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[時事討論] 質疑也是社會對4歲女娃的關愛

     “4歲女娃小悅照顧癱瘓雙親”的故事,引發社會如潮愛心。愛心人士捐的現金有12萬多元,捐的東西“屋裏放不下,只能放在外面倉房”。這樣的愛心令人感動。7 g' X$ t  T  K$ O+ O
    經記者調查,小悅的父親沒癱瘓,她也未“挑大梁”。一些網友質疑,這是不是蓄意借網絡炒作,透支公共愛心、博取社會救助?這樣的質疑精神是值得尊敬的。因為愛心的表達只有在陽光下,才不會在暗箱中被一些人不當佔有。同時,質疑也表明在網友的心中,愛的世界裏容不得半粒沙子。
5 C- ]/ ?; q4 K9 O% \) a7 g! q% H! e; w    然而正所謂“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各自不同”。在苦難的世界裏,窮苦與不幸是復雜多樣的。有愛心的人,並不會在意這種復雜。只要身陷危境困苦之中,好心人都會伸出援手,這也正是我們這個社會最可寶貴的愛心與良知。tvb now,tvbnow,bttvb0 {# ]7 d0 w+ a4 [1 N) A/ j
    小悅的媽媽全身癱瘓,爸爸打工時身受重傷,小悅幫著舀水、舀米、抱柴、燒火、給土豆打皮,對于4歲的孩子來說已經是竭盡所能,也足以觸動天下父母心了。
- R# B5 p; P0 }/ j/ H3 y5.39.217.76    這個家庭的真實不幸,與網文所傳遞的“虛擬不幸”,差別其實不大。所以有差異而引質疑,與其說是一種網絡炒作,不如說是這個不幸家庭有了一個引起社會關注的“新鮮的觸動點”,被人敏銳地捕捉並傳遞了出去。5 g) l1 i9 C% L( R$ c: d# ]
    不能不承認,盡管我們的世界總體上變得越來越好,但具體家庭的不幸還有不少。當第一個不幸的家庭被社會關注之後,第N個同類的不幸家庭卻易被社會忽略。這正是新鮮易引關注、相同易被忽略的現象,其實無關愛心,而是傳播學的特點和規律使然。然而,被忽略不等于這個不幸家庭不需要幫助,他們恰恰在傳播規律的作用下失去了被社會關注和幫助的機會。( y* [3 J! @, \" q1 q0 f2 i3 P- @
    愛的世界也需要新鮮的觸動,愛心的泉涌也需要新鮮故事的激發。這當然不能基于一種欺騙,而應基于一種新鮮的角度表達。同樣是這個不幸的家庭,如果只講述小悅爸爸媽媽的遭遇,估計這樣的故事多半會被人們滑過去。但是,從“4歲女童”小悅的角度去看,效果完全不同。事實也的確如此。公仔箱論壇- [8 @5 M4 h3 h1 N0 U
    回顧整個事件,這其實更體現生活的真實,更令我們感動于社會的大愛。鄰居親戚也幫助過,政府也在救助,只不過對于這個家庭來說還難有根本性改觀。也許,此次各方愛心援助,以及後續的更多政府幫助,會徹底拯救這個不幸的家庭,會讓小悅的童年快樂一點,乃至讓那些更多不幸的家庭進入社會和政府關愛的視野和行動。這才是我們所共同期待的。(陳家興)
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炒作“四歲女童”,公眾善心傷不起

      連日來,網曝“哈爾濱市賓縣4歲女娃小悅照料癱瘓雙親”一事引發網民關注,一時間評論、捐助如潮,小悅父母已收到捐助現金12萬多元。但是據調查,小悅家雖然確實非常貧困,要想徹底脫貧任重道遠,可小悅父親並沒有癱瘓,政府也按政策給予了照顧。(《京華時報》12月13日)5.39.217.76% g; f  h7 C, I
  一個4歲的孩子,承擔起照顧癱瘓父母的重任,總讓人覺得有故事化的誇張。小悅所在村的村民稱,雖然網上說的有點誇張,但孫躍民(4歲女娃小悅的父親)確實困難,靠他自己不可能翻身。這是村民的一種善意表現,策劃炒作這一事件的幕後者也可能是一種善意,但一種善意不能以傷害另外一種善意為代價。小悅父親並沒有癱瘓,小悅也沒有“挑大梁”,這種炒作無論動機如何,就事實來看,終歸是一種欺騙,終歸是一道硬傷。而欺騙,是我們斷斷不能接受的!
) X3 l% o% w) s7 u  真,永遠是我們這個社會最可貴的美德,也是愛心得以存續的基礎。就私域的感情來說,或許存在善意的欺騙一說。比如戀愛中的男女,一方因為相思,故意說自己身體不舒服;比如說父子情深,子女假稱孝敬父母的貴重物品不值錢。但私情一旦上升到公共領域,特別是慈善愛心領域,那就不應該有任何欺騙存在。所有的一切,都應該是透明真實的,經得起求證的。“四歲女童”事件的欠缺之處正在這裏,也正是這點成了硬傷,“以善傷善”傷害了人們的感情。
& W6 V9 ^1 }+ w! ^' P9 T6 b/ R- [  今年春天,曾發生過一起“母親跪行救女事件”。一位來自湖北的母親為了拯救罹患眼癌的女兒,在廣州街頭跪行千米乞討捐助。事件傳出後,同樣引起了網友的如潮關注和捐款。但事後證明,這是一起早有策劃的網絡炒作。這同樣是一種“以善傷善”。讓人們為之糾結的是,“母親跪行救女事件”,曾經引起媒體和大眾的廣泛討論和質疑,為什麼春天走到冬天,“以善傷善”再次發生?公仔箱論壇+ R0 {3 T: c2 k$ j7 l# G' z. A8 h
  有人說,“4歲女童”一事再次拷問現行扶貧救助機制。確實如此,從這裏我們也看到了國家提高扶貧標準的必要性和進步性。但這一事件,同樣再次拷問慈善求助機制,弱者有求助的權利,但到底應該以什麼樣的方式,遵循什麼樣的原則,恪守什麼樣的底線,向社會求救?人們因為善心存在,即使發現部分受騙,一般也不忍心把善款追回。但善心不是被利用的工具,由此下去,只能讓善心一再受傷,人們會和不敢扶人一樣,再也不敢施善。最終影響的是慈善事業和那些真正需要幫助的人。& w% G7 v9 G- c6 v9 c( Q
  慈善求助應該是有底線的,其中一個底線就是真實,必須確保每一個細節真實。“4歲女童”事件的發生,說明社會底線失守嚴重,已經浸淫到慈善領域來了。弱者有權求助,也應該得到救助,但求助難道就需要故意放大一些細節、虛構一些情節嗎?這種硬傷,讓人們情何以堪。(毛建國)
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一次次被打击
应该如实地反映事实,就可以了
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