禁扩音器黎明诵经无关州政府
0 r& s1 ?* {- D5 ~! b3 U槟回教司捍卫通令符回教教义
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刘嘉铭 | 8月15日 傍晚6点34分8 ]* w7 \& x& g3 c
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4 q( [# W3 j6 [4 I P1 n* W随着槟州回教司署禁止回教堂在黎明前使用扩音器诵经，引起巫统与一些媒体的非议后，槟州宗教司哈山阿末（Hassan Ahmad）今日澄清，这项通令纯粹是槟州回教司署的裁决，与槟州政府无关。公仔箱論壇 I/ P/ U" L- K. O- V* g
# q: a6 B3 m( T0 N# ^3 W5 c2 b; p5 I5.39.217.76他也捍卫这项通令符合回教教义，因为回教只允许使用扩音器播放祈祷呼唤声（azan），并不允许以高声量在黎明前诵经扰人清梦。2 |+ o7 T" ~# U* T6 G
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不过，他澄清，这项通令未经宪报为具法律约束力的法规（fatwa），只算是槟州回教司署的劝告。5.39.217.766 Z2 Y$ C( a" C, R( u6 {
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哈山阿末是在前天（13日）甫从沙地阿拉伯返槟，即在今午召开记者会，厘清各界的误解。
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9 ^( c% c& d, D \tvb now,tvbnow,bttvb不扩大至禁祈祷呼唤声
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哈山阿末也特意纠正外界的两个忧虑。首先，他表示，当局只会禁用扩音器诵经，但祈祷呼唤声（azan）不会在禁止行列，因为先知已阐明，祈祷呼唤声是唯一允许的事项。
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: }% u( t5 o" L [6 |4 ttvb now,tvbnow,bttvb他也驳斥，槟州的裁决将分化回教徒的说法。他反而觉得，这有助团结回教徒。# }8 J, d o% x" V
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“这是符合教规与否的问题，应该放诸何处皆准，虽然我的权限只是在这里（槟城）。”
b9 G! }6 w/ A# B5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) F C2 G4 ]- u; v+ b/ u& L
他澄清，回教司署至今只是接获回教徒拨电咨询相关疑惑，不曾接获非回教徒的来电。
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. M) i z& f2 d. ?1 U8 ?4 y3 I没受槟政府施压或指示
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! T( |3 M- W1 z" Q- u* j$ U哈山阿末表示，回教司署是根据本身的观察及公众拨电与电邮询问，而把黎明前诵经用扩音器的课题，带入槟州法规委员会内商讨。5.39.217.76+ O x* R$ I! p4 i# m- Q- X: M
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由于回教堂与祈祷所属槟州回教事务局管辖，法规委员会于4月7日作出裁决及在6月6日覆准后，于7月12日转告该局局长采取行动。$ k/ d4 [; `/ H4 v
# G: A& B1 I& l1 m3 y5 [8 Ytvb now,tvbnow,bttvb他强调，委员会的决定不是根据任何一方的指示或压力，不管是槟政府、特定团体或个人。% N: f ?6 q; H! g2 N9 C+ r
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“回教司署是个独立的部门，专门根据2004年回教法令（槟州）第45条文，回答及解决涉及回教条规的疑惑。”. _' _- E) q3 _
! k) F! V. z' O# p( y未宪报没有法律约束力
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哈山阿末也澄清，禁用扩音器的裁决尚未宪报为法规，因此纯属一项教规上的劝告（nasihat hukum），没有法律约束。6 j1 k* `: ^0 [" Y( z+ U
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“回教司署常会直接或咨询法规会议后，发表类似教规上的劝告。这种教规上的裁决，是要向回教徒解释及提供指南，以让他们按照教规行事。”
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* o# n1 h. l. ^: U* x- o' n1 Mtvb now,tvbnow,bttvb根据2004年回教法令（槟州）第48条文（1）至（7），法规委员会只有在获得国家元首御准后宪报，特定裁决才能成为法规。
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, s4 W2 @5 b0 V v% _ A2 b' U5.39.217.76“禁用扩音器的裁决没有宪报，因此不是法规。”
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反驳每日新闻鲁莽指控
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此外，哈山阿末遗憾，一些不专业及不道德的声明，如《每日新闻》的报导指责槟州法规委员会鲁莽地颁布法规。
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* ?, k( ]6 [* ~& J% j; e相反的，他强调，当局是有责任感地据理裁决，不受外界影响。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# X8 s! @" s% X& }! l6 q6 u
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他解释，除了祈祷呼唤声，回教其实并不允许提高声量扰人清梦。
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( y$ F) {) R; A1 Z* M, c: L5 U“先知穆罕默德本身都禁止在回教堂内高声诵读可兰经，以至影响他人祈祷，更何况是使用扩音器干扰到回教堂外的人士。”9 ?) Z: M* }2 h
不可强迫他人聆听诵经 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 F B a+ J* ~3 j" X
他说，诵读可兰经和忆念真主固然好，但不可强迫别人聆听诵读。有些人或要在不同的时段诵读，而且可能影响到睡眠中的小孩与病人。5.39.217.76! F2 N7 a( |$ Q" j! h' H
# ]* Q M8 w, W& t$ o0 K5.39.217.76“此项禁令早在没有扩音器的时代颁布，试想像，如果先知与众宗教司在我们的时代，目睹扩音器的状况。所以，避免使用扩音器的是合理的。”
1 N* X/ s0 G. L+ S1 ?8 [# n I* TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
5 ~+ ~; W+ i, a) j" }; E- N4 ttvb now,tvbnow,bttvb他不忘提醒，遵从禁令不是一个政治课题，而是先知的指示及维护和谐的回教。
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; R f7 _) d, |% @! Z( x3 W9 ztvb now,tvbnow,bttvb下次会议商讨宪报与否
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5 l: h3 v, x9 \# ~8 A3 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。针对槟行政议员阿都马列宣称，遵从与否交由回教堂决定，哈山阿末坦承，槟州回教司署的职权仅限于劝告，不能强逼遵守。
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) N$ w Y! H2 q5 ~: X公仔箱論壇“当然，回教徒都必须遵守教规（hukum），但就像祈祷，有没有就只能向上苍回答。”/ v* l f. S8 ?- u O5 V% ?! i
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“除非我们宪报为法规，就可以检举，唯一样不是由我们去执法。”; o- s" M( `" Q9 P: Q* v
# ^% `+ c7 Z! M7 D# d: P) J( S$ P公仔箱論壇被询及是否考虑申请宪报，他表示，将带入下一次的法规委员会会议中商讨。同时，他也准备向回教发展局（Jakim）解释。# K6 s' @% g* X$ L0 i3 `
两任玻宗教司力挺禁令
* n1 h0 ^& g+ [ `7 D3 B F% l在过去数日，玻州前任与现任宗教司阿斯里与祖安达，以及回教党精神领袖聂阿兹已经表态，支持槟州宗教司的禁令。公仔箱論壇) T# I* r) t) K# U# Q2 w
不过，一些巫统媒体如《每日新闻》则访问多名领袖，指责槟州政府处理此事不敏感。tvb now,tvbnow,bttvb& K" E# F! Y3 ]
但是，槟州行政议员阿都马列已经澄清，此事属于槟州回教司署的决定，无关州政府。 公仔箱論壇) s# d W& b8 Y' y) B! ^7 O- h6 e Q
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發表於 2011-8-13 06:11 PM
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祖安达通过手机短讯向《当今大马》说，这种干扰他人的做法，是被禁止，也是一种罪过。
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發表於 2011-8-14 04:47 PM
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聂阿兹（右图）说，使用扩音器诵读可兰经则有欠顾及地方社会的敏感度之嫌，甚至会对人们造成不便。
吉兰丹州务大臣聂阿兹认为，回教堂或祈祷所在黎明时分使用扩音器诵读可兰经将扰人清梦。tvb now,tvbnow,bttvb A, w/ ]7 B) @, C1 g
二零一一年八月十六日 凌晨十二时四十七分tvb now,tvbnow,bttvb" S' q' @3 }: B
