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空花水月?梦幻人间

佛经中对于森罗万象譬喻甚多,诸如梦幻、水月、空花等,无非揭示万法皆空之理。有时我们的现实生活,不也是如同梦幻一场吗?
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相隔三几个月,在新国就医复诊后回寺销假途中,必然会顺道停留马六甲一两日,探视母亲及家人。从中发现4岁的侄子小皓弟弟尚肯在幼儿园轻松愉快的气氛中学习,还会主动大方的与大人分享其学习趣事;且活力十足,喜欢跟随和吵著笔者和他爸爸「我也要拜拜『佛光普照?我佛慈悲?菩萨保佑!』」。公仔箱論壇4 X2 d; Q* F; N& c
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老二还会在我教他礼佛念谒语时天真地问道:「祂(本师释迦牟尼佛)真的很厉害吗?」「我可不可以请祂帮我做功课?」5.39.217.761 i7 @+ f. |) K" T
而三年级的小贻哥哥则疑因随著学校课业压力变大,及安亲课辅班耗去太多精力,适应不良而有生活很单调及「逼迫」感(?!),故会烦、累而闷闷不乐。据母亲称,笔者叮咛他早晚该做好的「简要功课」,也变得很被动的,显然觉得「佛菩萨」并没有解决他的苦恼。两个小兄弟感情融洽,惟脸上的表情感觉却有天渊之别。老大失了童真的欢乐和喜气,我适时开导「做好自己不感兴趣的事情是每个人必修的功课,也是部分成功人士的处事秘诀。」
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1 `' d6 J/ m5 t+ R9 f5 f/ f我后来也渐渐明白了许多譬如裁员失业、考试失败、失势失意、夫妻失和、婆媳关系、病痛老迈、悲观绝望,自杀行为等等问题…再者,热闹喧哗的大千世界,无尽的扰攘纷争不曾停过。从头至尾,封面到封底,几乎日日篇篇,无不是「是是非非」,真真假假、颠倒黑白!课题甚而天天延烧。
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滚滚红尘浪不绝,整个社会的秩序几乎崩坏,人心疯狂!「只要我喜欢,什么都可以」!?佛陀没法解决的问题还真多呢!(小弟弟怎么可能理解呢?)我想起曾有人生受挫的老信徒说:「不知道啦!反正心烦的时候,来寺看看佛陀或礼佛,这样我的心情就OK了啦!」当今四处求神拜佛的有钱人也越来越多,惟称得上「正信」的却不多。
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每每清晨早课回向,仰望那尊巍峨的大佛,总有强烈感受:所拜的「佛」是偶像,心外的;真正的佛在心内坐,在自性中。「这样就OK了!」(按:标准一点的说法应为「万缘放下(时),放松心情(无思无虑),一切随缘(你心我心同佛心)!」)比起「我才不要!」「哎!烦不烦啊!」「烦得快疯了!」需要更大的勇气与支持。心平了,事情就可以再面对、再解决。
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+ I$ v. {6 Z2 A" y  B4 Z( S' m; ~3 B% Y这世界上的事有啥是「真实」的?什么是虚妄的?事实上,包括佛法也是「虚妄」的,只是佛法能让我们究竟离苦得乐罢了。! r; V2 r5 V, [3 v* y

3 B, B  g  L$ C9 }) [8 [( dtvb now,tvbnow,bttvb所有一切众生,包括究竟觉悟的佛陀,都是在空花水月梦幻中生活。只是佛菩萨是大坐空花水月道场,大做梦中佛事;而滚滚红尘中迷惑的众生,则是在空花水月梦幻中自讨苦吃罢了。; u; d, {$ X+ w( k$ W
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瞧,祂就只是坐在那儿闭目冥思,露出一丝微笑,始终以一种超然的姿态笑看人间!…

平壤核子能源研究所
摘自《星洲日報》2011-8-3 社論『論易經與歐美債務危機』5.39.217.76. h( F+ ?7 ~/ r2 R
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以『易』看世情
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“易”,顧名思義就是“變化”,“經”,則為一種“常道”;以“易”為“經”,自是古時聖哲體認到時空的不斷推演,天下事物的不斷變化,因此勉勵人們處於無此境的變化中,須“知其變,守其常”,一方面要洞燭世事的變化無窮,知幾通變,日新又新,培養因時、因地、因事制宜的修為;另一方面要在變化中尋找永恆不變的真理,並據以立法建制,開物成務,垂諸於後世。是以,易經在過去的被視為“內聖外王”之學。0 R. p0 R7 H4 D
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. h6 |# o7 m% A1 Y' D( RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從易經的道理來看世局,“知其變、守其不變”,則自可理出端緒;唯知“變”與“不變”,才能穩定紛亂的局勢,為未來創造有利的條件。
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