文物分割的遺憾( F* R! T, b3 Y% j
吳燕玲
0 K0 A# U& r$ J) ~台灣自由撰稿人
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分隔360年的「富春山居圖」六月初在台北故宮合壁展出。(新華社圖片)
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分離三百六十年的元代黃公望「富春山居圖」,六月二日終於在台北故宮合壁展出;這場文化界的盛事,轟動全球。
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" J+ Z' |0 t5 X- Y# a7 e5 s5 f5 pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。完成於六百多年前的「富春山居圖」,在三百六十年前被愛畫如癡的吳洪裕,差一點火燒陪葬,所幸後來被其子侄從火中救出,但從此「富春山居圖」斷成兩截,輾轉流傳在不同的收藏家手中。tvb now,tvbnow,bttvb( ]7 p) |4 E# j/ i
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) o$ v$ t6 H6 ` `# _; u0 ~極度喜愛書畫文物的乾隆皇帝,向民間徵搜「富春山居圖」,還曾發生把徬作「子明卷」當成是黃公望真跡,而把真跡「無用師卷」當成是贗品,經過對日抗戰的文物大遷移,加上兩岸的隔閡,導致富春山居圖前段「剩山圖」收藏在浙江博物館,而後段「無用師卷」經現代科技驗證為黃公望真跡後,收藏於台北故宮博物院。! o3 s T! w! Z$ y% Y: e4 d
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富春山居圖終於合壁展出從2008年馬英九取得政權後,兩岸關係和緩,兩岸文化界人士便積極奔走欲促成分居兩岸的「富春山居圖」合壁展出,但在大陸尚未通過司法免扣押的法令下,台北故宮不願將國寶送至大陸展出,直到中共總理溫家寶以「富春山居圖」暗喻兩岸關係,點頭同意「剩山圖」來台借展,終於在今年促成了「富春山居圖」於台北故宮合壁展出的大盛事。
5 b- T- S* l3 z7 m# ]0 T5.39.217.76台灣美學大師蔣勛說,他學生時代學畫時,曾赴故宮觀賞、學習「富春山居圖」,當時他們把「富春山居圖」合壁,視為一個遙不可及的夢想,但是沒有想到,這個夢想竟然能夠在此刻實現。5.39.217.76* S n5 \& ], _, n. A: ~
蔣勛的這一段話,道盡了在歷史、命運與政治的錯弄下,文物分割的遺憾。
- |5 ], b- F# p" u/ e公仔箱論壇所以當「富春山居圖」在台北故宮合壁展出,吸引的不只是台灣民眾,甚至歐美遊客、大陸觀光客來台,都想把握這個難得的機會,即使是在萬頭鑽動下,也要一睹「富春山居圖」全貌的風采。公仔箱論壇9 w5 O' ^* c, W; D7 f u! k
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3 i/ {0 Q; ?8 B- f0 Q+ L$ K5.39.217.76陸客來台自由行啟動中共國台辦最近更宣佈,即將在六月二十八日實施陸客來台自由行,為了迎接陸客自由行的商機,台灣各縣市政府紛紛祭出各種住宿優惠措施、配套行程、交通接駁等方式,來搶自由行的陸客,台北故宮原本就是陸客來台最喜歡的景點之一,去年已有150萬人次的團體陸客來台觀光,預計開放自由行之後,會有更多的陸客把握這難得的歷史契機,擠進台北故宮觀賞合壁的「富春山居圖」。+ U0 {9 Q# Q( j0 n/ P- E4 w1 q
正因為台北故宮所典藏的68萬多件文物,被視為中華文化瑰寶,不只是大陸觀光客,連國際觀光客來台,也必到故宮一遊,因此,嘉義縣政府在扁政府時代,向行政院爭取到故宮南院落腳於嘉義縣後,一直把故宮南院視為爭取觀光客到嘉義的重要手段。
, z Q1 \) l7 F' [& w2 H% X; ` q5.39.217.76事實上,在扁政府時代,對於設置故宮南院最原始的初衷是,故宮68萬多件文物,如要全部展出一輪,恐怕六十年也展覽不完,因而產生在南部設置分院,一方面達到「善用文物價值」的作用,另一方面也可帶動南部觀光效應。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 \$ a0 i0 f- ~+ @4 v" ~5 \5 y6 @
但是經過文化界的討論後,認為把台北故宮文物分割兩地,有極大爭議,因扁政府後來將故宮南院定位為亞洲藝術文化博物館,目前的空間規劃也將朝向「文化藝術館」、「自然科學館」、「生活藝術館」,再結合花卉文化展示,顯然與台北故宮所典藏的中華歷史文物,有所區隔。公仔箱論壇; }" E: R% W& F2 v- B+ [
- u7 T# d+ r2 a- n1 m, K2 Z" E/ qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 D. Z: K1 c) Y9 k/ {$ Q1 N
半數故宮文物分割引爭議不過,嘉義縣長張花冠深知,故宮之所以吸引觀光客,並非其新購的亞洲藝術文物,更不是新興的花卉展示,而是那68萬件中華文化瑰寶,她連同嘉義縣立委陳明文,提出「文化分權」的概念,強調「要翠玉白菜,不要花椰菜」,甚至要求台北故宮把一半的文物,搬到嘉義縣的故宮南院來。5.39.217.76$ [+ A/ Q8 L! W* s& V
此舉顯然惹惱了台北故宮,台北故宮罕見地發表措詞強烈的聲明,表示「68萬多件文物乃全民共享,張花冠縣長無權強索」,譴責這個想法非但不可思議,還顯露其對全民文化資產佔有的私慾外,更嚴重缺乏博物館專業。tvb now,tvbnow,bttvb1 j# ~2 N+ u: w, H
近年來,北京故宮提出所謂的「故宮學」,認為故宮古建築、宮廷典藏文物與明清宮廷文化中的人與事,都是一個不可分割的文化整體;在歷史因素下,故宮古建築與文物,已分隔了兩地;如果要再把台北故宮文物,再分散到嘉義南院,等於是將故宮由一拆為二,再一拆為三。( \( G; K9 I7 y- S4 b* O: C% s
從「富春山居圖」歷經360年的分割,到合壁所造成的轟動,回過頭來看到台北故宮與嘉義縣政府的衝突,實在覺得,政治對於文化保存與破壞,總是那麼無情地牽動與拉扯。8 N: [- I% O& a+ C. i' Z& n
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