。所謂「兩岸現行規定」,在我方可解讀為「中華民國憲法」規定。胡錦濤之言傾向「一中各表」,顯示「兩岸政治互信」雖無法一步到位,卻已有逐漸增溫的氛圍。 |