近日，一個山西富豪想參觀清東陵未開放的景陵地宮遭拒，竟聲稱要“一個億買了這地方”，並當場將一萬元人民幣砸在導遊腳下。後來，清東陵文物管理處發布公告，證實確有此事，同時鄭重聲明，“清東陵是世界文化遺產、全國重點文物保護單位，決不允許以任何形式買賣。”
, R$ w' }$ \% C6 P% I2 _+ _8 _tvb now,tvbnow,bttvb 多年前的教輔讀物上流傳著一個笑話：歷史課上，老師叫醒正在夢周公的小明：“圓明園是誰燒的？”小明同學茫然失措答道：“不是我燒的”。老師叫來了家長，家長回答老師：“就算是我兒子燒的，多少錢？我賠！”。一則笑話暗示著有些人對常識的無知，我想此事雖不至此，但頗有幾分相似，足以讓人咋舌。雖然事後，清東陵文物管理處的一則公告澆滅了富豪的“豪言壯語”，但是留下的問題更值得探究——富豪緣何底氣十足的挑戰公共秩序和公共常識？
4 _7 X2 A* ^8 h0 ]7 v. P: i 前不久有富豪為其母辦奢華葬禮辦進了中學操場，學校停課為其葬禮讓位引來了輿論的批評。簡單的講，學校是教書育人場所，清東陵是世界文化遺產，類似這些都是人們的公共資源，為社會提供專有性質的特殊服務，個人不得隨意購買或佔用？也許道理富豪更懂，但他們更信“有錢能使鬼推磨”的經驗所得。5.39.217.766 f- \. J7 s3 I$ X
在筆者看來，時下較為泛濫的錢權交易或是造成個別富豪入侵“公共空間”的罪魁禍首。在法治的社會，規則性精神應該成為社會生活的統領。尤其是在公共領域，通過合理合法途徑準入的規則，一是規避了有錢人對公共資源的違規佔用，二是保障了更多的社會民眾的利益。但是現實中很多規則被打著折扣執行，這主要表現在法律法規的不遵守，甚至隨意侵犯上。在“有錢能使鬼推磨”的經驗應驗下，犧牲規則成為造就部分富豪的重要因素，更助長了富豪的暴發膨脹心理。即無視社會法度和秩序，碰了制度性“釘子”就拿起大把的鈔票去砸。tvb now,tvbnow,bttvb4 b# y c" n" X0 V; d% l- F
但是隨著我國民眾民意的覺醒和社會組織的日益成熟，追求社會參與和社會共建的公民社會無疑成為了一種主流趨勢。而在這樣一個社會，作為財富上佔有優勢的富人，要融入社會，就必須把共建社會秩序作為自身的基本職責，這不僅是富人對自身的要求，更是社會對富人評判的標準之一。試想一下，如果眾多富人無視社會規則，缺失公眾心、公德心，那麼公共資源和空間能落誰手？這在一定程度上也契合著溫總理對房地產商關于道德血液的告誡。換言之，不齒行為的根源不在于金錢本身，而是個別人規則性精神的迷失。不論是炫富還是誠心買康熙墓，這樣的行為拋給社會的除了相關的亟待理順的道德問題，還有亟待彰顯規則性精神，更為社會仇富心理火上澆油。（楊攀峰） |
發表於 2011-7-24 02:59 PM
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