我乘坐四輪驅動車，從詩巫出發；一路顛簸，一望無際，朝向長屋出發。tvb now,tvbnow,bttvb" d9 K# V8 N4 A6 R9 p( r
聽一位候選人說要到長屋拜票，我迫不及待第一個報名。今天的目標，是6間長屋。
: g7 ~/ }% a) i/ G公仔箱論壇對來自西馬的人而言，長屋是照片和影片，或是蜻蜓點水的旅遊。
5 z: P: k B {( \5.39.217.76長屋裡的伊班人、比達由人、烏魯人（統稱達雅人），會穿上七彩繽紛的民族服裝，熱情招待客人，為大家翩翩起舞，一起暢飲小米酒。7 a# E7 S0 J9 k+ ^( d
然而，那不是真正的長屋。旅遊節目和現實世界有很大的差距；大部份的達雅人，並不是旅遊節目的活動佈景。; i9 E8 y9 G7 Y2 ]/ o, c6 P2 l S8 \2 c& T
多數達雅人活在一個與其他大馬人隔離的世界，有本身的文化價值觀、經濟問題，以及政治觀。
! M( n* W4 c2 b9 o: }& A, e r3 [公仔箱論壇作為砂拉越最大族群，他們可以決定砂拉越的政治生態；尤其是這一次的州選舉，華裔和馬來／馬拉瑙選民各有歸屬，最終還是由達雅人作為“造王者”。
. F: Q5 ^7 r9 j$ J6 f1 Ltvb now,tvbnow,bttvb不知走了多久，終於來到第一間長屋。陳舊的木板，架起階梯、長廊，後頭是豬寮，幾隻豬在享受餐後的飽足。5.39.217.768 \& G' V# _2 c7 s+ D* @" K+ V
小孩和狗聽到車聲，一起湧上；只有在選舉季節，才會陸續出現這些奇怪的城市訪客。
5 i9 x7 p8 \8 o% F$ u9 {攀梯而上，進入空曠的大廳；迎接大家的是一群面帶疑竇的婦女。公仔箱論壇# N# H3 v% E( Y0 i
長屋裡沒有幾個男人，更看不到年輕男人。在這大白天，他們還在田裡種稻；或者，在城裡或西馬打工。
% H" d2 P. N- g" E6 T5 A9 Z2 e5.39.217.76據統計，有20幾萬族人離開了家園，出外尋找生計。
6 i) t0 u! A8 D8 F' m H7 M* }年老的屋長Tuai現身，所有人安靜下來；婦女小孩離開，由Tuai與其他年長男人，和來訪者席地而坐。5.39.217.762 q& m7 B. w; Z1 Q3 }
這是一位友善，心直口快的Tuai。
+ u" E0 U0 L( D他對選舉不陌生，也露出一絲絲的興奮。
# k" y/ ?3 w& F# o8 L5 c公仔箱論壇他瞭解這一次的選舉，流行烏巴（Ubah）口號。他也聊到泰益，談起和首長相關的課題。
7 F( y2 j! O" n. y: T接著，他談到長屋生活的困難。百多個居民，需要發電機、製膠片機、食物、藥品……。
8 W& f6 A- u& q/ d" P7 M5.39.217.76而今日子難過，農作物收入不足；男人必須出外工作，到城裡做勞工，或是到園丘幹活，但每天收入只有15令吉。
$ k- M/ D. u4 l2 o2 d, b3 C5.39.217.76然後，他提醒說豐收節快到了，食物、米酒也該準備了。tvb now,tvbnow,bttvb' Q* o7 j6 b( ?
達雅人的政治，不須要拐彎抹角；貧窮，讓政治可以很現實。5.39.217.76# Y- L( v G% n9 y' ]. z' q
城市華人的烏巴，和長屋達雅人的烏巴，本質上不相同。前者是要創造願景，後者只是要改善生活。tvb now,tvbnow,bttvb0 k H" g1 `8 f4 N
城市裡的選舉，有數不盡的掃街拜票和政治講座，可以吸引千人到萬人，場內不斷有吶喊、爆笑、音樂，充滿激情，擁有無限憧憬。公仔箱論壇4 }/ {) c: F! |8 ^! v, l; v3 ]
長屋裡的選舉，沒有大型活動，缺少人群，只有屋長低沉的訴說，以及外人認為微不足道的要求。
' V4 v, t# A/ s* M i- M公仔箱論壇外面的世界很複雜，政治有太多的變數；但是，改變是可能的，願景是可以創造的。公仔箱論壇: t1 l. C7 O: W
長屋的天地很簡單，政治很直接；然而，改變卻那麼困難，基本的需求，也未必能夠達到。
# x& J/ V9 w- f+ U7 f& z6 D我帶著惘然離開。第二間長屋，還在遙遠的群山懷抱裡。 |
發表於 2011-4-14 11:57 AM
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