六四，這兩個數字，與中國包含千絲萬縷的關係。對一個90後青年而言，難免會對六四產生不同的感覺……
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常在新聞看見80後做了些被大眾認為是過激的行為，但真的過激嗎？程翔先生在我校論六四時說，沒有年輕人的激情，社會難以有進步。當年六四大學生們，叫喊「反官倒、反貧腐」的口號，絕食抗議。對比現時的80後，參加社會運動、反高鐵、苦行、與警員衝突，在大眾道德準則上，已是過激，但只要這樣可換來一點進步，吸引市民對政策多一點關注，令政府知道市民不是溫水中被煮的蛙，已經值了。正如程翔先生亦曾在「葛柏事件」示威中被警棍打過，但他認為這樣間接和直接地換來了廉政公署，實在值得。
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* D; _( Q U! C; }2 Y/ I3 _學校每年一度的六四周會，都會展示有關六四的圖片。一張又一張驚人的照片，令人想起當時恐怖的情，無法想像現在的溫爺爺也在其中。經過二十多年後，他已經位高權重，多次講出中國要政治改革，但此是有心無力還是說一套做一套？六四屠城的二十二年後，中國的人權情不斷收縮，眼見劉曉波、艾未未、胡佳、許志永等等一個又一個的維權人士「被失蹤」，作為中國人的實在猜不透，中共現時的行為好比一個工人，將所有垃圾掃入地毯下，然後大叫一聲「清潔完畢了」，實屬自欺欺人。5.39.217.76% u8 d, ?# e8 T! c
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六四也像一次「大掃除」，將所有意見打壓後二十二年，表面是太平盛世，但底下一個又一個問題正在爆發。中國還要有多少個劉曉波、艾未未才能改變中國對政治改革說不的心態呢？現在，我們慶幸的是還有很多個中國良心在發聲、發光，但痛心的是他們不斷受到無謂的打壓。究竟，何時才真正太平、真正盛世？5.39.217.76+ f% W+ U6 `" C: D& b
5 x m: i4 A. a4 @" }2 o溫爺爺是對的，但請您言行一致，改革是慢長的，愈遲改革，問題只會愈多、愈嚴重、愈複雜，所以坐言起行，可免中國長遠泥足深陷之險。
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有人說﹕「香港是中國的良心。」這個良心在中國960萬平方公里的土地上只有一粒沙那麼大，而且只此一粒。六四屠城前，中國大陸有一陣子的思想開放，但不長久。在香港，我曾天真地認為有新聞自由、言論自由，以為有自由討論政策是件理所當然的事。可惜，當我慢慢長大，意識到在中國不能瀏覽香港雅虎、明報、蘋果日報、香港電台等「特別」網站時，明白這地球上還有十三億人未享有這些自由，為什麼？可笑的是，一個只是回歸接近14年的殖民地，卻成了一個中國最大的良心。: F& S2 W/ Y2 s8 P9 P& u
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近日，范徐麗泰女士重提「基本法23條」的立法，她說不是洪水猛獸，但這是指對什麼不是洪水猛獸？在香港，政府尚未民選，他們只會問責，是否負責也只能另作別論。因此，23條在這樣的情下立法，行使23條的權力無制約，容易淪為控制市民言論自由的政治工具，中國大陸有不少例子。對言論自由而言，言論空間會縮緊，無民意制衡的23條不止是「洪水猛獸」，而是一場會失控暴漲的洪水、一隻會失控的禽獸，一切會於一旦。
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* E7 @4 b8 }9 N4 Q( n) ], o$ y5.39.217.76今天的言論自由、新聞自由、人身自由等等基本人權不是唾手可得，不是錢可以買到的，絕對需要我們去珍惜、愛護。現在，可能有人會說﹕「23條是否立法也無所謂」，但當我們要有所謂的時候，我們要發表意見的時候，已經太遲了，因為你已經無權再發聲了。
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二十二年前的六四屠城，這是一段中國永不能忘記的歷史，只是中國步向民主的一個中轉站，終點總會在某年某月某夕出現。香港這個中國良心，只要一天不被洪水猛獸嚥下，一天還會為中國民主路發光、發熱！1 B- E9 C* X4 ?9 o1 @* L1 _
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80後、90後、00後、10後、20後……都應知道這段歷史，為中國良心加油！
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文 中四學生何昆洛 |
發表於 2011-6-5 04:24 PM
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