久违的拉欣诺满头白发，明显苍老了不少，惟双眼依然炯炯有神。若非亮相于土权大会，高调接受「土权领袖奖」和发表「人权浪潮来袭」演讲，我们差点忘了这名前警队一哥的存在。
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# n7 t3 q( ]( W3 ttvb now,tvbnow,bttvb他把人权运动比喻成威胁国家的共产主义，削弱甚至颠覆已被人民认可的政策，如社会契约。4 h9 t" U' O6 A6 b& F
他以每个世纪必有其浪潮为例指出，如之前的马克思主义浪潮、社会主义浪潮，以及目前这股人权浪潮，大马无可避免的受冲击。
( K+ Y) R' s- C/ R! \. N Q7 |5.39.217.76他认为，人权已被封为新崛起的「宗教」，自由主义的「教徒们」把英美视为精神家园，就如当年共产国以莫斯科为中心，向全球输出共产主义。7 i8 m1 D; w" u; c, l* d9 T- j
拉欣诺的说法能成立吗？先看看他在警队生涯中，两项令人印象深刻的事情，这刚好与他提及的「共产」和「人权」有关。8 s; P1 p- Q! [9 |/ A: j
他担任政治部主任时，直接负责与马共有关的事务，成为大马谈判团团长，与泰国和马共进行谈判，促成马共放下武器的《合艾和平协议》。
' [7 P$ }* s0 B9 u" A1 W他另一个让人记忆犹新的是安华的「黑眼圈事件」。扣留所发生的违反人权事件，让他负上惨重的辞职、罚款和坐牢代价。
9 Y$ C+ l. T4 l" dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人权就是作为人所应有的基本权利，在不妨碍别人的前提下，要求别人遵守。人的尊严建立在人权及平等价值的基础上，强调人皆生而自由且平等。tvb now,tvbnow,bttvb( v6 w( `# G8 X! F4 c. R
人权是是时代的产物，世界第二次大战时经历德国纳粹、意大利法西斯和日本蝗军的暴行，深受其害的各国人民感受到建立普世人权标准的迫切和重要性。$ s6 ^3 z4 s, Y* `# R2 H! A3 E, p
人民开始反思国家主权的本质，政府领导人以国家名义发动战争，粗暴地插手人民权利的空间，政府随心所欲根据其价值观处理事情，影响人民的正常生活。tvb now,tvbnow,bttvb; s4 H- }3 A( | D: e
国际机构如联合国和国际刑事法庭，对人权议题的关注超越主权国的范围。人权成为是国际社会共同关心的课题。tvb now,tvbnow,bttvb) r" J: w9 b+ _& ~
同时，国际法的主体从19世纪的主权国，慢慢转移至20世纪的个人。个人可针对国内事务进行国际控诉。
3 g& k# R% r: B. x$ qtvb now,tvbnow,bttvb法国法学家瓦萨克提出的「三代人权」论点，解释人权不是新鲜出炉的概念，经历多个世纪演变才发展出今日的面貌。
8 _8 s& r i0 L/ v5 r/ p; N! V公仔箱論壇第一代人权是「个人基本权利」，如公民及政治权的维护，提升人民在政治体系中的地位，反映17和18世纪的个人自由主义思想。5.39.217.76' y8 M+ |1 g, n0 a, x
第二代人权是「社会基本人权」，如经济权及文化权，反映19世纪纪开始兴盛的社会主义思想。tvb now,tvbnow,bttvb8 y+ p: m* Z& }4 M* g$ z! M% _
第三代人权是「集体人权」，如民族自主权及经济发展权，其反映的二战后第三世界国家对于全球资源重新分配的要求。
- k$ L f# Z4 \4 w6 `% S5.39.217.76我们都是人权世代，活在人权时代，实在没有必要把它视为洪水猛兽，时代的巨轮不断推进和修正人权观。5.39.217.762 y4 x9 b) O6 F- C* [, w: X( @& H" r
除非你想活在侏罗纪公园的恐龙年代，不然还是接受这个人权世代和时代的事实，否则地球真的很危险。 |
發表於 2011-10-31 08:15 AM
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