本帖最後由 felicity2010 於 2012-3-2 08:05 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb0 H% k6 _8 c# w9 m' z. S+ a( ?. u
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凌劍豪:王澍林書豪 西方對華的反建構tvb now,tvbnow,bttvb2 b; l9 {4 h4 J" T5 T$ N
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中國建築師王澍周二榮獲被稱為「建築學界諾貝爾獎」的普立茲克獎,表揚他及他的代表作寧波美術館對建築界的貢獻。中方媒體雖雀躍,但比西方媒體少了一份熱情。而早前林書豪在美國職籃打出名堂,中國亦不表高興,新華網對台灣就林瘋熱興奮莫名嗤之以鼻,認為只是台灣人的三分鐘熱度。" V6 ?9 B1 g6 o2 s3 Z
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這不難理解,因上述兩者的建構,與中國對自身建構的差異很大。王澍及林書豪反映的是西方對中國軟實力的反建構,與此刻的中國格格不入。5.39.217.76' @! y8 y/ G4 F
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建構主義者認為,國家身份及認同不是客觀及與生俱來,需透過國家行為及人民與國家的互動結合而產生。在位者與不在位者對國家身份建構可有不同理解,最後的身份定型建立在兩個社會群體政治角力的結果。tvb now,tvbnow,bttvb# K, Z6 D6 y1 ?
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中國國情而言,在位者對中國的身份建構源於「崛起」,某程度是對中國舊日被西方壓迫所致,欲與西方爭一日之長短,透過急速現代化以超英趕美。因此,建築上,近年北京興建摩天大樓,更以摩廈數量為城市競爭力的指標之一,上海及武漢亦爭建中國第一樓。體育上,近年皆是挑戰西方強項,如姚明、易建聯等挑戰美職籃, 劉翔挑戰跨欄,顯示中國「強大」的國際形象。
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* q5 O) V$ G3 x4 Y! eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。王澍及林書豪卻成為西方的回應。王澍是「本土派」代表,但獲西方認同,原因是他對中國傳統的堅持,寧波美術館更是由廢棄的磚瓦砌成,被視為「反強拆」的符號。西方對此肯定,並向中國民間提供了有別於在位者對中國定下的身份。林書豪亦與中國現時體壇發展背道而馳,回歸傳統的靈巧、智慧,與中國此刻追求剛強的國情不同。5.39.217.769 ~$ q3 t( I8 y& y# \/ {0 g
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諷刺的是,在大中華地區以至民間,對王澍及林書豪的認同,遠多於對摩 廈及易建聯的好感。西方對這些中國傳統的讚譽,某程度上亦為不在位者建立另一個中國身份提供助力,介入這場中國身份爭奪戰。這場身份爭奪戰背後代表的,正是威權、由上而下的全能政治,與民主、由下而上的公民社會政治。1 W: q4 c& h2 Q7 G3 p/ d& M B
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