“地震、雷電、火災和父親，這是日本人的四最怕。”40餘年前初抵東京時，就從日語班的課文中牢記了這句話。5.39.217.764 q+ h6 \* t8 [, U* L& _$ ~. c
雷電和火災我們都知道是怎麼一回事，但地震和發怒的父親在日本人眼中為甚麼那麼可怕，老實說，我們幾位來自東南亞的留學生都不太理解，只是把它當為有趣的日文來背誦。
" B& y3 z. ~/ r1 [1 M& _但很快的，大家都對地震有所體會，特別是里氏二、三級或更微弱的小地震，可以說是常有的事。
9 B2 ?1 {$ a u* w& btvb now,tvbnow,bttvb 由於這些微小的地震頻繁發生，不少住在老朽的日式木屋的同學經常開玩笑地將來訪腳步粗重者和小地震相提並論，表示兩者難以區分。
8 _7 ^' F6 x0 m- A# x6 Q x$ G7 J" w正因為日本是一個火山多、地震頻繁發生的國家，到日本久的人都多少知道地震來時的一些基本知識。其一，是迅速躲到一個牢固而空間不大的地方，如桌子底下等；其二是保持鎮定，不要慌張；其三是迅速聽廣播或者電視，以便獲取最準確和最新的“地震速報”信息；其四是千萬不要輕信任何“風聞”與謠言。
% N& u, }& }) I! g+ P/ Q公仔箱論壇至於學校、機關單位和各社區等更定期舉辦防震、防（火）災的演習，特別是在1995年阪神大地震發生後，災區住民慘遭人命、財物的傷害與損失的教訓之後，防震、防災的意識在民眾間更獲得深入的展開，百貨店堆滿各種防震、防災必備的配套背包是一個例子。各學校、機關單位和社區的防震、防災的避難演習更為頻繁是另一個例子。與此同時，不少單位和社區都有內部緊急聯絡網，以便在“萬一”的時刻可以相互照應和聽取指揮。
# }' i( B$ n gtvb now,tvbnow,bttvb可以這麼說，對於與地震共生，或者說地震是生活的一部份的日本人來說，他們早已做好地震隨時到來的心理準備，阪神大地震的突如其來和慘痛的經驗教訓，更加強了他們這種有備無患的意識。在地震面前，必須鎮定和聽指揮，儼然不是我們非地震國國民所能想像的。日本人之所以臨危不亂和井井有條，顯然是上述對地震之畏懼與無奈之對策，及長期以來不斷的防震避難訓練的結果。5.39.217.76$ u" c: ^, x: i: R
瞭解了日本人這種有備無患的危機感心理及其自幼就反覆接受的各種避難訓練，人們對日本人在這回地震的第一時間保持冷靜、鎮定態度及其井然有秩的現象，固然可以給予高度評價和歎為觀止，但卻不宜將之解讀為或提昇至高度與此並不相稱的“高素質”的“國民性”和“民族性”的層次。tvb now,tvbnow,bttvb) w0 J! a7 r1 \ [8 w
地震問題之所以忌諱與日本的“民族優越性”相提並論，是有歷史原因的。
) o+ U! C; o! X( e, e1923年，緊隨著關東大地震發生的，就是“朝鮮人要趁亂放火、搶劫及朝井水投毒”等惡毒謠言的大量流布。接著便是軍警和各地的“自衛團”有組織地“獵捕朝鮮人”，結果造成6000多名無辜的朝鮮人被屠殺，另有700多名華工遇害。“地震”、“謠言”與排外的“種族歧視”，遂成為了日本近現代史上每當談起其中任何一項話題時都常會相互聯想起的關鍵語。 |
發表於 2011-4-16 12:13 PM
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