第四度當選為東京首都行政首長的石原慎太郎，他在大災難發生后，也是他開始為一場勝負難卜的選舉展開活動的時候，說了一句對公眾逆耳的說話。
1 U2 p- A% X- dtvb now,tvbnow,bttvb 石原說，這場大災難，日本人應該省悟，這多少是天罰。
; ~( W1 p7 X1 c( @7 i' r: V5.39.217.76 這位政界老薑把空前浩劫的精神責任說成是人的問題，他指出現代日本人，逐漸乖離傳統德性，顧私自多過關照他人，重己利而失公責，政治混沌，心的疾患延生，一場大災難，正好催促漸漸行偏的人醒覺過來。公仔箱論壇* k h- R* S3 _# _+ i+ ?
從來，人們對自然災難，就有至少兩種觀念，一是命運論，認為生死由命定，沒得好躲避，二是人犯天條，有苦難折磨，是天譴天罰。
7 B, E3 x( u) k& E5.39.217.76 把自然浩劫定為命運，一般人不論信或不信，頂多有些議論，不致緊張反感。說是受天懲罰，直接批評是人的過失，在苦痛當中，人們很難接受這項論說，甚至會群起反駁。
& q8 I9 [: J8 P f 正要求公眾選票支持的石原慎太郎，卻公然得罪選民，他說出天罰日本人這句話之后，支持度猛往下瀉，跌到只剩8%，不少分析家批定他這回一定大敗。
- }! h4 q+ q* ]1 { 另一方面，災劫中的日本，人們立即回復自古以來世代相傳的守望相助精神，顧自己同時關怀他人，很多已經几近消失的人間溫情及仗義行為，安全發揮得絕頂盡至，沒有多少人再討厭石原那句天罰說話，4月10日的選舉，選民把票投給了石原，與石原同政治路線的各地候選人都高票勝出。# m! v3 e: K2 p% |6 L1 I& x0 d' t
縱橫政壇40余年的石原慎太郎，他才不會信口說錯話。天罰的用意，是他最具威力的政口攻略，一要日本人反省生活思想是否有失常失當，二要日本人再次愛己愛人。石原的天罰論，也是日本人反思選擇政黨是否作出適當的決定，他一句逆耳說話，贏得了認同。 |
發表於 2011-4-15 09:22 AM
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