點燃燭光,讓中國回到未來 孔捷生 ?7 h" \* P: i" b; r, _
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0 j* o' i2 g& L0 p+ Z& btvb now,tvbnow,bttvb臨近六四忌日,不由想起維園那片蜿蜒的燭海。去年香港市民紀念六四的壯觀場面,最令我感動的不是十五萬之眾,而是青年一代的身心投入,他們當中許多人在一九八九年還未出生,二十餘年後卻擎起一盞燭光,滙入民族的集體記憶當中。
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" q+ D. G" k; r- E1 A5 b5.39.217.76那年我兒子才八歲,六四屠殺時他還在夢中,我和妻子卻在僅一箭之遙的天安門廣場見證歷史。自六四忌日第十五周年起,每歲此日,他都在個人博客放上中國青年孤身阻擋坦克的照片,並誓言會記住這一天。父母並沒有對他提示過,兒子卻曉得要分擔這一份記憶。tvb now,tvbnow,bttvb1 N) f7 ]3 b7 o7 ?" l; o
哈佛大學對一年級本科生開設了「六四」課程,可以想像,哪怕在美國,中國使領館對大陸留學生的思想控制仍然有效,它擁有各種資源和精神威懾力,卻不能壟斷記憶,更不能擁有未來。美國學生和其他國際學生對這門課很感興趣,主持這門課程的何曉清博士因此獲得哈佛大學優異教學獎。比起大陸留學生,這些外國學生對六四更缺乏認知和記憶,他們是在和大陸留學生的接觸當中,發現對方對六四這段歷史躲躲閃閃、支支吾吾,反而勾起了他們的好奇心─為甚麼這些中國學生面對圖片和視像,都推說「不清楚」或者「不感興趣」?為甚麼他們會說中國人素質低,還不能享有民主,這不是逆向的種族歧視嗎?公仔箱論壇. k6 j/ e/ }* W) p4 e
$ ?& V! D- m/ y+ s1 H; Ktvb now,tvbnow,bttvb哈佛的六四課程不是單向灌輸,而是讓學生認真閱讀中國官方關於六四的文件、社論,而後參考非官方的證詞和史料,然後讓學生自己尋找真相和結論。有一位十八歲的華裔學生在課堂討論時說,他母親是八九學運的參與者,六四鎮壓令她心碎,遂設法離開中國,行前把關於八九民運的標語和日記書信都燒毀了,這位後六四的華裔青年說:「我們想記住一件事情,可以保存紀念品;但如果我們想忘卻,燒毀紀念品是沒有用的。因為忘卻比記憶困難得多,儘管我們無法忘卻,而記憶又如此痛苦。」這段話令我想起了蘇聯的索爾仁尼琴、捷克的哈維爾和米蘭.昆德拉,也想起了我兒子博客,這是記憶與遺忘的抗戰。
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中國青年真的淡忘了六四?他們的集體記憶真的被漂白了嗎?從北大刻在水泥上的「平反六四」告訴世人,中國人沒有忘記,這種記憶如同陰燃的火種在代際之間傳遞。香港青年擎起的燭光,就是中國之光。我的朋友吳國光教授就哈佛大學「天安門運動的歷史記憶」研討會寫了一篇文章,叫〈青春的記憶有力量〉。我讀後深有同感,雖則六四坦克輾碎了那一代中國青年的民主理想,但未來只屬於青年,而不屬於殺人者,不屬於那些為屠殺青年辯護甚至叫好的幫閒和奴才,誠如同韓寒所說「我相信,這代青年將把中國帶去一個更好的地方」。
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發表於 2011-6-2 06:44 AM
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