【乱石崩云／唐南发专栏】当下的美国固然是一个相对民主与平权的国家，但奴隶制度和种族隔离的烙印依然清晰可见。1980年代以后，拉丁裔和亚裔移民无论在教育，商业和专业领域方面的表现不但超越了黑人社群，政治上更是奋起直追，后者强烈的忧患意识当可理解。tvb now,tvbnow,bttvb2 W! g7 d) w" u/ X0 w
因此，当年鲍尔和赖斯先后受委为美国国务卿之时，黑人社群并没有即刻额手称庆，反而追问：他们会出卖黑人的利益吗？
& T V1 f' V9 o4 ~$ m: C公仔箱論壇.jpg) 然过度的悲情也经常导致美国的黑人社群陷入不理性的状态。例如当初奥巴马宣布竞选总统之后，即刻有评论指责他没有资格代表在历史上饱受歧视与压迫的黑人群众，因为“他的母亲是白人”，而“他的父亲不是奴隶的后裔，无法理解黑人的困境”。这也是为何知名的民权斗士杰克森牧师（Reverend Jesse Jackson）长年被黑人社群视为最理想的黑人总统人选。
4 ?2 B2 k; |, j4 ]5 M: u: a3 D5.39.217.76其实，奥巴马个人最大的困境则在于其“腹背受敌”，因为白人社群也在质疑他是否“亲黑人”或“具有穆斯林背景”。
& _9 V3 i/ H0 a7 w5.39.217.76总结起来，容易被美国黑人评论界视为潜在叛徒者，通常具有下列特征：与白人上流社会交好，具有专业资格，不带黑人口音的流利英语，对协助黑人社群的扶弱政策（affirmative action）持有异议，以及最“确凿”的证据：拥有白人配偶。1 `6 a3 K3 E' `5 M: n
族裔认同杀伤力大
# Y$ I& Q3 L" N5 p/ e! ~; n公仔箱論壇然这种“一刀切”的族裔认知杀伤力极大，尤其使至关重要的公共议题被忽略，也导致相关社群出现前后矛盾的表现。5.39.217.765 }: A" `8 `* ]" ^6 K: P' u# {
 1991年，白宫提议擢升黑人法官汤姆斯（Clarence Thomas，右图）到最高法院，此举受到全国有色人种协进会和其他黑人团体的反对，因为汤姆斯曾公开否定扶弱政策。之后，一个名叫希尔（Anita Hill）的黑人女律师出面指责汤姆斯曾对她性骚扰。讽刺的是，黑人社会群起批判希尔配合“白人的阴谋”，企图否决黑人在最高法院中的配额，转而支持汤姆斯。公仔箱論壇* i( f# O9 _5 Z
就此，哈佛大学的黑人法律教授肯尼迪（Randall Kennedy）在《出卖：种族背叛的政治》（Sellout: The Politics of Racial Betrayal）一书中有着精辟的批判：“种族团结高于一切。纵使希尔一样是黑人，汤姆斯一旦成功获得擢升，却将成为举足轻重的最高法院法官。他的成功就是黑人群众的成功；他的荣耀也是黑人群众的荣耀，彼此休戚与共。不计其理念与政策内容为何，他就是族群的资产。”5.39.217.763 |# E1 g1 j b/ b' u( E" U
纵使我个人不排除希尔或许有其议程，重点是：在族群利益的大前提下，她不但失去讨回公道的机会，更成了“卖族求荣”的负面教材。
0 w+ X/ ]; O5 ^ T- K5.39.217.76族群仍是动员核心公仔箱論壇! q7 X# X6 p) u/ h, N* J6 {, D
马来西亚自308大选以后，政治改革的诉求甚嚣尘上。仔细观察，却发现各个政党在选举之时，依然以族群为动员核心，例如民主行动党在砂拉越州选中念兹在兹的还是“华人选区” ，而霹雳州伪政府唯一的华裔行政议员马汉顺更不时被讥笑为“马汉奸”。( {# b7 _1 T9 a& m, k1 \( b
 | | 马汉顺被讥为“马汉奸”。 |
马华公会被戏虐为“卖华公会”，不甘示弱之余也反击行动党和回教党合作乃“出卖华人利益”，还有人在面子书（Facebook）上搞了个“林冠英无耻出卖华人”的网页（虽然网友不足百人），当然也有“华人要团结”之类的网站，足见种族思维在华社当中依然根深蒂固。这样的心态毕竟是危险的，因为它隐含着的认知乃其他人的利益并非首要，甚至无关紧要，。5.39.217.76; K0 r, Q/ v) Q# |3 j
“马华公会出卖华人”可以是一个合理的指责，因为这个政党自称代表华人，却常常做出违反华社利益的事情。但华社在提防和反抗巫统的种族主义之时，却不见得能够克服本身潜意识的种族思维。于是，不满林连玉基金会的人因为缺乏理据，只能围绕着“二毛子”杜乾焕大作文章；当初迦玛事件闹得风风雨雨之时，反对他的人提不出其具有隐议程的证据，也只能摔下一句“有足够的怀疑就行”，与马哈迪非理性的猜忌何其相似。6 J7 O1 r" R( l6 G4 }4 d3 G
砂拉越人联党饱受围剿，其高层陈华贵被迫高喊其政党不曾出卖华人的利益。然破坏该州热带雨林，建设巴贡水坝且逼得原住民走投无路的罪魁祸首，除了泰益和其他国阵朋党以外，亦不乏华裔财团，唯华社对此事实往往选择“压下不表”。
4 s% Z/ ?7 J7 Q; {# v# [5.39.217.76“种族背叛”是政客屡试不爽的操弄工具。巫统对马来社群灌输的就是“我们的朋党至少能保障马来人的利益”，而泰益对马兰瑙族的控制就建基于“拒绝信奉基督教的巴鲁比安（Baru Bian）当首长”。
2 \& [+ X$ C' m; k% b至于华社，如果不彻底反省自身的种族思维，某天马华公会或其他“华基”政党成功捍卫了华人的权益，却忽视了其他族群的幸福，我们也极可能出于“种族利益”的最高指导原则，“乐见其成”。
1 W; a5 c7 a% |$ p# Ftvb now,tvbnow,bttvb 唐南发是时事评论人，毕业于英国伦敦大学国际政治系硕士班。公仔箱論壇1 F- Z3 f8 T3 U
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發表於 2011-4-7 11:29 PM
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