 | | 菩提树叶风中作响,串串白花在阳光下轻轻颤动。 | 潭柘寺与戒台寺位于北京西郊门头沟区,分别有1700年与1400年的历史。- o& y; p' T1 c& @" {7 @" `3 ~7 C+ L; P
戒台寺中卧龙松的石碑是晚清道光皇帝的第六子奕訢手书。奕訢因朝廷权势倾轧,到戒台寺“养疾避难”十年,奕訢自比“潜龙被困”,等待腾飞,然而“潜龙”没变成“飞龙”。tvb now,tvbnow,bttvb* u* l1 a s' P# s# I
因为世间有万籁,人的耳朵始有福气。万籁之中,若得聆听松之韵,身心可获得一份从容。那次夏天闲游潭柘(zhè)寺和戒台寺,我们不但全身心浸濡在松之韵中,还在佛祖圣树娑罗树下坐了一个下午;福气、从容都有了,还感受到了一种生命的张力。tvb now,tvbnow,bttvb. ^; _3 x4 C ~& i) s
潭柘寺tvb now,tvbnow,bttvb% p" I3 s$ j# d
潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南,建于西晋,至今近1700年,是北京地区最早修建的佛教寺庙古建筑群。北京民间有“先有潭柘,后有幽州”的谚语。
4 c4 R# t+ f1 j7 `5.39.217.76 | | 潭柘寺流杯亭地面用汉白玉铺成,蜿蜒曲折的水槽巧妙地构成“南龙北虎”的图案。 |
^, t8 ` ^6 [( ~; A: T# I; Mtvb now,tvbnow,bttvb 潭柘寺遍山青翠,绿树满园。园内种植了20几棵娑罗树(菩提树),因佛祖释加牟尼在娑罗树下涅槃,受佛教徒崇拜而成圣树。娑罗树原产印度,佛教传入中国,被佛寺引种。公仔箱論壇' h, Q- s9 J5 u4 l) Y" y3 f: \* l
在初夏盈盈清凉山风中,我们一行五人就坐在娑罗树下。长卵形叶片,风中蔌蔌作响,举目串串白花,在阳光下轻轻颤动,仿佛白色蜡烛垂挂。# S, z) Z$ k/ u7 B; F6 G
仰望娑罗树冠,繁茂得像硕大的巨伞。树身高达30米,树干直径达1.5米,犹如通天神木。善男信女把祈福红丝带系挂在护栏上,为古树涂抹一层人间热闹。
- l8 Q# \$ I4 N6 i/ m3 q! B 寺中古树最著名的是大雄宝殿后的两棵辽代银杏树“帝王树”和“配王树”。乾隆来寺游玩时,御封“帝王树”,“配王树”是后来补种的。可惜两树错配,都是雄性,虽枝叶繁茂,却不开花结果。
" m+ ?. F" J( V: ?- z) r公仔箱論壇 连种树都有错着,看来世间事并非事事如愿。据传两棵树和帝王将相血脉相连,每有新皇帝登基,就长出一枝新干;乾隆皇帝驾崩时,一条侧枝突然枯死,慈禧寿尽之前,也有枝条枯萎。古树之枯荣与帝王之兴败联系,当然不足为信,因为历史上帝王将相的故事早已湮灭,今天“帝王树”在见证了千年来的繁荣与衰败后,仍显勃勃生机。: m- F7 H: d8 K" w3 t' C
方丈院内的两棵千年柏树,不受俗人俗事制约,树干直插云天,显出古树的生命力、承受力。据说它们是华北地区最古老的两棵侧柏,有“华北百树王”之称。
% \9 ] A; d* W3 O' e 有趣的“柏柿如玉树”,是柏树和柿子树相伴共生,就像一对情侣紧紧的贴在一起,所以不时看到有情男女依偎留影。
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 | | 戒台寺古塔绿阴怀抱。 | 5.39.217.76$ s! q5 k; W" U4 N" O# E8 N! |7 T
潭柘寺树种繁多,其中仅国家一二级保护古树就超过180棵。戒台寺则以奇松闻名。
8 s x# N, J6 v4 i( u6 d$ ]( C6 ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 戒台寺位于门头沟区马鞍山麓,始建于隋朝,至今1400多年。寺内建有全国最大的佛教戒坛,戒坛可授佛门最高戒律菩萨戒,故有“天下第一坛”之称,民间通称为戒坛寺。) [. c8 ?+ E" ]$ g0 m4 M3 u
戒台寺有古树88棵。植于辽代的千岁松,古朴苍劲摇曳俊美者有之,形如卧龙状若黑虎者有之:卧龙松、抱塔松、自在松、活动松、九龙松、凤眼松、菊花松、莲花松,数不胜举。
9 k* t; p& I$ f/ STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 卧龙松那主干,蜿蜒横生,鳞片斑驳,宛如一条驾云归来的苍龙,正爬过石栏,舒适地卧在一块“卧龙松”三个大字的石碑上歇息。这“卧龙松”,是晚清道光皇帝的第六子恭亲王奕訢手书。
' S5 r/ V9 E/ E2 D1 { 当年奕訢因朝庭权势倾轧,在光绪十年(1884年)到戒台寺“养疾避难”,留住十年。奕訢自比“潜龙被困”,就像卧龙松静卧古寺,等待腾飞。然而“潜龙”没变成“飞龙”,奕訢在光绪二十年奉召回朝,四年后的春天就病逝了。: I. T# r" {" ~+ N. N0 `
“卧龙松”一个个分明可见的节骨眼,有历史的积淀岁月的沧桑;比之于“自在松”,后者老干疏枝婆娑,虽一年四季饮露餐霞,虽千百年风霜雪雨,却依然舒缓有致,逍遥平和之中自有一份柔韧、一份从容。
8 r$ g3 k+ j k0 }( m 古人视松之品为人品,诚然不假。tvb now,tvbnow,bttvb. R3 ?, N6 F$ y+ O
 | | “自在松”老干疏枝婆娑,平和中有一份柔韧、从容。 | 5.39.217.76+ T* E, k1 P- H5 U3 X- O1 }8 A
让人记忆犹新的是,一进门的老槐树,此树貌不扬,枝叶稀疏树冠也不大,露出一副老态龙钟之相,可喜的是不经意处有新枝抽长,颇有返老还童之态。另有古槐树,部分树身填满水泥,紧箍铁圈,人们做足了古树保护工作,延续着它的古老生命。
4 B! j! b* S8 n) x. d1 Q5 t! \5.39.217.76 俯看山下,冉冉上升的炊烟,朦胧如雨的山光秀色,徒然使人感到古树与岁月缠绵的痕迹。树的年轮记载着岁月的风风雨雨,那似落非落的干涩树皮,拉近了人与树的心灵距离,触摸树皮犹如探问古树千年的心事:树干里,是否隐藏了人间心事,记录了人间沧桑?
+ N: f! F# [& n3 N5.39.217.76 千年古刹环抱绿意,衬托古树年轻的神韵。风从树隙间来往穿梭,发出沙沙声响,恰似古乐升平,天籁之声。5.39.217.76! @, n6 F% J7 X
初夏之游记忆苍翠,不知春景秋景冬景何如? |