当台湾政坛焦点仍在双英对决、帅哥战玉女的新局,两岸关系「小三」化的困局亦日益浮现。6 d0 O/ k/ V; K" z% Q- `
无论二○一二谁当家,大陆恐怕越来越担心,台湾是不愿面对婚姻的「小三」,只图享受经济的宠爱与物慾的欢愉,拒绝为「人妻」所带来的身分束缚与婚约义务。大陆始终以结婚为前提而交往献殷,让利当然期望促统;国民党信守「九二共识」至少给对方希望,不排除两情相悦的结合;但蔡英文的「和而不同」显然是只要宠爱、不论婚嫁,但又看不出有弃「小三」福利而独身自立的能耐。3 x% P9 {; j! U3 E
两岸「小三」心态与「人妻」期待的差距,恐逐渐形成「交流又让利、台湾越焦虑、大陆失耐性」的状态,较想统一的一方觉得被无度需索、(还)不想统一的一方害怕被鲸吞蚕食。两岸关系的「小三」困境于焉出现:大陆能否容忍与避谈婚姻的台湾持续交往?换言之,若不先确认「九二共识」,在不统不独不武现状上,两岸关系能持续深化广化吗?
* E i/ S Q4 W6 }- ptvb now,tvbnow,bttvb 纵然两岸爱恨纠缠、千丝万缕,但若国、民、共三党能解放思想、换位思考,或可化解「小三」化的困局。无论是还担心对方人品而犹豫,或根本认定莽夫不堪委身,只因掌握经济命脉而不得不虚与委蛇,国、民两党皆应跳脱「小三」格局。与其成天担心遭抢婚而沦为押寨夫人,不如展现「人妻」驭夫的企图与视野,以柔克刚、陶冶对方心性,让彼此价值观与思惟趋同;共产党亦莫单凭青梅竹马的渊源就认定逼婚有理,两情相悦方是婚嫁的基础与前提。
5 m/ e* J5 e. `# B, ]6 B* s 执此,两岸除致力落实并定期检视已签订的经济性与社会性协议外,更应以文化交流的形式,在软性价值、公民文化、甚至制度革新上对话与互勉,长此以往必能黏着两岸人心、磨合两岸思维差距。纵使化异趋同如滴水穿石,但当双方在越来越多面向积累足够的互信与亲近感,加上价值、史观与制度的接轨,「想像的共同体」便有物质以外的共同内涵。届时,泥中有你也有我,双方已是相互眷恋的心灵伴侣,走不走向红毯那端,只是技术与气氛问题矣!
, g. o, Y7 `9 b8 h& e5 \tvb now,tvbnow,bttvb |