养育父母是天经地义，但专家研究发现，我国有四分之一的人无法奉养父母。 尽管华团、非政府组织和律师公会都有在近年提出立法奉养父母的建议，但是，此举未必能解决问题，也是一种消极的做法。
6 U( f. ]3 ]& Z' u" {8 X2 ktvb now,tvbnow,bttvb 其实，奉养父母必须从“意愿”和“能力”来探讨，如果孝养父母的问题出自“意愿”，那么就要从家庭伦理的价值观著手，因为民俗道德的制约力量，是远甚于法律的制约。
+ ^" _) F* G7 Q3 v' w9 A$ B% oTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。了解弃养缘由tvb now,tvbnow,bttvb" Y; k* i. r; f+ ~- W! I; e' t
因此，这要从父母从小灌输孩子正确的价值观，包括以身作则孝亲敬老做起，因为父母与子女的供与养，不是付出与赚取的利益关系，而是生命连带关系，永远是唇齿相依。tvb now,tvbnow,bttvb6 R6 v1 M/ g, n. Q, @
但是，若奉养父母的问题来自“能力”的客观事实，包括学历不佳、薪水不高，再加上经济萧条和裁员失业等等因素，在自供自足已都成压力的情况下，更谈不上让年迈父母得以颐养天年。
9 g& V3 p0 i9 _8 Q, d 当发生父母被当“人球”或弃养问题的同时，也有必要进一步了解弃养父母的缘由，而非仅是一味性的谴责，即使为人子女者施加更多的社会压力，也无助于无助弃养问题的纾困。
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反哺报恩是一种生命格局，若要避免子女们脱离责任的轨道，就要从整体家庭福利的角度出发，思考如何透过各种不同的机制，从教育协助各方面著手。5.39.217.76) f" i! M% O7 c# a* @+ {
当中也牵涉个人提高竞争力和收入、良好的退休生活规划，当然政府也应为老人制定良好的福利制度，包括贯彻一个公平和完善制度，并把部分资源用在照顾老人的福利上。5.39.217.768 T7 ?. J; K/ h3 d/ D0 u; Y
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孝亲敬老须把实质内涵成为日常生活中一个自然的社会规范，自动自发付起奉养的责任。 |
發表於 2011-9-4 11:51 AM
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