盤點世界一夫多妻制國家婚姻現狀

目前仍然一夫多妻制的國家：塞內加爾、烏幹達、利比亞、斯威士蘭、埃及、蘇丹、埃塞俄比亞、也門、阿聯酋、卡塔爾、巴林、約旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索馬裏。阿聯酋到現在還保留著一夫多妻制，允許一個男人娶四個老婆，尼日利亞一夫可娶四妻。

阿拉伯國家：一夫多妻源自宗教信仰

    在現代社會，公然維持一夫多妻制的伊斯蘭教國家，其目的在于繁衍子孫、造成血親的集團，至于享受更豐饒的性快樂，那倒是其次，最重要的是生育男子，使之成為戰鬥力堡壘，奠定權力與強大的基礎。

    穆罕默德，這位沙漠神子在《可蘭經》中啟示人們：“一夫多妻原則，也是為了繁衍種族”。在《可蘭經》中，允許一個男人擁有四個正妻；至于“右手擁有的東西”（做為戰利品的女奴，或是教徒的寡婦），為數幾人則毫不限制；但是卻強制規定，贈予四位正妻的財產必須均等。而且，丈夫也必須平等對待她們，不能冷落其中任何一個人，這無異是規定了性方面的平等性。至于不孕、不貞、年老，都可以成為離婚的理由，贈予妻子的財產都要由丈夫收回，遂被逐出家門。如果是以“性格不合”等理由訴請離婚妻子只要還給丈夫一半的贈予財產，便可帶著當初的陪嫁粧奩離開夫家，如此離婚便成立。反之，假設是妻子主動請求離婚，就得主動放棄接受遺產的權利。丈夫的遺產，合法正妻可得三分之二，嫡長子可得三分之一，這種繼承法和今世並無多大差異。此外，正妻之外的婚姻被視為重婚，近親相姦也被嚴禁，可見當時女性的地位和人權已有相當的評價。

    離婚的次數也有限制，以三次為限。如果財力許可，還允許“一時婚”存在。“一時婚”就是“在一定的時期間同居，而且，對同居人履行經濟上的保障”，像這種“一時婚”和“一夫多妻”制一樣，幾乎可說是富裕階級的特權，貧困的人只好擁有一個妻子，或女奴；但這也是買賣婚姻，如果付不起，必須以家屬或物品交換。

越南：戰亂致使男女比例失調

    在越南，男人的地位是很高的，在家中說一不二。越南女人秉承了溫柔賢惠的傳統美德，是持家過日子的好手，在公路邊的田地裏，幹農活的大多數是女人。在越南，有這麼一種說法：“男人幹大事，女人做小事”。什麼是小事？看孩子，做家務，幹農活這些都是小事，都由女人來做。男人們則是幹一些喝啤酒、打牌之類的大事。

    而有這樣的情況發生，很大部分原因也是因為二戰前後越南戰亂不斷，男人死傷過多~到這些國家,你就可多娶幾個老婆!

    越南對於老婆的稱謂也比較有趣，越南對於老婆的稱謂不是大老婆什麼的，也不是姨太，而是使用糧食來稱呼，比如：大老婆稱為“大米飯”，二老婆稱為“二米飯”，三老婆是“米粉”，四老婆是“麵條”，五老婆是“方便面”。其寓意也頗為貼切：大米飯作為主食是人人不可或缺的。二米飯雖然在米的成分上有一些變化，但終歸還算主食范疇。米粉應該歸為點心，是主食的補充。麵條在你很餓的時候可以拿來充飢。方便面則是很隨意的東西，想吃的時候就拿來泡一泡，不想吃就放一邊。

南非德班：一夫多妻是財富的象徵

    德班是南非的第三大城市，也是全非洲最大的港口，在全世界列第九位。在南非德班，祖魯人數量眾多，“祖魯影響”也無處不在。德班飛機場以傳奇的祖魯統治者沙卡的名字命名，當地人迎接客人時表演的舞蹈是祖魯舞蹈。當地有名的景點則是祖魯民俗村。

    祖魯民俗村口醒目的大門兩邊樹幹上挂著幾個大牛角，村裏到處是底矮的茅草房，有很多用樹枝圍起來的圍墻，房子都比較低矮，藤編的屋頂極其巨大，幾乎垂到地面，差不多要蹲著才能進入，據說這樣可以抵禦外敵入侵。有“村民們”在編織傳統用品，配草藥，祖魯村裏也生產祖魯兵器，如盾牌和長矛等。

    祖魯族的男人每人都必須要學會跳戰舞。戰舞是祖魯族最著名的舞蹈，由象徵作戰的各種動作組成，以靈活的跳躍、刺戳和閃避的動作來展現他們的英勇。在祖魯語中，“祖魯”是天堂的意思，因此祖魯人也自稱為“天民”，他們享有一定程度的自主權，並有自己的生活方式。

    現在的祖魯人已經逐漸融入到城市當中，但是很多習慣都沒有改變。至今他們還保持著一夫多妻制的傳統。

    南非現任總統祖馬就是祖魯人，盡管外界對他有多個老婆的事情始終爭議不斷，但祖魯人認為這是財富和勇氣的象徵。但是，娶老婆得有足夠的聘禮，如今，牛依然是結婚必備的聘禮，娶一個老婆得十幾頭牛。