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[時事討論] 公廁不公 該當炮轟

圖/美堂

  “先生,可以稍微等幾分鐘再進廁所,讓女士先用一下男廁所好嗎?女廁所那邊排的隊太長了……”昨日中午11時許,在廣州市越秀公園旁的一個免費公廁旁,幾名女大學生上演了一場“佔領男廁”的行為藝術。她們希望通過這次活動,引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視,從而消除女性在公共場所如廁排隊現象。(2月20日《廣州日報》)公仔箱論壇" M0 B) r/ R: m
  男女生理結構不同,導致女性如廁所需空間更大,用時更長,政府建公廁應充分考慮這一點。但長期以來,在廁位分配上一直男女不均衡。社會服務只提倡以人為本是不夠的,還要提倡男女平等,充分尊重女性,在生活細節上照顧女性,讓“女士優先”不只是一句冠冕堂皇的門面話。
! _; F5 ^+ N6 i2 N7 ]; m公仔箱論壇  有道是:巾幗不肯讓須眉,佔領男廁竟怨誰?提示有司深思量,方便之處顯作為!另有詩為證:女子搶佔男廁所,只緣蹲位超負荷。行為藝術含深意,關注婦女等不得。(文/馬嘯宇 詩/蛟潭月影 鹿臺一卒 題/老兵)
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女生“佔領男廁”又是一個噱頭

  “佔領男廁”,至少有噱頭嫌疑?
/ z2 o& K- U0 B2 Q" @公仔箱論壇  放眼公共場所,到底是廁所少了,還是男廁佔位多了?凡擁擠的公共場所,存在的大眾化的糾結問題,是全體公民的廁所佔有量少了,而且是太少了。若到了車站碼頭旅遊景點,不僅女士沒有地方方便,連男士也遭遇同樣的難題,那麼,根本的問題就絕非男人佔了女人的坑位,而是全國范圍之內的“廁所荒”。公仔箱論壇) z2 Q  S$ A5 C
  女佔男位,男士去哪裏?假設可以讓女性“佔領男廁”的話,男士一概等在外面排隊,那男士如廁的情狀恐怕就會比女性更其難堪。跳高的有之,捧腹者有之,轉圈者有之,然後直到等女性全部“解放”之後,再行如廁,還不得反過來把男士給憋死?5.39.217.76: [, J( J5 t- K1 T: D, N2 U0 K# k$ E
  女佔男位,基本性別歸屬錯位。男不上女廁,女不去男廁,這恐怕是一種基本的習慣。假如反轉過來,那就是連這種基本的心理習慣也要受到衝擊,成年人尚且可以忍受,那作為學生或者小孩子又該怎麼想?男女互竄廁所,“耍流氓”不成?
& k8 q. _3 p1 h5 F& [( F  @! V) CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  女佔男廁,衛生習慣不同。女性因為生理習慣的原因,穢物也要丟棄于廁所之內,這對于男性來說是一種不怎麼衛生。而男性因為也有抽煙等不良習慣,往往弄得廁所裏也有令女生不習慣的氣味,若再加上男女之間本身的疾病可能存在的傳染,造成的不潔與疾病隱患誰來買單?
+ z8 ^/ G4 T) N3 l  因此說,佔領男廁,有噱頭之嫌,至少也是一種選錯了訴求方式與對象。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 n: f% M. w9 l' x7 \8 ~
  女生朋友最應當發起解放“方便”的地方,應當是市政部門及分管廁所管理部門,或者到廣場等可以適合于向政府、公眾訴求的場合去舉牌投訴,無論怎麼噱頭都不為過。而僅僅將眼光放在“佔領男性廁所”這一個點上,恐怕就是一種“為行為藝術”而“行為藝術”,不僅不會引來同情,反而會引來廣大男性的反感。而事實上“方便難”不求政府求男士,豈不就等于堵塞了男性的“通道”嗎?公仔箱論壇; M. W9 s( ?+ A/ l5 _
  至于在公共場合的所有廁所緊急時刻“暫時的借用”及按照合理科學的比例建造坑位,則另當別論。任何一位男性絕不可能不給女性緊急時刻“方便”的方便,也絕不會因為蹲位的比例問題與女性爭個臉紅脖子粗。(李振忠 原題:“佔領男廁”有噱頭之嫌)

美女抢占男厕,无奈的“行为艺术”?

女生抢占男厕行为艺术(来源:羊城晚报)

  “先生,可以稍微等几分钟再进厕所,让女士先用一下男厕所好吗?女厕所那边排的队太长了……”2月19日上午,在广州市越秀公园旁的一个免费公厕旁,几名女大学生上演了一场“占领男厕”的行为艺术。她们希望通过这次活动,引起政府和社会对男女厕位不均衡问题的重视,从而消除女性在公共场所如厕排队现象。(2月20日《广州日报》)
8 r' ^& O+ m* D! w' [% |5.39.217.76  可以说,“女厕排长队、男厕如空城”的现象非常普遍,前不久,厦门园博苑就发生过女厕人满为患、女游客抢占男厕所的事件。因为生理原因,女性用厕时间要比男性长一些,再加上男厕的“小便池”缓解了用厕压力,可女厕没有小便池,无形之中就增加了用厕压力,而国内建盖厕所,女厕的建筑面积和厕位数量,与男厕相比依然是1:1,在有些地方,甚至女厕比男厕还要少。如此一来,女性上厕所,只好排长队了。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 _% x+ g; A% A) |- H' q
  吃喝拉撒是最大的民生问题,解决吃喝拉撒问题也就是解决最重要的民生问题,但是这些年,尽管有人对于男女厕所问题提出过异议,也有人大代表提出过议案,要求男女厕所面积及厕位变为1:1.5,可是并没有落到实处,不知是“便”事太小,还是有其他原因。
. t! h. l3 z+ `& z) C. @5 N公仔箱論壇  女厕排起了长队,不仅对城市文明有影响,也对女性的健康不利,情急之下,一旦抢占了男厕所,更是会造成一些混乱。因此,我们应该加紧立法,像台湾、香港那样,让女厕多于男厕,从实际行动上,把“关爱女性、爱惜女性”落到实处。
1 D4 r* k( ~1 t  这次,几名女大学生发起的“关爱女性,从方便开始”的“占领男厕”的行为艺术,是一次从细微处关心女性的比较成功的行为艺术,这种行为艺术,揭示了社会存在的真实问题,如果得到有关部门的关注,对于女性真是做了一件大好事。当然,男人也要方便,占领了男厕,也会影响到男性的方便问题,尤其在目前许多城市跑老远也找不到一个厕所的情况下,占领男厕,也让男人有苦说不出,从这一点来说,这种行为艺术,也是一种无奈之举吧。(曲征)

“占领男厕所”是讨欠账

  2月19日,广州数名女大学生在越秀公园旁边的公厕上演了一场“占领男厕”的行为艺术。她们希望借此引起政府和社会对男女厕位不均衡问题的重视,消除女性在公共场所如厕排队现象。女学生们还向市民派发呼吁信,希望立法增加女厕位数,使女性厕位与男性厕位达到2:1。公仔箱論壇- f1 F' i# W( q; w3 G
  “女厕熙熙攘攘,男厕稀稀拉拉”,这已经成为很多城市公厕门口一道让人看着就憋得难受的“风景”。其实,女性对公共场合男女厕所比例失衡的抱怨也不是一天两天了,甚至类似的“占领男厕所”活动我们都不是第一次看见,所以,当大家再一次面对这样的诉求时,心中想的不是“怎么又来了”,而是“怎么还没解决”。
$ D6 b! t+ [' ?. h' X4 E( z公仔箱論壇  基于男女生理结构及如厕习惯不同这一实际情况,提高女厕位比例似乎是理所当然。厕所虽不是什么天大的事儿,但是,它的设计合理与否却能体现一个城市对女性的尊重和人文关怀。不可否认,男女厕位不均衡是众多城市的痼疾,造成这种尴尬状况有历史原因,但是这绝对不能成为政府部门逃避追问的理由。“占领男厕所”与其说是女性通过这种手段伸张自己的权利,不如说是在“将”当地政府部门的“军”。tvb now,tvbnow,bttvb" N; Z, p* X# |0 b9 ]
  几年前,重庆对第一批公厕进行改造时,就将男女厕位比例基本改为2比3;上海世博会期间,园区内特别将女厕位与男厕位的比例配置为2.5比1。而珠海市更是在全国首次以法律的形式规定“女性厕位的数量应当不低于男性厕位数量的1.5倍”。这些城市的整改取得了明显的成效,也让民众明白了一个道理,改造厕所的最大阻力恐怕还是来源于政府的惰性。
% G! _+ M/ R2 h9 g( ^/ ?, w公仔箱論壇  政府不能非得等着公民一遍遍地找上门来才肯正视问题,像这些迟早要还的旧账,别等着人家上门要,还了比不还强,早还比晚还强。当然了,如果政府部门能举一反三,从中悟出一点儿另外的道理,早早翻翻民生欠账,把还账的范围扩展到其他领域,那更是善莫大焉。(温国鹏)
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“占领男厕”须走出行为艺术流弊

  男女厕的比例问题,早已为公众所关注,且也得到了立法层面的某些回应。例如,即将出台的《广州市公共厕所管理办法》中,就明确规定“女、男厕位比例1.5:1”。在此基础上,广州一些女大学生,意图“再进一步”,一举将上述比例提高到2:1。但问题在于,到底哪个比例才是最合理的呢?围观越秀公园的热闹一幕,众人实难获得答案。tvb now,tvbnow,bttvb) J/ _; ^9 x3 X* n: f4 F" p3 r, q; H
  一切带有权利诉求的行为艺术,在某种程度上,都可归类到广义的“广场布道”范畴——一种提出明确主张,藉公开辩论达致共识的博弈过程。事实上,关于“广场布道”,在很多人看来,犹有“成熟”与“原始”之别。前者遵从逻辑规则,有礼有节有力;后者常事发冲动,多有沦入喧杂、无序、无据之虞。而令观察家遗憾的现象是,晚近青少一代的所谓“行为艺术”,十有八九滑入后一种轨迹。任凭形式如何新奇,却终究无法回避一个致命缺陷:你无法用理性说服我?& k8 p) @+ K% d( W4 g
  尽管言之尚早,但已有类似迹象,上演于广州的这场“占领男厕”,即将重蹈“前辈”覆辙?须知,分析“问题”,有定性与定量等不同路径。“生理构造不同”,足以论证男女生厕所比例应调整;而唯有系统且科学的调查论述,才足以支撑“2:1”比例的正当性。tvb now,tvbnow,bttvb* ?3 K1 u" |0 r4 e6 N9 j7 |
  长久以来,“行为艺术”的流弊显而易见,即只能提出宏大、抽象的主张,而无力使之具化、可操作化。倘若考量到女大学生的知识背景,其本应有能力使得自己的诉求更具说服力。为何是“2:1”?或者,何为最优的比例?必得有一套完善的调研数据,和符合科学规则的阐述,才能具备起码的劝说效率。5.39.217.76! Y2 o* i% S) y5 [
  并非所有“行为艺术”都可达成所愿,有些只能徒留喧嚣。如今,围绕男女厕位的比例之争,一场“占领男厕”的剧目或能引发热议,却仍不足以勾勒出一个理想的前景,以及通往其间的道路。(蒋璟璟)

忍夠了?“佔領男廁”去!

  2月19日,幾位女大學生在廣州街頭上演了“佔領男廁所”行為藝術,呼吁解決男女廁位不均衡問題,建議擴大女廁位比例、建無性別廁所。
0 ~& g( ~. F. @6 zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  你願意每天排著隊上廁所?女人們,忍夠了!因為廁所多是男人設計、修建,所以不了解女人的需求;因為女廁問題說了多年沒人理,所以姐們今天搶男廁所來了。不為財,不劫色,這只是一場行為藝術。強烈要求擴大女廁位比例,與女“方便”,與己方便!
& ]" E  S3 c4 ^: x% G' x  缺乏感同身受的男同胞,可別把那群“受夠了”的女大學“佔領男廁所”當成純粹的行為藝術。女人發飆,衝進男廁所,要說是“行為”,是一種突兀的行為;要說是“藝術”,也是一種苦澀的藝術。客觀地說,鑒于女性“如廁權”長期遭到忽視,社會確實需要一場“廁所平權運動”來改變“重男輕女”的現狀。公仔箱論壇; y$ B! m1 `3 ]# X
  女人“方便”,遠沒有男人“方便”,資料顯示女性如廁平均時間是男性的2.3倍左右,若按時間計,女性廁位與男性比應該是2.3:1,如再考慮空間需要,這個比例應該更高,男女的“如廁權”才稱得上平等(上海世博會就將男女廁位比例設置為1:2.5),而現實多半達不到這個要求,甚至1:1都有困難。因此,每逢節假日,商場、餐廳、旅遊景點,女廁前面排起長龍已經成為一大特色。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: h! T1 ?1 \  F: N8 m8 y4 h3 @& n
  囿于現實,短時間一步到位,解決女性如廁難是不可能的,只能分兩步走。短期的,可以對現在資源進行挖潛,適當縮減男廁位,增加女廁位,或者幹脆改建成無性別廁所;而長遠之計,應該將提高女廁位比例形成剛性規定,落實在今後的市政規劃、建設中。(連海平)

女生占男厕,维权有“亮点”

  公共厕所旁,男厕大唱“空城计”,女生却在女厕前热火朝天地排队。公厕作为一个社会公共产品,分配的不公导致男女如厕“冰火两重天”的现象。广州女大学生维护自身利益,占领男厕,“亮点”在哪?
( L8 B1 ~# N+ N1 [7 t5.39.217.76  维护权益依靠“行动”。天上不会掉馅饼,权益也没有人会拱手相送,只有力争、奋斗才能取得。厕所的设置者未能考虑女生的生理需求,分配厕所位置不平衡,一方面男厕经常闲置不用,造成资源浪费,另一方面女厕十分紧缺,供不应求。女大学生“占领男厕”的行为,是为了争取自己应得的厕位,请如厕的男生让出厕位,她们用实际行动争取利益。假如她们不去行动,不向男生提出请求,能得到厕位吗?
% U; [  r. V$ Y; q5.39.217.76  实际行动依靠团结。这次女大学生的“占领男厕”行动,不是一个女生在单打独斗,而是几个女生联合起来,共同策划、共同上演。从新闻图片来看,公厕旁有的女生手举宣传牌,有的向男生提出请求,她们有分工,有协作,有共同目标,是一个团结的整体。团结凝聚力量,女生们的共同努力与让“占领男厕”取得的实际效果。假如只有一位女生在公厕旁举着宣传牌呐喊,只有一位女生向男生提出“让厕位”的请求,势必力量单薄,搞不好别人会认为女生精神有问题。公仔箱論壇' M  v/ r2 K2 w' K0 s3 a' J! m( _
  友善地争取权益。争取利益有两种方式,一种靠拳头,靠武打,力大为王,属于野蛮无理的方式。一种靠沟通,靠交流,求同存异,增进理解,属于友善亲和的方式。“占领男厕”行为中,女生们并没有对如厕男生恶语相加,而是和善的提出请求,说明理由,求得男生的理解与支持。有理有节地维权方式,最大限度地避免了双方利益冲突。男生让出空闲厕位给女生,男生没有损失,女生得到更多的厕位来方便,得到了利益。双赢局面的形成,不是依靠拳打脚踢,而是依靠彼此的理智、人性与宽容。/ A0 j. C7 m/ H9 M$ `7 ]
  团结、友善,行动,能更好的维权,打工讨薪者,饱含冤屈者,这些权益被侵害的弱势群体是否该向占男厕的女生学习呢?
2 d8 |, o5 \4 P9 r: n2 M' C5.39.217.76  联合起来,用行动来维权。(许卫兵)

可別把女生“佔領男廁”當笑話看

    “先生,可以稍微等幾分鐘再進廁所,讓女士先用一下男廁所好嗎?女廁所那邊排的隊太長了……”昨日中午11時許,在廣州市越秀公園旁的一個免費公廁旁,幾名女大學生上演了一場“佔領男廁”的行為藝術。她們希望通過這次活動,引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視,從而消除女性在公共場所如廁排隊現象。(2月20日《廣州日報》)/ X/ A/ M. n' I; Y: I
    這一幕雖然說是“行為藝術”。但在年前廈門市園博苑公共廁所前發生的一幕卻有點像“廁前嘩變”了。那天女廁前排起長隊,男廁前卻門前冷落。因受不了忍耐之苦,一位女士振臂一呼,排隊的女性“揭竿而起”,幾乎沒費什麼事就把男廁所“佔領”了。而一群男士只好打了敗仗一樣灰溜溜地另尋他處了。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ ^: e# |. H1 E" a9 i
    人有“三急”不能等也不能拖,而這“三急”最“急”的就當屬“尿急”,有尿不撒不僅會危害身體健康,更會讓人難堪。因此,對一個現代文明的城市來說,公廁的合理配置將對一個城市的文明程度起到很關鍵的作用。而根據男女生理的特徵,城市公共廁所男女蹲位的合理配置應該是2比3,甚至是1比2,但是我們城市裏的現狀不僅絕大多數都是1比1,甚至還有很多公廁女性蹲位遠少于男性蹲位。這就造成了一種我們司空見慣了的現象,女廁一邊排起長隊,男廁一邊卻門可羅雀。
1 E- N1 r/ n0 N8 d6 @* {& O2 h1 ~: xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。    我們常常說男女都一樣,在社會地位和法律權益方面是應該一樣,但在工作分工和男女生理的特殊待遇方面卻不能絕對一樣。女性搶佔了男廁所,把一群“大老爺們”趕得落荒而逃。這看似是女性的“勝利”,實為女性的無奈。5.39.217.76" p  W+ l6 U$ P3 f6 l
    女性“佔領男廁”,不能當笑話看。我們的城市要更人性、更美麗、更文明、更宜居,讓男士更有風度、女士更優雅,不妨就先從公共廁所上入手吧,女性們更方便也就更有尊嚴,而她們的尊嚴也就是男性的尊嚴、城市的尊嚴。
! g& E3 n% U) h0 X% D8 e) y    來源:新華每日電訊
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“增加女厕比例”应从讨论照进法规

  女厕排队长如龙,男厕附近人寥寥,这早已是无需证明的常识,任何一个去过城市公厕的人,都知道这般常识。于是很多人就开始建议,为了男女平等更好地照进现实,应该增加女厕。对这,相信没有多少人会真正反对,作为男人,不愿等自己的老婆或女友太久,自然希望女人如厕方便快捷;作为女人,这“急事”一来,定然希望早点解决,怎可能有人愿意等呢?这次有人上演“占领男厕”的行为艺术,只为呼吁“增加女厕”,显然是契合不少民意的。tvb now,tvbnow,bttvb/ [7 b8 g0 ]' @- D
  对这般行为艺术,其好坏、对错的争议,不值得过分关注,我们更应关注这般炒作背后的呼吁,即多数人都希望解决的问题——增加女厕,让女人如厕不再那么困难,让等待的男人们不再那么纠结。但遗憾的是,这样的讨论,已经有过不少的次数了,甚至代表们都已经提出建议了,但最大的遗憾之处在于,议案有足够的关注度,却没有足够的重视度;我们的讨论很多,但官方的行动很少。
: M) a8 r5 Z6 W3 U4 Y; f( j3 Y; p/ _  经过多次争议与探讨,在不少专家的常识普及下,你我早已明白了“女性排队如厕”的一些弊端:一者,对女性而言,急着如厕而不得,对其自身的身体是有一定损伤的,甚至还会引起处在生理期的女性身体上的不适;二者,长长的女人如厕大队,对城市文明的影响,也是显而易见的。任何一个抵达这个城市的外人,看到这番景象,对这个城市的印象必然大打折扣,毕竟公厕是一项公共基础设施服务,在外人看来,就是整个城市公共设施服务的一种写照。
: e* }2 d; D  P7 ^' u* y  b! u  这次“占领男厕”的行为艺术,是一种炒作,更是一种警示。即“增加女厕”这样的便民措施,不应再停留在讨论阶段,而应进行法律法规的政策阶段。正如中山大学性别教育论坛负责人柯倩婷所言:“增加女厕比例,是一项‘内外兼修’的工程,既满足女性内在需求,也给城市文明加分。”再多的讨论,不如一次有力的行动,惟愿“增加女厕”的呼吁与诉求,能够早日照进现实,不再成为女性朋友之痛。(杨燕明)

美女“搶佔男廁”行為藝術說明啥?

  19日中午11時許,在廣州市越秀公園旁的一個免費公廁旁,幾名女大學生上演了一場“佔領男廁”的行為藝術。她們希望通過這次活動,引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視,從而消除女性在公共場所如廁排隊現象。(2月20日廣州日報)
. @" J$ g& E. |8 {5 K公仔箱論壇  行為藝術的發起者,常是80後、90後。不少“行為藝術”並不“藝術”。譬如女士用三根鐵索扣住跪著爬行的三位男士,呼吁女士的平等權利,就很不敢恭維。可是這場“佔領男廁”的行為藝術,我倒很欣賞。因為這行為藝術的目的,是批評公共廁所男女蹲位安排的極不合理,是揭示歷來已久且大眾習以為常的不合理社會現象;行為藝術的方式是請男士稍微等候一下,緩解女士之急,而不是故弄玄虛、亂耍噱頭。“佔領男廁”的行為藝術,或許昭示了更多。公仔箱論壇2 J& u# q8 Y  a% w
  關于公共廁所男女蹲位數量安排的不合理想象,輿情討論由來已久。20年前,筆者女兒上學後,始終不肯喝開水,覺得很奇怪。經過詢問得知,在學校課間上廁所,總是排隊等不及,憋尿很難受。筆者給學校寫家長信,呼吁改造廁所,增加女生蹲位,寫稿給媒體,呼吁公共廁所增加女士蹲位。5年前,常州紅梅公園免費開放,公園裏公共廁所女廁所前排起了很長很長的隊伍,筆者寫稿給傳統媒體、發帖到網絡媒體,呼吁公共廁所增加女士蹲位,並對男女蹲位不合理安排的成因進行歷史性分析。在汽車站筆者也曾拍過照片,反映女廁所前排長隊的現象。只可惜筆者人微言輕,這問題至今沒完全解決。- ^  ~" Z  p5 k) J" P$ x
  其實後來,筆者也從媒體得知,有人民代表、政協委員等有識之士,呼吁過改造公共廁所,改善女士方便的尷尬狀況。為什麼這個問題,遲遲得不到解決呢?筆者又開始亂想了,是因為建造公共廁所的人都是男士。如果說施工者並沒有權利決定男女廁所的蹲位安排,那麼就是因為設計公共廁所的人都是男士。如果說設計者也是根據有關規則來設計的話,那麼就是因為制定公共廁所設計規則的人都是男士。現在明確說吧,是因為住房建設部官員或者連同各級城建局的掌權者們,都是男士。
5 V# v3 t$ m9 C+ Q6 g( u6 Htvb now,tvbnow,bttvb  男女平等,已經倡導了百余年,實踐了60多年。至今還沒有真正實現。不是嗎?在方便的權利上,男女便很不平等。男士們制定公共廁所的設計規則,男士們設計公共廁所,男士們施工建造公共廁所,可以全然不顧女士們的權利,只顧自說自話,即使男廁空閒浪費,也不讓女廁寬松緩和。可見,權利都不是靠恩賜的,不是靠別人給的,而是靠自己爭取的。所以支持女士們表演更多的“佔領男廁”行為藝術,支持女士們競聘住建部首長、競聘城建局官員、競聘公共建築設計師。
$ ], m3 C3 f; {5 @( m. {+ r5 d公仔箱論壇  男士們可能要取笑了,小題大作值得嗎?君不知,就物質活動來說,生命是什麼?生命不過就是能量交換、新陳代謝嘛。新陳代謝是什麼?就是一進一出嘛。出是什麼?就是上廁所嘛。上廁所還是小事嗎?分明就是“生命權”的一部分嘛。請問,還有什麼權利高于“生命權”的?(柏文學 原題:“佔領男廁”的行為藝術昭示了什麼)
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