近日，行为艺术家成力在北京通州宋庄以性爱展示作为其行为艺术展，而后被警方带走，并因“寻衅滋事”被警方处劳动教养一年。消息传来，引来各方争议。
9 |1 J# ?8 m* @. l+ _& qtvb now,tvbnow,bttvb一件公众行为从艺术事件演变成法律事件，继而引发成为一件社会事件，虽然有专家和网友认为处罚过重，但对于事件本身和当事人，却少有赞同者。
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" G6 q8 M& z# j/ b$ L( q) h- DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。行为艺术一向以怪诞、前卫等概念著名。近年来，国内的行为艺术家们一再打破观众们的心理底线，从吃屎到吃死婴，从人体彩绘到当众展示性行为，这一切究竟是为了艺术还是为了吸引眼球？
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o) {# D# q: I( B; e1 F/ L! d& S ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。展示性行为算不上行为艺术公仔箱論壇/ `. b" L7 U1 ?% b( U# [+ d* Q- @
( g( N1 t; G, n. ztvb now,tvbnow,bttvb即便是在全世界，行为艺术都一直是具有争议的话题，国内更是如此。行为艺术被批评，艺术家们认为批评者不够前卫，不懂艺术。不过事实显然并非如此，在艺术理论上，和观众的交流是行为艺术不可缺少的部分。那么，当观众无法接受的时候，行为艺术本身是否要打个问号？tvb now,tvbnow,bttvb$ B% E8 G/ w5 V, g) Z
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中南财经政法大学教授乔新生说：“我曾经写过一篇如何看待行为艺术的文章，我认为，行为艺术应该有三个特征：第一，给人一种突破的感觉；其二，要有美感；其三，要考虑受众的感受。公然展示性行为，显然是一个既无突破，也无美感，更没有考虑观众感受的行为，所以，这不叫行为艺术，这充其量只是哗众取宠。”
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北京大学社会学教授夏学銮也表示了愤怒：“行为艺术本身也有很多很好的东西，在西方，有保护动物、有呼吁和平等各种各样的行为艺术，都是很好的。但这种公然展示性行为，还说自己是行为艺术，他们怎么说得出口呢？”
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e. r# x9 A, i4 D( C5.39.217.76“警察”也是行为艺术的受众5.39.217.76# Z/ p& @+ L4 Y( s7 V2 M
# x0 ?1 e: T* j. c. [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。没有突破感的行为，事实上却突破了另外一些东西，比如伦理，比如道德，比如普遍的价值观。夏学銮说：“行为艺术家们的思维模式很古怪，可能他们认为是艺术，是正常的，但是在常人看来，这就是当众淫乱。”5.39.217.763 o9 l' a6 @- T- r
* u/ p! f( h3 R- T4 x公仔箱論壇关于行为艺术的争论，总是会指向同样的问题：艺术家是不是拥有比常人更宽的边界，行为艺术究竟有没有底线？实际上，从上个世纪五六十年代发轫以来，半个世纪中行为艺术的边界已经拓宽了许多，人们的接受度也增大了许多，然而，这并非意味着行为艺术没有边界，即便是在它的发源地，也有评论家认为：行为艺术家时常把观众和警察同时当作动态事件要素设计在内。公仔箱論壇+ g d( J, d# r! I, \0 L
% b! x+ X+ Q! d5 \! @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。对此，夏学銮说：“行为艺术也是艺术，它的上线是法律，底线是道德，因为行为艺术本身是带有价值判断的，它用行为来表演，表达它的艺术取向，甚至如后现代主义一般，以行为本身为目的，以行为过程来表达艺术的内容，这也是一种艺术取向。所以，它不能违背社会公众的普遍价值判断。美国很开放了吧，他们也有很多行为艺术家，但也不可能在公众场所这样。”2 H( J2 R7 \* E `% B& Q$ D
5 Y: j8 \% ~( H' x1 s1 d! D公仔箱論壇艺术事件演变成社会事件tvb now,tvbnow,bttvb8 l: A4 v& K6 R! J) x5 v
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行为艺术屡屡突破观众的心理底线，更重要的是，当这种行为成为社会热点时，它的影响就不再只是艺术性的。公仔箱論壇( g# b8 Y4 L2 i/ @: ?2 @1 m
# l/ M& k( F- W- Ttvb now,tvbnow,bttvb夏学銮说：“转型期的社会中，各种底线都被打破了，人们不再有畏惧，不再有敬畏感，贪官什么都敢拿，商人什么都敢卖，艺术家自然也什么都敢做。许许多多的事件和现象，一再冲击着整个社会的普遍价值和道德伦理。这很可怕，当它传播开来，不仅是青少年的价值观和世界观会被扭曲，就是成年人，也会产生疑惑，因为这些事情看起来都有自己的一套理论，实质上确是歪理邪说。”
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1 I3 l6 \" J. F1 y如今，一件公众行为从艺术事件已经演变成法律事件，当事人被处以一年劳教，对此乔新生认为：“就事件本身来说，这样的处罚似乎有些过了。从法律上来讲，对这类行为，要考虑主观恶性和社会影响两方面，就报道中的情况看来，当事人应该没有破坏社会秩序的主观恶性，而且是在小众的环境中表演，社会影响不大。表演本身和把照片放在网上的行为是不同的，因此不宜劳教。相反，处罚可能恰恰扩大了这个行为的影响力，让人们普遍认为这是行为艺术的一部分。”公仔箱論壇# o$ i P5 O" C- l
夏学銮：现在很多行为艺术家们的思维模式很古怪，可能他们认为是艺术，是正常的，但是在常人看来，这就是当众淫乱。tvb now,tvbnow,bttvb3 [, _. p& T* H2 @8 d
1 y d8 S! }2 t- V# i bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。乔新生：公然展示性行为，显然是一个既无突破，也无美感，更没有考虑观众感受的行为，所以，这不叫行为艺术，这充其量只是哗众取宠。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* S6 U! W4 Y; `, s7 o
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人性解放 不应有功利色彩
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1 O0 ^& j) ]$ h( i6 }公仔箱論壇行为艺术源于对人性的解放，然而，当各种各样关于人性的事件屡屡成为社会热点的话题时，乔新生说：“我们要考虑的是，这个社会是不是进入了一个纵欲时代？”
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) L' m- ] ]7 F. X5 {公仔箱論壇乔新生说：“时代的前进总是伴随着人性的解放，我们都知道，文艺复兴是从人性解放开始的。而人性解放则往往从性开始，从《十日谭》中的各种黄色笑话到现在网上无处不在的同样的东西，可见古今无不如此。西方的性解放运动是在经历了‘二战’那种压抑、恐惧、甚至破灭感之后发起的，也诞生了所谓垮掉的一代。而中国三十年前开放之时，更多的是物质、经济的发展，精神层面的人性解放则不够。到本世纪以后，大量展示人性的艺术作品如雨后春笋般出现，早期的《色·戒》、《苹果》，现在的《3D肉蒲团》等，无不以突破边界来展现人性”。
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* J4 ^# f. O, S不过，这种展现显然不仅仅是为了人性的解放，这也正是值得担忧的地方，乔新生说：“西方的人性解放是纯粹的人性解放，但是我们的显然带有明显的功利色彩。很多时候，突破界限的目的是为了出名，为了票房等，不是以人性解放为目的，而是以追逐名利为初衷。” |
發表於 2011-5-11 07:20 PM
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