本帖最後由 mr2907 於 2011-10-27 04:52 PM 編輯
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& _ a! X6 ` f+ F2 f0 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 內蒙古包頭二十四中向初二、初三年級成績前50名學生發放紅色校服，印有“包24中優秀生，翔銳房地產”字樣。最新消息，紅校服將被回收
3 u) p/ U- P9 s& M. D" Ytvb now,tvbnow,bttvb 無法不讓人想到“綠領巾”。發帖者評價其“紅校服的性質比綠領巾更為惡劣，集媚權、媚錢、奴性、斯文掃地為一身！”這話顯然有些過了，成績好的，學校以資獎勵，發什麼都無所謂，也不會因為紅色就特別刺眼——這就如各階段中的“獎學金”，獎優懲劣，也是另一種“因材施教”。不能說因為發錢了，就顯得“鑽進錢眼裏”，或者市儈功利雲雲，權益的對等不代表能力的平衡，承認先賦能力上的差距，這本身就是教育公平的題中之義。因此，理論上說，穿“紅校服”算不上特權，而沒有“紅校服”可穿，也算不上受傷。
) J5 ]' J' U6 \2 l4 h公仔箱論壇 真正的問題在于：在這種校服背面，除了印有白色“包24中優秀生”的大字，在校服背面中部還附有“翔銳房地產”的字樣。一者，如果是學校獎勵，抑或者是商業化的獎項，起碼當有“本末”的區分，如果校名和商業標識一樣大小，這究竟是榮譽還是“廣告衫”？二者，即便從商業廣告來說，也不是毫無禁忌，應有自己的邊界與底線，捐資助學是好事，但如果拿義務教育階段的孩子作為廣告載體，搞“名利雙贏”的把戲，校方就不應成其為提線木偶。; z& ^3 ~4 d/ J) ^0 H" I/ |
值得警惕的是，張揚的“紅校服”很容易帶來潛在的三重危機：一是學生相處中的人際危機，優秀生當然值得肯定，但是否需要強化其每時每刻的“特殊”意義？從社會學角度而言，這顯然是一道有待反思的命題，因為群體化的基本原則是平等與憫恤，過于放大其“優秀”的特殊身份，很容易造成群體排斥或疏離；二是學生權益上的平等危機，“紅校服”出沒在校園裏，很容易成為權利層面的“硬通貨”，強化給教育工作者“差別對待”的潛意識，容易對可塑期的孩子形成定勢思維，妨礙其多元發展。
0 R! a+ l4 S1 t5 e( j9 l- `: ttvb now,tvbnow,bttvb 某種意義上說，地產商冠名的優等生“紅校服”很像封建社會黃馬褂的廣告版。譬如《清史列傳》就曾記載，鎮壓太平軍起義的將領，幾乎很少有沒得過黃馬褂的。因這馬褂使授受者倍感榮耀，“親近頓成心腹”感，其間有無數層面的附加意義。青少年對于教育多少有些敬畏心，強化身份色彩與特殊意義的“廣告馬甲”，會不會也像“黃馬褂”一樣、成為駕馭在普通孩子之上的“別樣風景”？（江蘇 鄧海建） |
發表於 2011-10-27 04:43 PM
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發表於 2011-10-27 10:24 PM
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