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[時事討論] 陶傑: 仇恨學

陶傑: 仇恨學
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3 k. ^; n/ v6 f6 f8 ?' g8 X8 d. J! Y公仔箱論壇北京大學中文系教授孔慶東大駡香港多數人是狗和王八蛋,香港的法治,是因為港人生性下賤,引起爭議。
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* m& k+ D/ T* i' y: ]這位北大教授說「香港人的屁股為什麼摸不得?」自稱也駡過北京人、深圳人,「都沒事」。
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不錯,香港人服服貼貼,確是狗,沒有像新疆維吾爾族人一樣要「維獨」。孔教授一腔牛B的熱血,不如摸摸維吾爾人的屁股看看?那裏一片黃沙,「沒有中央和我們內地人的建設,你們王八蛋也早餓死了。」不知他敢不敢講呢?
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柿子只敢挑軟的揑,孔慶東這個「中國人」,是這副德性。北京大學從前有蔡元培,今有孔牛B,真是中國人之福。$ _- u$ n, u% v6 Q; c  o. s
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煽動仇恨,在「西方先進國家」,是有罪的,叫做 Hate Crime。 英國散文家赫思禮(William Hazlitt),有一篇小品,叫「仇恨之樂」(On the Pleasure of Hating),他說:看見牆上有一隻小蜘蛛在爬,就有一種把小蜘蛛拍死的本能衝動。這隻小昆蟲無害,但仇恨是人性底層的一股慾望!「仇恨的快感,像一種有毒的礦物,直侵宗教的心靈,仇恨令愛國情緒轉化為殺人放火和瘟疫,而且對他人的動機和行為,興起狹隘嫉妒交纏的審判。」
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這是英國知識份子二百年前非常精闢的論斷,一個國家,早有如此的思想家,就有對仇恨的免疫力。英語世界如美國、澳洲、加拿大,至今都是中國的富人爭相把小孩送去讀書,自己轉移資產和移民的對象,有道理的,因為從來不必有什麼「流血革命」,建立了很理想的人權社會。
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4 s  |) [. L& h5 YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。赫思禮的仇恨論,日後在希特拉、列寧、波爾布特等的行為,得到最佳論證。 後來,仇恨罪正名為 Hate Crime。 Hating和 Hate有什麼不同?Hating的字義像 Playing,有點瑣碎,揑死一隻小蜘蛛,就是 Hating,赫思禮的時代還沒有把猶太人一個族群、地主階級都滅絕的地獄式的仇恨,後來有了,所以 Hate本來是動詞,轉為名詞,英文的文法和習慣是隨時代轉化的。
陶傑: 仇恨通識
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& ^  V. j5 C' I) x北京大學教授指說廣東話的香港人偷拐蒙騙,香港人是狗,尊崇法治的香港人和新加坡人是賤,而下賤的人,都「欠揍」,即是在電視網絡公開號召毆打,在遠東地區頗為新鮮,且有許多人欣賞認同,但不幸在中國人普遍崇洋的「西方先進國家」,恐已構成仇恨犯罪( Hate Crime)。1 r3 Y4 i8 K" W3 U0 c' L5 A

, e4 m4 V4 ~7 O; S( O- l2 j5.39.217.76「仇恨犯罪」是第二次世界大戰後的新刑律。像北大教授的「邏輯論證」一樣:不說普通話和遵守法律就是狗,狗即是賤,賤就要毆打,德國納粹也以同樣的「理性學術」,指猶太人千百年來做生意不老實、鑽營蠅利,政府立法,把猶太人剔出公務員、醫生、律師、教育等上層行業。然後德國的中小學、日耳曼裔學生毆打猶太小孩,教師裝作看不見,猶太孩子放了學,被德國小同學扭頭髮追打,在居住的街道,猶太人走上街上就被吐口水欺凌。公仔箱論壇9 O$ Y% a0 P3 Z! d: k! f: u
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然後政府說:不行了,為了保障猶太人安全,把他們集中到一起,以後發生的事,看看電影「舒特拉的名單」,誰都知道了。
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偶爾嘲笑一下少數民族的所謂「弱勢族群」,像英國的喜劇「小不列顛」(Little Britain),是創作自由,但五官扭曲的把一個城市、省份的人定性為狗,不斷強調,並呼籲這些人「欠揍」,叫中國其他人對香港人狠狠用鞭子來打,以中國國情,可能很正常──中國跟「普世價值觀」不一樣──但在中國人爭相把下一代送去留學、定居、排隊領綠卡的英國、美國、加拿大,言者必進監牢。5.39.217.76- R. L+ c' G; j. F
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香港人批評大陸人帶孩子在車廂飲食小便,從來沒有人喊打,不錯,香港人是狗,五十萬洋奴遊行,還和平有序,香港沿襲了英國的法治、平靜和理性。5.39.217.76# \& g% D8 Z$ n. R2 z2 u
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但這位北大良心知識份子卻在呼籲「文攻武衞」的暴力,這就不可以像香港某時評人說的「一笑置之」──他可以哈哈大笑,看看納粹德國、波斯尼亞、盧旺達,仇恨釋放出來不得了,有一點通識的世界觀的人,可不太笑得出來。
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