尋求資助，往往是讓人難堪的事；光天化日，攜家帶口，裸身求助，更是普通人難以承受的悲情。正因為如此，當“夫婦交不起住院費，攜子裸體上街求助”的照片出現在網上時，那拖兒帶女，無奈與窘迫的裸身背影，一瞬間，將無數人擊中了。公仔箱論壇4 f+ y& W# ~- U$ n& w
11月27日下午，廣東電白人民路上，一男一女攜帶2名小孩在街上裸體徒步。據當地公安介紹，該男女是一對夫婦，兩個小孩是他們的孩子，因孩子生病住院欠費1500元，在無法籌到資金的情況下，一家四口脫光衣服走上街頭求助。目前醫院已同意減免小孩欠下的治療費。（11月29日《南方農村報》）
+ k7 l) M) h7 A9 q 裸身求助，本就是現實生活的悲情演繹，而這種演繹最讓人情何以堪之處，就是連天真爛漫的孩子，都只能被迫裹挾進這種充滿壓力與痛苦的生活中。那沿街裸身求助的背影裏，同樣茫然無措、步履沉重的，何嘗只是兩位憂心孩子醫藥費的父母？這樣特立獨行的演繹下，事件的一切發展也許只在意料之中———醫院最終同意減免孩子欠下的治療費，裸體求助換來了醫療費的完滿解決。這究竟是“裸身求助”的幸，還是“裸身求助”這種模式的不幸？
3 T1 \7 _& W9 M: L0 ytvb now,tvbnow,bttvb 很長一段時間以來，人們的目光難以從“裸身求助”這種特殊個案中抽離，正在于這樣的社會廣角鏡頭，不僅刺激了輿論神經，更是將每個身陷窘境的個體與家庭背後的故事，放大聚焦，呈現在公眾視野。5.39.217.767 m6 Q% u+ }2 W# K
這種模式下，用裸奔來求助，其實就是通過剝離人最底線的尊嚴，博取公眾注目，並最終從逼仄的空間中求取生存。這是身陷困頓的人群，不得已而為之的求助方式，卻也是不得不為之的求助手法。忍看“裸奔求助”成為一種常態式的求助悲情，就在于這類人群，哪怕通過尊嚴的自殘，哪怕讓孩子也背負這種沉重與抑鬱，甚至精心策劃、炒作設局，只要能卸下個體與家庭背負的不可承受之重，就不惜出賣悲情，解決困頓。但除此之外，他們還有更好的求助渠道嗎？
% p5 r$ y$ F% }8 a 幾個月以前，就在“跪行救女”感動無數人的時候，卻突然被證實此事是精心策劃炒作。這實際上正印證著，一時特立獨行的悲情行動，可能解決個體的困局，但卻極有可能形成某種示范效應，催生不良策劃心態，並由此萌生社會信任危機。最根本的問題還在于，這種博取眼球的個體求助案例，往往只能令人們沉浸于偶然的個體感動，卻無法拯救他們背後的集體困頓。這也許才是“裸奔求助”這類事件，最讓人感到無力之處。
* I' A6 N4 n6 Y5 Z) k& l% G9 ~2 T 為孩子醫藥費而裸奔求助的夫婦，是典型的外來務工人員。他們的背後，是無數匆匆奔走勞作于城市，卻無法真正融入城市的農民工群體。城鄉二元的剪刀差，早已讓他們擱淺于城市與故鄉之間，他們的鄉愁無法消解，他們融入城市的理想無處安放，他們的聲音難以被傾聽，他們只是沉默的大多數。
% B2 V" i+ e1 _! L- | “讓輿論嘩然的事件，都肇始于被忽視的聲音。”這是前段時間一篇名為《傾聽那些“沉沒的聲音”》中寫下的話。是的，從暴走媽媽、母親跪行救女到如今的裸奔求助，這些極端的求助行為，都起源于那些沉沒的聲音，不可傾訴、不被傾聽、不能解決，都有未被滿足的訴求，都有被壓抑、待紓解的情緒。tvb now,tvbnow,bttvb. K* n5 |+ F4 g% o+ C {' V
如果不主動打撈這些聲音，如果不能從傾聽這些聲音中，建立常態化的正常權益表達渠道，健全社會的救助、慈善、醫療機制，回歸個體權利，那麼“裸奔求助”的悲情，就永遠只能是聚焦于長槍短炮下的個案，當這樣的求助只是一種模式，甚至不惜以剝奪尊嚴，傷害公信的方式來進行時，這對公眾而言，未嘗不是另一種悲情。（李妍） |
發表於 2011-12-1 02:36 PM
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